记录
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灵隐寺云知禅师：日月云霞是天的标志，山川草木是地的标志，招贤纳士是德的标志，居闲入寂是道的标志。
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哈哈哈，瘦松寒竹锁清波。有时独坐磐石上，无人共唱太平歌。朝看白云生洞口，暮观明月照娑婆。有人问我居山事，三尺杖子搅黄河。—《山居颂 》 ...
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光孝深禅師：维摩黙然，普贤广说。历代圣人，竟相献拙。君不见，落花三月子规啼，一声便是一滴血。
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邓州香严倚松褝师听到林中啄木鸟啄树随口一偈：剥剥剥，里面有虫外面啄。多少茫茫瞌睡人，脑后一锥犹未觉。若不觉，再听山僧剥剥剥。
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西蜀莫将居士入厕，忽然秽气迎面赴来，急用手捂鼻，立刻觉悟：从来姿韵爱风流，讥笑时人向外求。万别千差无觅处，得来原在鼻尖头。
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清远禅师开悟偈道：啾啾林鸟啼，披衣终夜坐。拔火悟平生，穷神归破灶。事清人自迷，曲淡谁能和？念之永不忘，开门少人过。
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龙门世奇首座一偈：诸法空故我心空，我心空故诸法同。诸法我心无别样，只在如今一念中。
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抚州龙济绍修禅師偈一：风动心摇树，云生性起尘。若明今日事，昧却本来人。偈二：万法是心光，诸缘唯性晓。本無迷悟人，只要今日了。
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衡岳山南台守安禅師：南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡。不是息心除妄想，只因无事可思量。
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三交智嵩一首传法偈：見山不是山，見水何曾别。山河与大地，都是一轮月。
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首山禅師临终说偈：白银世界金色身，情与非情共一真。明暗尽时俱不照，日轮午后示全身。言罢安坐而逝。
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性空妙普庵主《警众》：学道就像守禁城，尽防六贼夜清醒。中軍主将能行令，不动干戈致太平。
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性空妙普庵主《山居》：心法两忘仍隔妄，色尘不二尚余尘。百鸟不来春又过，不知谁是住庵人。
- 国清行机出家后在山林清修17年，刀耕火种、自食其力。他曾有个偈子：地炉无火客囊空，雪似杨花连年穷。拾得断麻穿坏衣，不知身在寂寞中。
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蓬莱有首偈颇有名气：新缝纸被烘来暖，一觉安眠到五更。听得上方钟鼓鸣，又添一日在浮生。
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夾山善会禅师一偈：明明无悟法，悟法却迷人。長舒两脚睡，无伪也无真。
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有人问：＂和尚教给人什么样的佛法呢？〃。夾山善会禅师答：“虚空没有挂针处，何必徒劳引线功？”禅师接着：“清清之水，游魚自迷”。
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继鹏禅師：高不在绝顶，富不在皇宫；乐不在天堂，苦不在地狱；相识满天下，知心能几人？
- 雲峰祖燈：竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。
- 西原寺壁上：瘦竹長松滴翠香，风流疏月度炎凉。不知谁住西原寺，每日钟声送夕阳。
