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我们都是阿凡达

热度 1已有 4424 次阅读2012-5-7 22:10 |个人分类:我的作品|系统分类:科技教育| 阿凡達, 人類的起源 分享到微信

我们都是阿凡达

薄法平

        2009年12月,美国知名导演詹姆斯·卡梅隆执导的电影《阿凡达》开始在全球公映,这部号称最昂贵的大片,仅仅过了17天时间,全球票房总收入突破10亿美元,创下了新的世界纪录。在中国大陆上演第一周,就创下了2.7亿元人民币的票房收入。卡梅隆导演酝酿这部电影整整用了12年时间,拍摄就用了近四年时间。

        几乎与《阿凡达》公映同一时间,在2009年12月26日这天,在太平洋西岸的中国,云南人民出版社决定出版我的拙作《人类的起源》一书。这种惊人的巧合是否隐含着宇宙的意志呢?

        电影《阿凡达》和《人类的起源》一书,不约而同的确定了相似的主题——人的发展主题和人的生命结构主题。相互支持,相得益彰。电影《阿凡达》对《人类的起源》理论是一个艺术支撑,《人类的起源》对电影《阿凡达》是一个极大的理论支持。间隔着辽阔的太平洋遥相呼应,相互为对方提供证明。

        如果追溯《人类的起源》的理论起点,至少要从1983年开始研读马列著作算起,这部书耗时约30年时间;如果从1993年开始关注和研究异常现象及UFO算起,这部书耗时约16年时间;如果从1999年研读《古兰经》开始研究宗教算起,这部书耗时约10年时间。从2006年上半年开始集中创作,到2009年12月最终交付印刷,创作耗时接近4年时间。

        电影《阿凡达》与《人类的起源》一书,不约如同的揭示了人类面临的重大主题,对于人类究竟如何发展,以及人的生命结构究竟怎样进行了前沿思考,并提出了相似的理念,揭示了人的发展和人生命结构的奥秘,是人类在认识自身、认识宇宙方面跨出的重要一步。

        一、《阿凡达》的故事梗概

        在浩瀚的宇宙中,有一个潘多拉星球,那是伊甸园般的神奇世界,天马行空,鹏鸟展翅,龙飞蛇舞,古树参天,群峦叠嶂,那里生活着一个宇宙种族——蓝皮肤蓝眼睛的纳美人,那里还有美妙圣洁的灵魂树,星罗棋布飘浮在空中的群山,色彩斑斓的热带雨林,各种动物在晚上发出奇怪的荧光。在潘多拉星球上,最受崇拜和最伟大的莫过于灵魂树,那是纳美人的根,是纳美人从远古祖先开始一代一代生息繁衍遗留下来的种族精神,是凝聚潘多拉星万物万灵和谐共处、平等尊重的伟大图腾。纳美人遵循着万物惺惺相惜、和谐共存的信条,生命的存在是从此岸到彼岸永不停息的循环,神是无所不在的,纳美人的所思所想都能被神所感知,并指引着纳美人的生存和发展。但潘多拉星球上的空气不适合地球人类生存。总之,那是一个完全不同于地球环境的奇妙世界。

        地球人类坐宇宙飞船来到了潘多拉,他们带了大型施工机械,先进的战斗机及其他武器系统,外形各异的宇宙飞船和飞碟,也带来了侵略、掠夺、贪婪和杀戮。为了掠夺潘多拉星球上的稀有矿藏,他们必须首先控制纳美人。由于潘多拉不适应地球人生存,人类的宇航服、机械装置等无法发挥作用。于是,科学家们求助于克隆技术:将地球人类的DNA和纳美人的DNA结合在一起,制造了一个克隆纳美人,并取名阿凡达,让人类的思维、意识、情感进驻到这个克隆纳美人中,成为人类在潘多拉星球上自由活动的“化身”。鉴于纳美人处在非常落后的原始社会状态,而地球人已经处在宇航文明时代,所以,带着地球文明信息和地球人思想的克隆纳美人——杰克·萨利非常容易的成为帕多拉星球上纳美人公认的首领。

        尽管电影中谈到的是应用DNA的克隆技术,但实质上揭示的却是地球人类派遣杰克·萨利以精神体的形式来到了潘多拉星球,他的精神体穿上了纳美人的躯壳,摇身一变成了纳美人中一个不平凡的新成员——阿凡达,但他的使命是代表地球人打入潘多拉星球,打入纳美人内部,并影响和控制纳美人,进而控制潘多拉星球上的稀有金属资源。经过一些列努力后,阿凡达终于得到了纳美人的信任,并赢得了纳美人少女的爱情,成为潘多拉星球上各个种族的共同首领。但当他面对地球人疯狂屠杀纳美人时,破坏潘多拉星球上的环境和资源时,他终于觉醒了,于是,他号召潘多拉人起来抵抗地球入侵者,他组织了军队,奋起反抗,终于驱逐了地球入侵者,统一了潘多拉,他成为潘多拉星球上各个种族共同的精神领袖。

        二、《阿凡达》揭示的人的生命结构

        地球人处在比较先进的星际文明时代,已经从DNA和精神层面上掌握了生命控制技术。而潘多拉星球上的纳美人和其他种族却处在原始社会状态。杰克·萨利以精神体的形式来到潘多拉,他穿上了纳美人的躯体,成了纳美人的新成员阿凡达,俨然是一个蓝皮肤、蓝眼睛的纳美人,但他的思想、思维、知识、情感等仍然是地球人的翻版。

        杰克把地球人先进的理念和思想传播给纳美人,他们组织起来,驱逐了入侵者,统一了潘多拉星球上的各个种族,这对于促进潘多拉文明的发展,起到了积极作用。

        抛开电影的艺术创造和基本立意不说,概括地讲,电影《阿凡达》主要从以下几方面揭示了人的发展和人的生命结构:

        第一,处在高级进化发展阶段的智慧人类可以引导和控制处在低级进化发展阶段的人类。在浩瀚的宇宙中,由于处在高级进化发展阶段的人类掌握着先进的宇航技术、生命科学技术等,而处在低级发展阶段特别是处在原始社会形态的人类,无论是自然科学、生命科学,还是社会形态等都处在低级发展阶段,甚至处在蒙昧时期,因此,不得不被动的接受处在高级发展阶段的人类的引导和控制。

        第二,处在进化发展高级阶段的人类能够以精神体的形式,支配进化发展处在低级阶段的人类。随着生命科学的发展,人类将能够控制人的精神体,并派遣人类成员以精神体的形式与其它适人天体中处在低级发展阶段的人类的机体相结合,从而产生出来能够引领低级发展阶段的人类前进的领导人物。杰克·萨利的精神体与纳美人的区体相结合而诞生的阿凡达就是这样的领导人物。

        第三,在宇宙适人天体中,那些还处在低级进化发展阶段的人类的领袖人物的精神体,极可能是来自处在高级进化发展阶段的其他天起的智慧人类,为高级智慧人类所控制。

        第四,人的思维可以控制精神体的行动。当地球人发现阿凡达有可能背叛他们的时候,便利用思维(当然也包括专用科学设备)遥控杰克·萨利的精神体重新回归,而这种回归是一瞬间的事情。

        第五,精神体的运动速度是任意的,不需要借助飞行器就能够实现星际飞行。在杰克·萨利的精神体回归自己躯体的过程中,其速度是任意的,不需要借助任何飞行器就可以实现回归。

        第六,处在星际文明时代的地球人类,能够以精神体的形式与某些星球上的落后人类实现生命对接,并引领这些星球上落后人类的进化发展。这是电影《阿凡达》隐含着的一个不为人们注意的主题。

        以上几个方面,是电影《阿凡达》集中突出表现的人的发展主题和人的生命结构主题。这两大主题,似乎还没有引起电影界影评人士的关注,也没有引起哲学领域和科学领域的关注。

        三、《人类的起源》揭示的人的生命结构

        我在《人类的起源》一书中,对于人的定义是这样的:“人是生活在宇宙适人星系和适人天体中的具有能动的认识自身、认识自然、认识宇宙的能力,并在此基础上改造自身、改造自然和改造宇宙的最高级灵长类动物,其生命形式是物质和精神高度发展、高度统一的产物,是由物质体和精神体共同构成的有机统一体,是高度发展着的物质和精神的集合体的总称。”(《人类的起源》第187页)这个定义开宗明义地把人类放到宇宙中去研究,带给人们宇宙层面上的思索,并独创了“适人星系”和“适人天体”两个概念,使得读者的思维一步跨入宇宙中,地球人类和地球本身都是宇宙的一部分,都不是宇宙中孤立的存在物,既然存在着数不清的适人星系和适人天体,那就必然存在着数不清的这样那样的高级灵长类生命形式,地球及其人类只是宇宙中无数平凡的存在之一。《重读马克思》一书的著作者王荣栓评价说:“这是继恩格斯之后,第二次把人类放到整个宇宙中去研究。”。其次,揭示了人的生命结构奥妙,指出人是“物质和精神高度发展、高度统一的产物,是由物质体和精神体共同构成的有机统一体,是高度发展着的物质和精神的集合体的总称。”揭示了精神体的客观存在,揭示了人的生命是物质和精神的统一。这个研究是开创性的,是史无前例的。这如果这个结论是正确的,这将是人的生命结构研究的一个史无前例的理论突破。这个突破为电影《阿凡达》在理论上提供了坚实的支持。

        关于人的生命结构问题,《人类的起源》指出:“人的躯体(即物质体)和精神体是合二为一和有机统一的,在一定条件下可以相互分离,精神体是人的感觉系统、思维系统、意识系统、心理情感系统以及语言系统的集合体。”(《人类的起源》第161页)这是人所特有的生命结构,是人区别于其他动物的根本特征。并进一步指出:人的机体来源于父母所生,精神体来源于宇宙人和史前人所赐。这个结论对于电影《阿凡达》揭示的人的生命结构主题同样形成了理论支撑。

        关于人的精神体的来源,《人类的起源》指出:“能够推动世界历史发展和促进人类进步的伟人和哲人的精神体,都是宇宙人特定的。”“尽管这些领袖人物、伟人和大智慧者们的精神体直接来自宇宙人和史前人,但他们既然来到了人世间,通常情况下,也必须接受人世间一切规律的约束,甚至比一般人需要承受更多的精神磨难。”“伟人和巨人的精神体来源于宇宙人,优秀社会成员的精神体来源于史前人……。千千万万普通人的精神体,究竟来源于史前人以精神体的形式在人世间的再现,还是属于宇宙人和史前人的另行创造,这仍然是一个不太清晰的问题。”(《人类的起源》第162、163页)以上这些论述,同样与电影《阿凡达》不谋而合。当先进的地球人派出杰克·萨利以精神体的形式来到落后的潘多拉的时候,当地球人精神体和潘多拉纳美人的躯体结合产生出纳美族领导人物阿凡达的时候,大导演詹姆斯·卡梅隆独具匠心的奇思妙想,便与《人类的起源》提出的人的发展理论和人的生命结构理论完全相统一了。

        对于处在原始社会时期的潘多拉星球上的纳美人来讲,地球人就是从宇宙深处飞来的宇宙人,纳美人的领导人物阿凡达的精神体就是直接来源于地球人,当杰克·萨利以精神体的形式与纳美人躯体相结合成为蓝色的阿凡达的时候,他也必须接受潘多拉这个蓝色星球上一切自然规律的束缚,甚至也包括了蓝色的爱情。

        四、《阿凡达》与《人类的起源》的不谋而合

        在人类文明史上,发生过很多艺术作品与现实生活的巧合。对于这类巧合事件的成因,人们普遍不愿意做深入的思考,大多都以“意外巧合”或“造化弄人”而不了了之。事实上,这些巧合事件大都来自宇宙人或史前人的幕后引导和操持。

        古人云:“天下智谋之士,所见略同耳。”(《三国志·庞统传》)这指的是一般情况下的事件巧合。对于宏大事件的历史性巧合,那就不是“所见略同”的问题,而是宇宙人和史前人的引导所致。美国电影《阿凡达》和我的著作《人类的起源》不约而同地揭示了相同的主题:

        第一,揭示了人的发展这个主题。

        第二,揭示了人的生命结构原理。

        第三,揭示了处在低级进化发展阶段的人类文明的真正来源。

        第四,两部作品在问世时间上不谋而合,这种巧合只能归结为体现了宇宙的普遍意志。

        虽然历史上曾经有很多电影、小说与现实生活巧合,但一般都是指向某个历史事件的基本细节。对于同时出现在东西方的电影《阿凡达》和哲学著作《人类的起源》,共同指向人类的发展和人的生命结构的重大主题,在人类文明史上是第一次。这个巧合的意义,极可能要在若干年后才能够清晰地被人们所认识。

        五、我们都是阿凡达

        《人类的起源》还根据大量考古学发现,结合基督教经典和伊斯兰教教经典的有关论述,结合对飞碟和UFO的研究成果,提出了新的人类起源理论——杂交起源论。大量考古学发现已经证实,在古猿以前地球上就有人类活动,地球上的人类活动历史可以追溯到几千万年前、几亿年前甚至20亿年前,这就是宇宙人和史前人的物质活动。达尔文进化论实际上已经不攻自破。

        在《圣经·创世纪》里,神说:“我们要照着我们的形象,按我们的式样造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上的一切昆虫。” 神就是宇宙人,他们照着自己的形象创造人类,说明我们人类的基本外貌特征和神完全一致。神“乃是照着自己的式样造男造女”这句话,显然隐含着神的群体成员并没有男女之别,没有性别之分,没有婚姻、家庭和有性生殖,当然也就没有私有制,他们已经处在宇宙大同时代了。只是在创造人类的时候,分别创造了男人和女人,从而使得人类产生了有性生殖,有了婚姻、家庭和私有制。

        《圣经·创世纪》又说:“当人在世上多起来,神的儿子们看见人的女子美丽,就随意挑选,娶来为妻。……那时候,有伟人在地上,后来神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。” 从中我们可以看出,“当人在世上多起来”这里面的“人”,指的就是我们现代人类的远祖,“神的儿子们”指的应该不是“神”即不是宇宙人自身,而应当是指诞生在5亿年前的数量极少的史前人。史前人的某些成员被指定与“人的女子们交合生子”,这就是杂交起源论的宗教根据,也是杂交起源论的宗教诠释。而且在杂交活动开始的时候,已经“有伟人在地上”了,这个“伟人”也是指史前人,也就是中国古代所说的“上古真人”。因此,在古猿之前地球上就有人类活动。

        教皇保罗二世迫于实证科学的压力,为了取悦实证科学和西方政治,迎合基督教的传播需要,基本承认了达尔文的生物进化理论,实际上这个立场是错误的。

        在研究了《圣经》和《古兰经》及其他人类起源理论以后,我提出了杂交起源论,其主要内涵表现在如下几个方面:

        第一,地球人类的起源是宇宙人营造宇宙文明的一个重要组成部分。宇宙人创造了猿人以后,在宇宙人的主导下,由男性史前人成员对女性猿人(猿人可能不是从古猿而来,而是比猿高级的特定的原始野人群落,二者的化石相似)实施类似基因移植的无性杂交,可能经历了多代杂交和优选,促使猿人迅速进化为新人。人类并不是400万年前的古猿自觉进化来的。

        第二,宇宙人和史前人创造了地球人类,必然要对人类的进化发展过程进行规范、管理和引导。最有效的方法,就是赋予人类成员精神体来引导人类,通过引导每一个人的思想和行为,进而引导整个人类的思想和行为,使地球人类文明的发展顺应宇宙文明发展的方向,和宇宙文明相一致,使地球文明成为宇宙文明的一个组成部分。

        电影《阿凡达》中那个足智多谋、知识丰富、有几分正义而又多情的阿凡达,不是潘多来星球上自然进化出来的纳美人,而是先进的地球人的精神体与潘多拉星球上的纳美人的躯体相结合的产物。如果地球人赋予潘多拉星球所有纳美人以精神体,毫无疑问地球人将控制全体潘多拉人,纳美人的进化发展过程将出现飞跃,潘多拉文明与地球文明将融为一体,成为地球文明的延伸。

        第三,人类历史上的开国君主、中兴帝王、大思想家、大科学家的精神体,都是宇宙人以精神体的形式在人世间的显现。在人类进化发展的每一个重大转折时期,都有宇宙人以伟人和巨人的身份降临人世间,如开国君主、中兴帝王以及普世思想创始人等,他们承受着人世间一切规律的束缚和三维空间的生活带来的苦难,把宇宙人的思想、科学传播给人类,引领人类社会实现突破性的进化发展。

        电影《阿凡达》中,先进的地球人乘坐尖端宇航飞机、飞碟来到了潘多拉,他们创造了纳美人的新成员阿凡达——杰克·萨利的精神体与纳美人躯体的有机统一,成为有着先进知识和丰富思想的纳美人,成为潘多拉星球上划时代的领导人物,引领了纳美人的进化发展过程,创造了潘多拉星球的历史。

        第四,神就是宇宙人,仙就是史前人。普世宗教是宇宙人通过特定历史人物所传播的宇宙人的治国、治军和治家思想。普世宗教经典里的哲学内涵、科学内涵和预言都是宇宙人引导着特定历史人物的思维形成的。

        地球人信仰的神实际上就是宇宙人,天使、天仙实际上就是史前人类。宇宙人引领着地球人类的进化发展,承受着地球人的崇拜。宇宙人以精神体的形式降临人世,创立普世宗教,传播治世思想。《圣经·以西结书》记载了神即宇宙人乘坐飞碟降落地球的全过程,以西结与神对话,他在惊恐不安中被神带入飞碟飞走了。对此,神学界和基督徒们大多不愿产生这样的联想。而美国拉斯维加斯的中学教师拉蒙的亲身体验,就证明了神就是宇宙人。作为一名虔诚的基督教徒,拉蒙最初并没有想到要呼唤飞碟。有一次,当他依照《圣经》的记载,虔诚地向着天空高呼“耶和华”的时候,一个飞碟就“破天而出”了。从此以后,他每次向耶和华祷告,UFO便准时出现。从1981年开始,拉蒙在美国各地的一些电视节目中,向公众讲述UFO和耶和华的关系。1999年,拉蒙还应邀在拉斯维加斯有线电视台主持《耶和华和UFO》的专题节目。

        对于潘多拉星球上处在原始社会时期的纳美人来说,那些乘坐着航天飞机、飞碟的地球人,毫无疑问就是他们无法理解的神,这与以西结看到乘坐着飞碟的宇宙人和史前人后的表现完全一致。宇宙人和史前人的思想成为地球人的信仰。那个拥有地球人精神体的阿凡达毫无疑问就是他们杰出的领袖,阿凡达的思想将永载纳美人的史册。

        地球人创造了阿凡达,杰克·萨利以精神体的形式与纳美人的躯体相结合,造就了纳美人的划时代领袖人物,极大的促进了纳美人的进化发展,书写了潘多拉星球的历史。

        宇宙人创造了地球人类,他们的某些成员以精神体的形式与人类少数优秀成员的躯体相结合,就诞生了伟人,这是地球人类跨时代的领袖,他们书写了人类文明的历史。从这个意义上讲,地球人就是阿凡达。

        地球文明需要地球人来营造,宇宙文明依靠宇宙人来营造。地球人类的历史是宇宙历史的一部分,地球文明是宇宙文明的一部分。

(本文系作者原创,转载或摘录请务必注明出处)

2010年11月

本文来自人类的起源网,原文地址:http://www.rlqy123.com
 










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