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“顾绍骅的诗情画意”价值漫谈

热度 1已有 2275 次阅读2018-5-6 05:11 |个人分类:顾绍骅艺术观点与作品|系统分类:艺术分享到微信

如果徐悲鸿是让中国画“走出去”的第一人，那么，顾绍骅则是当今请中国画“回归本源”的第一人。

------“顾绍骅的诗情画意”价值漫谈

民族文化的发展，主要在于自身；外来文化，只能是参考借鉴；如果“本末倒置”？便丧失其存在的价值！

自“新文化运动和“五四”运动对传统文化进行批判以来，徐悲鸿：“中国画八百年来习惯，尤重生纸，顾生纸最难尽色，此为画术进步之大障碍。” 徐悲鸿的“将西方造型艺术融于中国画，放弃'白描’改为素描，追求'光影效果’虽使得中国绘画语言得以丰富、更形象（按照齐白石的观点：媚俗也、匠气也。）并且，技法是外显的、相对于文化内涵是单一，容易掌握。；但却忽略了中国画的文化内涵、人文底蕴；绘画技法相对于文化内涵是单一，容易掌握；而中国画的丰富文化底蕴，不是表面上的“光鲜靓丽”所能够代表（代替）的，也是不容易被掌握；又经过了上世纪五十年代的民族虚无主义思潮和文化大革命的十年，中国文化的传统真的已被肢解和割裂得面目全非了。近来，“85思潮”也没有立足于本土文化，甚至是一个"全盘西化"的运动；因中西文化的差别巨大，故中国画的发展是不能在西方绘画的教条下受制于人，必须要坚定民族文化自信，从博大精深的中华优秀传统文化中去发掘适合自身发展的必由之路，有适合自身发展的《中国画评价标准》。顾绍骅的艺术思想提出：中国画的发展必须依照“中国方式”——集中国传统文化底蕴（诗、书、画）为一体的观点——“诗情画意”是中国画的灵魂和中国画发展方向；同时，也是世界美术作品的发展方向！

如果徐悲鸿是让中国画“走出去”的第一人（当时的华夏大地，积贫积弱、百业凋零------，西风东渐，代表当时社会发展的进步。），那么，顾绍骅则是当今请中国画“回归本源”的第一人（如今，中华大国：经济繁荣，千帆竞发、万象更新，文化自信，日益强盛------）。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！”；“顾绍骅的诗情画意”作品，属于“稀缺品类”将载入史册，其价值也就不言而喻了！

文化自信，是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化主体性的确认、对自身文化价值和所具有的文化优势的充分肯定，以及对自身文化生命力和文化创造力的坚定信念。习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上发表重要讲话时深刻指出，“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”，并且强调“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。文化自信是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神动力！

西方世界有两次文化复兴，一是古希腊时代，二是14世纪源自意大利的欧洲文艺复兴，两次认识上的革命让欧洲很快走上富强之路。很遗憾！东方中国目前只有一次——也许我们正处于第二次，那是在春秋时代，有了诸子百家，产生了以儒道法思想为主体的文化氛围。

国学大师季羡林的高足，复旦大学历史系教授钱文忠说（钱文忠教授：中华民族的传统文化在哪里）：我们在文化上取得的成就，远远不能和我们在经济方面所取得的成就相匹配啊！现在国际社会拿什么东西来赚我们的钱？拿文化啊！比方说，LV一个包，路易威登的包，一万块钱一个，入门级---，在上海街上，马上有人问你同样“水货”五百元一个，如果去义乌会更加便宜，二百块三个还要送其他商品，并且，中国人制作的，保证质量，然而你却只要正宗的；这就是文化的价值体现啊！为此，我在中国画的论文中，多次大声呼吁：“舍弃坐拥博大精深的优秀历史传统文化的“先天人文优势”，抛弃白描学素描，追求光影效果，只见技法，不见思想乃是本末倒置！

2014年，习近平总书记提出要实现“中国制造向中国创造转变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变”，2016年5月，国务院办公厅发布文件，要求发挥品牌的引领作用，助推中国经济“结构性改革”一臂之力，“品牌战略”已上升为国家战略。这是“国家品牌计划”助推“中国产品向中国品牌转变”的号角！

顾绍骅参加“品牌艺术人物网络推广推选推荐活动”,目的是想创造属于本民族的“世界艺术品牌”——“顾绍骅的诗情画意”来，实现顾绍骅的中国梦，为国争光；希望大家支持！

艺术是一种或多种技能发展到一定的高度（高峰），给人们创造出一种精神（思想）上的享受（或美的熏陶）。艺术品应该“有故事”（有如影视剧一样），反映积极向上的社会需求，有教化作用。顾绍骅艺术感悟：“一件艺术品需要彰显独特的艺术个性，具有时代精神，催人向上或积极进取；不是简单地“对客观事物的描摹中”，否则，艺术品的价值等同于“数码照片”（甚至于没有数码照片的“清晰度”）”。参照国画大师陆俨少的“十分功夫，四分读书，三分写字，三分画画”论定演变，产生中国画的评价标准：国学思想、诗情画意（借景抒情、托物言志）占四层，中国书法占三层，中国画技法占三层。

“顾绍骅的诗情画意”作品内涵：中国画的本质特征是借景抒情、托物言志；以体现博大精深的中华传统文化为“主旋律”。中国画是“形而上”的，是中国传统文化底蕴的厚积薄发；并非历史图片、写真照片；潘天寿指出：科学固然是对的，但绝对科学却不是艺术，而成自然主义，成了照相了。从根本上来讲，艺术家仍然要凭自己的眼睛、自己的情感来作画，不作造化的奴隶，而要造化在心，变化在手，能察自然变化之神奇，有化天地万物之手段。画家程十发说：“作画追求和真的一样，那不是艺术家而是科学家！”当前的“中国画”中西合璧“只见技法，不见思想”。文化产品不见文化，只见工艺，没有情感，只见技巧，不见文化（思想、情感：技术不等于艺术）因此缺乏中国画的灵魂——借物抒怀、托物言志（最高境界是“诗情画意”）

“顾绍骅的诗情画意”的意义和创作特色：

中国画的特性：托物言志，借物抒怀；这一特性有别于众多美术品。“顾绍骅的诗情画意”做到了“一诗一画、一画一境界”；这样富含中华传统文化（诗、书、画）于一体，使得“顾绍骅的诗情画意”作品鹤立鸡群：1、依据画面意境来进行挑选最适合、最贴切的诗句，进行重新整合、排列达到经典——再创造的高峰，是中国传统文化底蕴的再现。2、画面表现：传统山水画的随类赋彩的色彩比较“沉闷”，如果继续维之，就太拘泥啦；因此，借西法之长，为我所用。

顾绍骅的诗情画意作品创作不易：首先初稿三天左右，二是色稿三天，三是题画诗(一般，一幅作品需要十～十六、七天，大幅作品更加长，其记录是一幅作品画了3个月。)；因此，顾绍骅的作品每一幅力求“经典”，不可复制！因此，“顾绍骅的诗情画意”是新时代“有文化的中国画”代表和“划时代”意义的作品；这需要有广博的中国文学、中国书法、儒、释、道文化的修为作支撑；不是泛泛之作。顾绍骅并不唯市场左右，一意只是为了报国（位卑未敢忘忧国）因此，作品少了些浮躁，多了些“气定神闲”------

顾绍骅书画作品价值评估

1、顾绍骅是中国画的诗情画意“第一人”，观点提出，并且践行；网址：

http://www.baike.com/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%94%BB%E7%9A%84%E8%AF%97%E6%83%85%E7%94%BB%E6%84%8F&prd=button_doc_entry

2、顾绍骅《中国画评价标准》“第一人”，观点提出，并且践行；（《人民网强国论坛》发出“国家声音”，是舆论的至高点，往往代表国家意志，是一种舆论导向，需要宣传什么，批评什么？是原则所在。顾绍骅的《缺文化？还配称为“中国画”吗？》就契合了这一点，成为“新时代”《中国画的评价标准》，成为当今中国画坛的“新亮点”顾绍骅因坚守“诗情画意”、坚持文化自信，而在中国画的制高点！http://bbs1.people.com.cn/post/1/1/1/166539940.html 、http://bbs1.people.com.cn/post/1/1/1/166624135.html ）

3、顾绍骅诗情画意作品载入中国国史网，成为中国书画家“第一人”

http://www.hprc.org.cn/leidaxinxi/whjykj/201201/t20120104_175646.html

4、顾绍骅创立的“破体书法”词条受到好评，成为中国“第一人”； http://www.baike.com/wiki/%E7%A0%B4%E4%BD%93%E4%B9%A6%E6%B3%95&prd=button_doc_entry

5、中国教育权威人教网（人民教育出版社）发表了顾绍骅的《诗情画意》作品（我是唯一获此殊荣的）：

http://www.pep.com.cn/rjwk/js/201106/xzgw/201107/t20110728_1060499.htm

6、2014年央视华人频道编辑了《顾绍骅中国书画作品》是央视推介出为数不多（遴选）的书画家之一.

http://www.hrtv.cn/zt/gushaohua/

7、顾绍骅获得广泛的国际声誉、艺术称号：

2018年最新创作举例：

“顾绍骅的诗情画意”作品说明：http://bbs1.people.com.cn/post/44/1/1/164178425.html

结束语

针对现在“千人一面”，以技求技、只见技法，不见思想（借物抒怀、托物言志）舍本求末状态，我们必须这样思考：学书法的人，书法学习、模仿王羲之的，写得非常好，甚至与王羲之一模一样，他不能称为“书法家”；为何？因为，艺术也是“专利品 ”，很讲究原创；这原创性是唯一的，不是工艺品，工艺品可以复制；只要是看得美观、细腻、真实，可以无限量地复制；而艺术品就不同了，众所周知，吴道子、巨然、马远、夏圭等古代画家，黄宾虹、傅抱石、李可染、陆俨少、张大千等近代画家都有独特的绘画风格；人们提到吴道子，我们就知道什么是“吴带当风”；提到马远、夏圭我们就知道什么是“马一角与夏半边”；提到傅抱石我们就知道什么是“抱石皴”；提到李可染我们就知道什么是“浓重浑厚，深邃茂密”……；我希望今后，提起顾绍骅就知道什么是“中国画的诗情画意”和“顾氏破体书法”了；这是因为，我们在继承传统文化的同时，又必须留下自己的特性与痕迹——创造自己的历史。

任何事物都有存在的价值（包括艺术品），有了意义，才有价值（意义的大小，决定价值的大小）我赞同：搞艺术的人，做中国画，实际做的是精神，而绝非职业。画画，是精神之事，是思想情感之事，是文化修养之事，是一个人的生命品格。古人云：人品不高，落墨无法。

顾绍骅于二〇一八年五月六日星期日

签名档

人生苦短、欢寡而愁殷（欢乐的日子少而愁苦的日子多）；须为后人留下的是“拼搏向上”与“永不言败”的精神，并且创新是各项事业不断完善自我的主题。
顾绍骅手机、微信号：13308635298 扣扣：1072494751 欢迎交流！