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【原创】必须揭穿美国对台军售的险恶用心

已有 5258 次阅读2011-9-24 11:37 |系统分类:杂谈分享到微信

    美国人是不知道感恩的,在他们的字典里永远只有“利益”两个字。当美国出现金融危机,在世界引起连锁式的经济地震时,正在专注于发展本国经济建设的中国,居然把国内省吃节用积累起来的有限资金抽出来,大批量的投向濒临破产边缘的美国政府,通过持有大量的美国国债的方式,把山姆大叔从危难之中解救了出来,让美国重新步入正常发展的轨道,让美国人继续过着超前消费的幸福日子。这个天大的人情,换做其他国家,恐怕早就是感激涕零了。可是当美国从金融危机的恶梦中缓过劲来之后,在美国人喝着香槟,跳着慢舞的时候,他们之中有哪一个人谁会想到这一切都是中国赐给他们的?

    美国人没有感谢中国救市的善意,在他们的脑海里,中国永远是抹不掉的妖魔化的政治阴影。中国的存在,不符合他们国家利益的发展,所以不管什么情况,美国都必须对中国加以打压,以遏制中国的发展,确保他们的国家利益。基于这种政治心理,美国可谓绞尽脑汁,费尽心机,在打压中国的问题上,明里暗里做尽了文章。

    美国在政治上一直对中国颇有微词,每年总有针对中国的奇谈怪论出现,这一点不必细说;军事上纠集反华势力几乎把中国包围了起来,不仅仅是煽动中国的周边国家制造矛盾,并且还时不时把自己的航母派到中国的近海来耀武扬威,这一点也不细说。单讲中国政府多年来严正抗议的美国对台军售问题,美国政府在这方面的表现就是言而无信,为所欲为。这本来是关乎一个国家内政的问题,谁也无权更不应该介入他国的内政,这是最基本的国际准则。美国政府如果愿意承担半点外交义务,就不会固执到根本不考虑国际准则和当事国的感受,而一味地寻求他们的政治释放和经济释放,更何况是有恩于他们的中国呢。

    美国之所以敢于这样放开手脚来做,与中国时下奉行的韬光养晦策略有一定的关系,他们料定了中国政府的愤怒只是一次又一次的“严正抗议”,根本不会有更重量级的动作出现。但更主要的原因是,美国基于他们的国家利益,才不惜与中国翻脸的。仅仅是对台军售这一举动,就让美国收到了一箭多雕的效果。对内缓解了美国国民对政府产生的日益不信任的危机,为美国现任政府的执政能力提高了民调指数;对外通过军售让台湾当局重拾起对抗大陆的政治信心,自愿成为美国遏制大陆崛起的一颗棋子,从而实现美国延缓中国崛起的长期战略。

    美国人乐了,他们获得了最大的利益,是最大的赢家。然而中国人呢,可能就不会笑了。中国民众自然会对美国产生一种极端情绪,这一点美国人不怕,他们已经熟知中国式愤怒,充其量不过就是喊喊口号,没有实际意义,伤不了美国一根汗毛。与此同时中国民众理所当然还会对政府的疲软外交产生一些过激的想法,甚至有更严重的抵触举动,中国政府不得不背着沉重的民意包袱,手忙脚乱的应付各地被激发的民族情绪。这正是美国人希望看到的连锁反应。如果中国政府稍有不慎,美国还会火上加油,直到点燃民众的反抗烈火,烧毁正在谋求和平崛起的中国,他们才会罢休。

    说穿了,美国人的险恶用心,就是为了他们的国家利益,可以不考虑他国的生存发展,尤其是不允许与他们的意识形态不同的国家在这个世界上崛起强大。在他们的意思里,只要有利于美国的所谓国家利益,就一定要把他们的价值观推向全世界,扶植一大批心甘情愿做他们的奴才的仆从国,然后再通过这些奴才,把全世界“美式化”,从而最大限度的攫取所谓的国家利益。正因为如此,美国从来就没有停止过把中国搞乱的想法和做法,他们总是按照自己的主观意志,把他们的所作所为强加给中国人民。这是地地道道的霸权主义思想在政治操作中的具体表现,中国民众必须有一个清楚的认识。

     事实证明,美国人是不会感恩的族群,他们已经习惯于用强权推行他们的价值观,用以使他们的国家利益最大化。在利益面前,美国人不会做出半点让步。中美关系就像伊索寓言里的农夫和蛇,美国人在需要帮助的时候,中国伸出了援助的手。但是当美国缓过劲来的时候,中国就会被狠狠地咬上一口。既然这样,中国还有什么必要做美国的救世主?属于中国的,赶紧要回来。同时中国还必须准备一把铁钳,当美国这条毒蛇打算咬人的时候,就像当年的朝鲜战争一样,紧紧地夹住它,敲掉它的毒牙,让它不再害人。中国民众谁都相信中国是有这个能耐的,问题是想不想这样做!中华民族到了最危险的时候,中国不能再犹豫了!(201109240031)【本文同步发布在各网站我的博客上,欢迎文明点评。转载请与作者联系。】


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发表评论 评论 (55 个评论)

回复 ericcome 2011-9-24 22:33
楼主的文章洋洋洒洒,激情荡漾,是少有的政论、民生、意识形态三修一体的博文……
回复 浪花朵朵 2011-9-24 22:31
To: 老鱼·真 你曾经说:
这样的回帖方式不及Q群直面肉搏的好玩,而且玩删帖,实在没有意思
玩删帖 就是小小的心态
回复 浪花朵朵 2011-9-24 22:30
To: 太初先生 你曾经说:
统治者需要你去选举吗;选举出来的叫管理者,不能叫统治者。我偏激,但是你矛盾。
太初先生讲得太妙.有理
回复 ericcome 2011-9-24 22:29
支持楼主,说出了国家的声音,震撼了!
回复 老鱼·真 2011-9-24 21:56
这样的回帖方式不及Q群直面肉搏的好玩,而且玩删帖,实在没有意思
回复 太初先生 2011-9-24 21:54
To: 阿彭 你曾经说:
太初先生有点过于偏激了,把中国人都说成是“家奴“不太妥当.中国的统治者迟早会通过全民选举产生的.那一天就是两岸和平统一的时候.愚见.
统治者需要你去选举吗;选举出来的叫管理者,不能叫统治者。我偏激,但是你矛盾。
回复 老鱼·真 2011-9-24 21:49
太初先生的回帖又被删除了,麻烦了,有鬼呀
回复 老鱼·真 2011-9-24 21:48
为什么要删帖?归根到底就是心虚啦

都是和平谈论而已,为何要删帖呀
回复 老鱼·真 2011-9-24 21:20
暗地里删帖的行为有损阴德呀

恐怕会祸及高堂或妻儿呀
回复 老鱼·真 2011-9-24 21:13
遥想当年蒋公剿匪如果........
回复 老鱼·真 2011-9-24 21:05
楼主把这十条为什么回答了,再说其他吧,还有那个相信“中国的统治者迟早会通过全民选举产生的.那一天就是两岸和平统一的时候”的阿彭也来回答一下吧
回复 老鱼·真 2011-9-24 21:03
1、宣称从来就没有什么救世主,可又标榜他是人民的大救星,如何解释?

    2、宣称我们的人民聪明、勤劳、勇敢、善良,是世界上最优秀的民族,可最优秀的民族在经历了5千年灿烂悠久文明历史之后,又经过50多年最先进最理想制度的熏陶,最后却仍然因为素质太低下而连最基本的民主权利都不配拥有,如何解释?

    3、为什么我们的领袖总是最英明、伟大、正确的,而我们的人民却总是最愚昧、落后、无知的呢?难道说英明的领袖没有能力或不愿提高人民的素质?

    4、为什么我们的制度最先进、政府最英明、领导最伟大、人民最勤劳,可国家却很贫穷落后呢?

    5、为什么党中央一心反腐,可反了十几年,贪污腐败却不见减少反而日益严重了呢?难道说中央的反腐决心不够大、能力不够强?

    6、宣扬无产阶级的先进性,宣扬暴力革命,可当无产阶级消灭有产阶级而成为国家主人并占有全部社会财富后,他们还能称为无产阶级吗?还能保持先进性吗?我国的无产阶级真正成为了国家主人吗?

    7、宣称我们是按劳分配的公平社会,可分配的标准和权力却掌握在少数官僚手中,百姓无权过问,这算什么?

    8、宣称专制的效率高于民主,以拒绝民主,那么更独裁的皇帝家天下制效率岂不是更高更好吗?难道我们应该恢复帝制?效率高就好吗?干坏事的效率高,结果会怎样呢?

    9、强调人民素质低下所以不适合施行西方的民主制度,但为什么我们可以实行更加先进的社会主义制度呢?难道社会主义制度对人民的素质要求不高?还是社会主义不如资本主义民主?

    10、一方面要我们政治挂帅,政治为必修课,一方面却不让我们谈论政治。一方面要官员讲政治,一方面却不让百姓参政议政。这是为什么?
回复 老鱼·真 2011-9-24 21:01
国债的利息就每天计算,少吗?钱都去那里了?还不是去了当权者的口袋,百姓能够分到了那些了?如果美国把钱还了,皇上还不愿意呢,楼主写的那篇东西很有主观问题,这样的讨论实在没有意思
回复 阿彭 2011-9-24 17:43
太初先生有点过于偏激了,把中国人都说成是“家奴“不太妥当.中国的统治者迟早会通过全民选举产生的.那一天就是两岸和平统一的时候.愚见.
回复 太初先生 2011-9-24 14:52
当奴者,无所谓有国和亡国,因为国总是会有的,只不过是换了个主子而已。历史上元灭宋、清灭明就是如此,怎么会亡国呢?清奴和明奴的差别只是多了条辫子而已。愿当奴者,在哪当奴都一样,当哪个主子的也都一样。真正当了亡国奴的是主子,元灭宋、清灭明,宋、明的主子当不成主子了,只能当奴,他们才是真正的亡国奴。至于本来就是奴的百姓则无所谓亡国奴,因为他们在任何时候都是有国奴。说百姓也会当亡国奴,真有些滑天下之大稽。

本来就是奴的百姓,可以说我不当奴,但切莫自作多情的说不当亡国奴,因为那是没摆正位子,在中国传统文化里,没摆正位子是很危险的。更不能以不当亡国奴为由,抵制先进文化。二战中德日被打败,并没有因此亡国,反而百姓们却从此有了选票、不再当奴。这实乃当奴的百姓们最好的结局。抑或有人说希特勒也是选的,不错,希特勒是选的,但他上台后就用暴力剥夺了别人的自由。

鲁迅说得好:“把沦为异族奴隶之苦告诉国人,是很必要的,但是切莫使人得出结论:那么,我们倒不如做自己人的奴隶罢”。

明末清初学者顾炎武说:“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。” 从他的这段评述可知,天下和国是两回事,亡国和亡天下也是两回事。国是统治者的,天下才是百姓的。中国历史上很多统治者为了不亡国,会选择亡天下。如秦隋暴政,是不亡国而亡天下!君王能选择牺牲百姓而亡天下,能宁赠外邦不予家奴,屁民却为一不选非法之君而战,这是中国独有的现象。

曾几何时,女人裹小脚,男人留辫子都是中国国情,都是不许洋人说三道四的,都是得到广大人民群众拥护的。谁要把辫子剪了小脚放了,那可是大逆不道,不是洋奴就是汉奸。后来政府都鼓励剪辫子、放小脚了,老百姓中居然还有人哭天抢地不愿意。奴隶当惯了,谁让他当主人他跟谁急,这样的人现在也不少!

世界上最搞笑的国家:把米国当敌人的大都是和米国八竿子打不着的穷逼。而他们的领导和从他们身上榨钱的富人正在把女人和财富悄悄向米国转移,准备随时溜向米国,有的已经到岸了,正在那里花天酒地。

有一些人,你一说中国老百姓穷,他就说中国国家大人口多;你说为何不分小点呢?他又说你卖国,身为一无选票的奴才,仿佛这国家还真是他的?宁愿受穷也不愿国家变小。在他们眼里,国永远在家之上,集体永远在个体之上,可他们忘记一点,国是由无数个家组成的,集体是由无数个个体组成的。没有家,没有个体,又哪来国?哪来集体?

难怪林语堂先生说,中国有一类人,身处社会最底层,权利时时刻刻在受到侵害,却有着统治阶级的思想,处处为统治阶级辩护,在动物界能找出这么弱智的东西都几乎不可能。

中国人之奴性有一种古今中外奴隶制度相形见绌的特色,就是做奴隶的往往不觉得自己是奴隶,而最为令人啧啧称奇的是,中国人奴隶通常会比奴隶主更热衷的去捍卫这个奴隶制度。中国人对于给自己带上枷锁者唯唯诺诺,对于给自己打掉枷锁者却分外仇视,这种不分是非的现象只有在中国才有!

日本人尊打开日本国门的美国将军佩里为英雄,为其树纪念碑,因而数度超越中国!中国人难道不该为飞虎队陈纳德将军和为建立珠峰航线长眠于喜马拉雅山的上千美国飞行员立纪念碑吗?一个忘恩负义的民族!

鸦片战争时,全世界只有中国禁鸦片,但只有中国鸦片泛滥,泛滥的根源不是商人,而是贪官。商人总是逐利的,怎么连鸦片出产地印度和同处亚洲的各国都没发生鸦片泛滥呢?难道英商在欺硬怕软吗?偏要和亚洲最大国家叫板吗?鸦片泛滥之害不在外而在内。正是贪官的诱使,才使得天生对泊来品有抵触,习惯自给自足的中国人(义和团时凡用洋货者杀就是明证)接受并大肆吸食鸦片!林则徐辈不治内贪,却驱外商,按眼下时髦的说法是转移民众视线,这才是中国陷入灾难的原因!如今这类“现代义和团”还大有人在,动不动就抵制外货,就砸外国车!说句不客气的话,“现代义和团”的勇士们,外国货你买得起吗?你不过是个出口血汗工厂的可怜工仔而已!

动不动就说国耻不过是统治者对傻B的激将法,混同国与天下更是统治者屡试不爽的障眼法。其实过去几千年里,这个国何曾善待过民?在统治者眼里,民不过是家奴而已!几千年专制统治,这才是真正的国耻!
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