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- 分享 人性高于政治（亲情、友情、爱情，人性的刻画）1
- 人性高于政治（亲情、友情、爱情，人性的刻画） 1 朋友介绍我看德国电视剧《我们的父辈》，说“这部电视剧不错”，我便看了，觉得确实不错。 朋友和我介绍的德国电视剧《我们的父辈》，竟然朋友没看完，只看了一集。觉得我看完了就问我“怎么样？”，我说“拍得非常好”。看剧朋友们也有感觉 ...
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- 坐禅东传 中国文化在日本，这是不错的。所谓日本古代文化，其实就是传入古代日本的古代中国文化，主要是中国唐宋时期传入日本的古代文化，当时中国古代文化处于鼎盛时期，自身特别自信张扬。大国的文化自信必然引起大国的文化扩展，文化扩展是一种领先者胜利者的姿态，也是一种受尊重的心理满足 ...
- 分享 说自己的真实感受，无过无罪，不需要道歉
- 说自己的真实感受，无过无罪，不需要道歉 看到网上议论毕福剑多的，褒贬不一。 我以为对毕福剑褒贬没啥意思，毕福剑不过是谈了他自己的真实感受，毕福剑觉得“毛主席把他或他们（即毕福剑说的我们）害苦了”，这是他的感受，感受有什么不好说的呢？说自己或自己等人的感受有罪吗？我以 ...
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- 看视频《中国人，你要自信》的随笔 关于张 教授《中国人，你要自信》这一讲座，不过是李世默在 ted 的演讲的翻版，不值一谈，关于李世黙的演讲，我已批驳过，不再重复。关于“中国人，你要自信”这句话，倒值得一说。 自信，就是自己相信自己，是自我肯定。 中国人不自信吗？看上 ...
- 分享 壮美啊！印度！
- 壮美啊！印度！ 看了《甘地传》后，又在看《我的父亲甘地》，这两部都是关于甘地的影片，是从两个不同的侧面写甘地的。 《甘地传》是从甘地为民族自由解放的角度写的，《我的父亲甘地》是从甘地的儿子看父亲的角度写的。前者更多的是事业性，后者更多的是事业和家庭生活的矛盾角度写的 ...
- 分享 印度是个大国，中国是个小国------从中印影视上看中印的杂感 ...
- 印度是个大国，中国是个小国 ------ 从中印影视上看中印的杂感 大国有大国的精神，小国有小国的心态。 看印度的影视会感觉到印度是个大国，大国不是地域的辽阔，大国不是财富的巨量，大国不是皇帝的权威，大国是对爱和真理追求，是具有精神质量的生活。 看中国影视不会觉得中 ...
- 分享 托尔斯泰折射了对资产阶级人文思想、对普世价值的向往
- 托尔斯泰折射了对资产阶级人文思想、对普世价值的向往 习近平说喜欢俄罗斯文学，又说俄罗斯文学巨匠中比较喜欢托尔斯泰，《战争与和平》是托尔斯泰的巨作，但以习近平的执政理念来看，和托尔斯泰的人文主义思想有着诸多的不同。 《战争与和平》是一部以俄法战争为历史背景的历史巨作，托尔斯 ...
- 分享 艰难的选择------和朋友谈画
- 艰难的选择 ------ 和朋友谈画 作为艺术的感觉，儿童并不比成人差，特别在于真，儿童更少受文化环境的教化的污染，更能表达自己的感受，在排除儿童的表达能力的可能造成的欠缺的因素后而言，儿童的感觉真实更甚成人一筹，故而称儿童的真诚为“天真”。儿童的优势在于感觉的真实，“像儿童一样 ...
- 分享 观看“李世默关于《两种制度的传说》的演讲”的视频的杂感 ...
- 观看“李世默关于《两种制度的传说》的演讲”的视频的杂感 看了李世黙在“ 2013 年 ted 环球大会发表的《两种制度的传说》”的演讲视频，非常惊讶李世黙的思维能力。 李世默演讲开始否定“元叙事”，即否定社会的起源到终极发展是一个必然的过程。李世默先是否定中国大陆 1949 ...
- 分享 “依法治国”首先要“依宪治国”
- “依法治国”首先要“依宪治国” “法治国家”就是“依法治国”的国家，是以法律至上、法律为准的国家治理方式，是以相对稳定的法律为托底的避免依靠人治的相对易变的政策的治国方式。 “依法治国”的基础，就是首先要“依宪治国”，否则“依法治国”的“法治国家”就无从谈起。 ...
