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托尔斯泰折射了对资产阶级人文思想、对普世价值的向往

热度 1已有 3215 次阅读2014-11-23 13:05 |个人分类:杂文|系统分类:文学分享到微信

托尔斯泰折射了对资产阶级人文思想、对普世价值的向往

  习近平说喜欢俄罗斯文学,又说俄罗斯文学巨匠中比较喜欢托尔斯泰,《战争与和平》是托尔斯泰的巨作,但以习近平的执政理念来看,和托尔斯泰的人文主义思想有着诸多的不同。

  《战争与和平》是一部以俄法战争为历史背景的历史巨作,托尔斯泰在弘扬俄罗斯成功保家卫国了吗?不,托尔斯泰强调的是超越国家、民族的普世价值的人类的价值,那就是爱,对生命的爱、对生活的爱,是爱的永恒。

  小说描述的故事背景,俄罗斯上层社会在奢靡的生活中找不到人生的价值和意义,不断的在荒诞无耻的生活中寻欢作乐或为财产尔虞我诈,这种生活让人在无知、无聊、无趣、无意义中成为行尸走肉,这是在沙皇统治下的欧洲大国俄罗斯的社会背景。如果仅仅把这看做是俄罗斯上层社会的特有,那就大错特错了,不仅仅是俄罗斯,这是欧洲的普遍现象,法国、英国、奥地利、德国等都是这样,上层社会纸醉金迷,导致了社会矛盾空前尖锐,只不过是如非刻意,在运转的国家机器的上层就察觉不到或不容易察觉到而已。

  突然,法国爆发了革命,让有些人惊恐,也让有些人兴奋,反正对这堆无所事事的行尸走肉而言,这很刺激,无论是惊恐还是兴奋,都是一种刺激。有反对革命的,也有支持革命的。注意,法国大革命的性质是什么?是资产阶级对封建贵族的革命;注意,托尔斯泰何须人也?资产阶级知识分子,强调人的生命的价值意义的自由、平等、公平、正义是其核心价值观,这就决定了托尔斯泰对法国革命抱同情态度。

  因为是小说,托尔斯泰不会直接表示态度,而是通过故事人物故事情节来展开表示态度的。在纸醉金迷的行尸走肉般的上层社会生活中有二个“活人”------安德烈公爵和从法国回来继承封建爵位和财产的皮埃尔伯爵,虽然他们是封建贵族,但他们同时又是资产阶级知识分子,是为封建主沙皇效忠的贵族------资产阶级知识分子,这有些奇怪。

  安德烈和皮埃尔对法国革命还是同情的,安德烈比皮埃尔更理想化些,皮埃尔比安德烈更世俗化些。法国革命让欧洲的封建贵族感到害怕,英国、德国、奥地利、比利时等纠结起封建帝国的武装,缔结联盟,准备一同围剿法国的资产阶级共和革命,这自然少不了俄罗斯的参与,俄罗斯加入到围剿法国革命的反动武装之中。作为资产阶级知识分子的安德烈又投入到维护欧洲封建社会的统治、围剿法国资产阶级革命的队伍之中了。

  封建贵族中的资产阶级知识分子一方面向往着资产阶级思想,另一方面维护着封建统治的封建利益,这多少有些好笑,但事实恰恰如此,这种矛盾冲突是社会变革前夕的一个新旧交替的普遍的症结,就像现在的中国社会,官方的许多人也知道美国式的自由、民主好啊,但要牺牲自己的既得利益实现社会的自由平等,就开始矛盾纠结了,这是因为理想和现实的感受是有差距的,实现转变需要更为切身的感受。

  安德烈随联军与法国军队对垒决战,战前愚蠢的奥地利俄罗斯皇帝做了错误的决策,奥地利、俄罗斯联军战败,安德烈负伤失踪,也正是通过了战争,安德烈经历了生死残酷的磨砺,从而对生命、生活的价值意义的反思。

  故事参插了两个部分,一部分是欧洲封建帝国建立的反法同盟对法兰西共和国的战争,另一部分是俄罗斯封建贵族的生活和爱情的故事。安德烈的爱情故事由恋爱、结婚、老婆怀孕和安德烈上前线参战、受伤失踪并在老婆生育时归来到妻子难产死亡的情节组成,这是一串由于战争而启示的爱情故事。皮埃尔的爱情故事是恋爱、结婚、老婆出轨和情人决斗的一连串的在和平生活状态下的爱情故事的组成,两个爱情故事得出一个同样的结论,即虚伪的封建荣誉是毫无意义的,而真正的意义在于生命、在于生活、在于爱。

  小说围绕的一条主线是战争进程,似乎昭示了俄罗斯边缘于社会进步的命运,虽然反法同盟在愚蠢的封建皇帝的决策下吃了败仗,但也有库图佐夫这样优秀的将领,审时度势利用俄罗斯的地理气候使得拿破仑的大军踌躇满志进入又不得不灰溜溜退出俄国,俄罗斯的坚韧顽强似乎是一个不太好的悲壮的宿命,大量的生命财产的牺牲仅仅保住的是沙俄的封建王朝,并没有对这一死气沉沉的封建帝国带来社会的进步,守旧的俄罗斯似乎一如既往

  战争给俄罗斯带来了什么呢?被赞颂为爱国战争的战争在经历了战争杀戮的残酷性后的安德烈眼里是没有意义的,被经历了称为是贵族荣誉的决斗的决斗的皮埃尔眼里同样是没有意义的,人为什么要为某种没有价值的东西去牺牲人的生命呢?“这战争与我何干?”,“这国家与我何干?”、“我不在会为国家而打仗了”,安德烈不愿为国家而战争了,这决斗有一方要付出生命,“为什么要杀死另一个人?”、“这是愚蠢的?”、“这是没有意义的?”,这种杀死对方或被对方杀死的死亡的代价是毫无意义的,皮埃尔不愿为所谓的封建贵族的荣誉决斗了,在他们的心里封建帝国的价值体系垮了。

  “我没有做什么坏事,为什么要让我死呢?”,这是多么的不公平啊,带来这种不公平的东西让人怀疑,让人不得不否决,从而对一种更符合人性的东西的向往,取而代之的是爱,对人的爱,这是宗教的精神,这是资产阶级人文主义的精神,显然通过安德烈皮埃尔在“战争与和平”的洗礼中,虽然俄罗斯依然是沙俄封建体制,但诞生的是对资产阶级人文主义的希望。

  托尔斯泰在战争与和平中说“我的思想很简单,坏人组织起来形成一种力量,那么好人也应该团结起来”。且行且行,让好人团结起来了吗?让正义自由呼吁了吗?托尔斯泰的《战争与和平》,把俄罗斯人和政治主导下的中国的现行现实对比一下,中国人在思想上和行为上比俄罗斯人更虚伪,更像是在维护封建体制啊!


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发表评论 评论 (6 个评论)

回复 amingsagitt 2015-4-13 06:42
光头: 其实不能说是13亿人民,因为差不多有一大半人反对你的观点,所以我认为“中华民族”需要你才更符合逻辑?中国蠢猪何止六千五百万? ...
几千万的蠢猪其实不蠢,而是为了利益出卖良知的混蛋。
回复 光头 2015-4-12 10:51
amingsagitt:   
其实不能说是13亿人民,因为差不多有一大半人反对你的观点,所以我认为“中华民族”需要你才更符合逻辑?中国蠢猪何止六千五百万?
回复 amingsagitt 2015-4-12 04:43
光头: 你,一个死不改悔的反革命政治犯。可13亿人民需要你这种人!
  
回复 amingsagitt 2015-4-12 04:42
光头: 祝福你一生平安!
谢谢!同祝!
回复 光头 2015-4-11 10:26
祝福你一生平安!
回复 光头 2015-4-11 10:25
你,一个死不改悔的反革命政治犯。可13亿人民需要你这种人!

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