天柱山历来是兵家必争之地,在春秋时为吴国之头,楚国之尾。特别是三国时期,这里既有吴魏征战的金戈铁马,也有小乔初嫁的浪漫缠绵,留下了许多耐人寻味的佳话,千百年来口口相传,熔铸进潜山人的心灵。随着近年不同版本有关三国的电视剧的轮番登场,人们的集体记忆被一次次勾起。于是这些三国故事,竟成为梅城街头巷尾市民津津乐道的美谈。
天宁寨上点兵将,雪湖波影月如霜
天宁寨,又名天寨,现为潜山县委机关所在地。相传东汉时,曹操率83万大军从中原直逼江北,攻打东吴,企图取东吴后再灭蜀。先行官是威震四方的战将张辽,领10万人马驻扎潜山,命部下修筑点将台,在一天一夜间筑起土寨。此时已是冬季,在艰苦、繁重、紧张的劳动中,死去的兵丁不计其数。曹操登上天宁寨,检阅将士,心中甚喜悦,大奖张辽,休整了半个月,便浩浩荡荡开往长江边去。宋时,王安石曾在此任舒州通判,每夜在天宁寨秉烛夜读,人们把这一景观喻为“舒台夜月”,列为潜阳十景之一。历代游人登临怀古,莫不感慨万端,潜邑令李载阳亦诗云:“台高月皎洁,清影照回廊。至今留胜迹,千古有余香。”张辽当年取土的凹地现为雪湖,湖畔杨柳依依,湖中莲藕丰盛,此藕色白如玉,脆嫩香甜,折断有九孔十三丝,曾供奉皇帝,故称“雪湖贡藕”。湖边有果园,每当春风吹拂时,桃花梨花竞相绽放,一片花的海洋。
棋盘岭下生皇子,落马桥边反思时
曹操南下攻吴,队伍浩浩荡荡,逶迤几十里。当大军驰入潜山境内时,曹操见此处地险景胜,就决定驻兵休息。当他来到—个高地,四处一望,好不畅怀,就与谋士荀彧下棋。这盘棋下得三天三夜不分胜负,第三天,仆人来报,说二皇子出生了。原来,这次行军,曹操将卞夫人也安顿在军中,以表示必胜的决心。卞夫人住在一个叫马庙的地方,因生育不能随军南下,便在当地老百姓家中住下。这二皇子出生的时候,正值曹操下棋正酣时候,所以就取名“曹植”。后人为纪念这段故事,称曹植出生的地方为“太子墩”,卞夫人居的地方为“育儿村”(今怀宁马庙镇),曹操和荀彧下棋的地方,今人称“棋盘岭”。后来,曹操在火烧赤壁后逃回潜山,行至一桥边,又累又渴,不想再走,便下马休息,反思失败原因。今人把这个地方取名叫“时思”(今潜山时思寺),取时刻思过戒傲之意,该地田畈上至今仍躺卧着一座小巧玲珑的石拱桥,人称“落马桥”。
赤日炎炎兵车行,望梅止渴振精神
潜山县城亦称梅城,传说源自曹操望梅止渴的故事。此事发生在一个夏天,曹操率领军队即将进入潜山境内,当时,天气炎热,吐口唾沫出去,立时就给蒸发掉了,何况是还要在曲折的山道上行军,几个体弱多病的,一时抗不住,都倒在了路边,战士们一片哀声载道,大有兵变之势。曹操想,这可不行啊,捅出了漏子,大家都要玩完。于是,用手遮日,便在向前望了一会后,说道:“哎呀,好大的一片梅林,从我这如望远镜般的眼睛中可以看见,那梅子又大又好吃,酸中带甜,甜中透着酸,一定解渴。”士兵们一听,嘴里的口水流了出来,换了一个人似的,精神焕发,大步流星地快速向前,从而来到了潜山的皖河边,痛快地喝了一回。《世说新语.假谲》这样记载:“魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”
胭脂古井今犹存,大乔小乔二美人
乔公故址位于县城北郊,距天宁寨二千余米。旧志曰:乔公,汉末避地于潜之北三里,名彰法山;山麓溪水环曲,松竹郁茂,为其故居;后改为广教寺,乔公墓就在寺后。相传乔公有二女,名曰大乔、小乔,生得花容月貌,常以井水为镜梳洗妆扮,残脂落于井中,井水泛浅红色,故称为脂脂井。《三国志》记载了孙策、周瑜分别娶大小乔的风流韵事。民间还传说小乔和周瑜的姻缘的是琴声为媒。因小乔喜爱弹琴,周瑜又精通音律,有一次小乔弹琴时偶见气宇轩昂的周瑜,一时分心便弹错了一个音符,周瑜听到琴声出错,立马回顾,于是便演绎了这段美女配英雄的故事。《三国志.吴书》载:瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。顾时人谣曰:“曲有误,周郎顾。”如此说来,顾曲周郎这条成语的发源地即是潜山。
吴塘晓渡润民心,皖地肥美土生金
吴塘晓渡,亦名吴塘堰,坐落在潜河上游野寨段的南岸。据史料载,曹操于建安年间占领江北,命庐江太守朱光驻皖城屯田,将潜河堰进行扩建,以利发展生产。建安十九年(公元214年),吕蒙对孙权建议“皖地肥美”,“其山深秀而颖厚,其川迤逦而荡谲”,战略地位十分重要,欲取中原,非夺之不可。于是孙权趁着连夜大雨和曹军不备时,一举攻破皖城,并俘获了太守朱光。吴军占领皖城后,遂将潜河堰改名为吴塘堰。《水经注》云:“潜水经天柱逶迤而下,堤汇而渠之以溉田,凡三千七百余顷。”可见,吴塘堰是造福于民的水利工程,同时也是历代游览胜地。绿水横前,紫峰绕侧,青畴衬后,柳岸滚动着绿云翠烟,水天倒映出山光云影,峭壁爬满簇簇藤萝,河底浮翔条条游鱼,偶尔飘过来一叶竹筏,宛如一幅绝妙的画卷。清晨,旭日荡彩,碧水流金,吴塘染上一片金红,牧童、樵夫都在两岸等渡,小船摇荡,往来穿梭,又添一番山村野趣。
左慈炼丹善魔变,变得人羊莫能辨
左慈,东汉末年庐江郡(今潜山人),方士、大魔术师。《后汉书》称他“少有神道”,旧方志说他在“天柱山中精思学道,得石室中丹经”。潜阳十景之一的“丹灶苍烟”,是他当年在天柱山的修道炼丹处,旁边就是美丽的炼丹湖。左慈曾随曹操为军吏,常在酒宴中玩魔术摄取菜肴取乐。一天,曹操宴请宾客,席上命左慈摄取鲈鱼来,左慈让侍从拿一个盛着水的铜盆,持竿铒垂钓盆中,倾刻便钓出一尾。曹操大喜,命他继续取些来,说:“今日让大家尝遍。”他就连钓连得,满座皆惊。曹操又命他拿些生姜来调味,话音刚落便摄来。一次,曹操率士大夫百多人出近郊,左慈手持醇酒一壶,肉脯一斤,自饮自嚼,百官都随之醉饱。曹操奇怪,派人到街上酒店查看,都嚷丢失了酒脯。曹操怒,命将左慈收监,要处死他。于是,左慈大展魔术天才,或钻进墙壁,不见踪影;或出现在街上,有人来捉,便把身边人变成自己模样,曹操无可奈何。后又在阳城山头相遇,左慈走进羊群,又不见踪影,曹操知不易逮获,假向羊群宣告:“不再杀你了,只想试试你的法术而已。”忽见一老羊像人样站立谢恩,人欲猛扑,羊群全变为人立老羊,莫知谁是。
王蕃重制浑天仪,精密求证圆周率
王蕃,三国吴庐江(今潜山)人。始为尚书郎,去官。孙休即帝位,出为所用,官至散骑中常侍,加驸马都尉。曾出使西蜀,蜀人称其能,还为夏口监军。孙皓称帝,复入为常侍。为人高尚洒脱,不拘细节,耿直不阿,敢于直谏,曾名重一时。孙皓凶顽残暴,蕃每直言触之,因有杀蕃之念。甘露二年(266年),皓在大宴群臣时,假言蕃酒醉失仪,予以惨杀,时年39岁。王蕃精通数学和天文学,自《晋书》以后,历代史书的《天文志》中,大都转载了他的考度论说。他根据张衡“浑天仪”学说和亲身观察天象结果,重制浑天仪,并书《浑天仪图记》,分周天为365.25度,立黄道与赤道交角为24度(现测定交角为23.5度)。他还修改了张衡的天文数学,特别是修改了过去圆三径一之说,求出圆周率为3.1555,比刘徽的3.14较大,比张衡的3.16稍小。他的浑天仪仅以3分为1度,圆周1.095丈,比张衡的灵巧方便。他中年被害后,吴丞相陆凯说:“王蕃之死,郡内伤心,有识悲悼。”