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中华天人合一神在体内与蛮夷天人分离神在体外【13】

热度 1已有 1323 次阅读2015-3-3 18:45 | 中华 分享到微信

中华天人合一神在体内与蛮夷天人分离神在体外【13

 

中华天人合一神在体内,认为天心即是人心,人心即是天心,天理良心是统一的。天是大宇宙,人身是小宇宙。天是大鼎炉,人身是小鼎炉。天理是大精神,良心是小精神。天是大世界,人身是小世界。万物皆太极,天为大太极,人体内的细胞组织原子为小太极。太极如卵,核心与整体比例均为110800,人身就是缩小了的天地宇宙生长发育过程。先人远观天象,近察己身,对太极宇宙有了完整的认识。天有三十六天,地有三十六方,人有三十六宫。人身主脉一阴一阳,各具六经脉,六阴脉与六阳脉。阴脉为精水,阳脉为精气,“阳成气,阴成形”。阳气作为主要养分,内阳气为浊,运动于消化系统。外阳气为清,运动于呼吸系统。以外阳清气为主,人身呼吸不到外阳清气,运动受阻难以活命。外阳气来自天地宇宙,为天地宇宙精神,是生命的主体。中华将精神放在首位,神就是精神,须臾不可或缺。神就是德,“勿以善小而不为”,天德源于本命星,主宰世人祸福以及寿命酒色财气等。以三为纲,世人头上三尺有神明,与天上本命星比例为110800。头上三尺神明之光只有阴物可以看到,相对而言世人为少阳,只能在夜间看见星辰,在地球之外则不再能够看到星辰。头上三尺神明与世人大脑中的元神比例同为110800,相当于上中下三丹田,愈下生命的等级愈低,运动速度愈快。所以人身患病率先表现在作为下丹田部分的手足部,人老足先老,人老肾先老。在阴物眼中人体是发光的,病患部位则光暗,头部光最强。元神以及五脏神等众神均聚于大脑,也就是人体之天。神为游神,神在上而形在下,以神为主而以形为辅。所以人身有再生功能,以精神为主体。

中华天人合一神在体内,所以相信天人感应与天理良心。自“人之初”就“性本善”,建成的是人类社会,道法自然。也曾出现过强权,均遭到失败,神龙子孙走的是正路。世人天生就具备是非善恶之分,乃是来自天性,不待后学。早期地阔人稀,不存在生存竞争,就是人间乐园。自神农播五谷后,中华民族进入农耕定居文明,聚族而居,走的是社会主义道路与共产主义道路,天下为公,实行乡社井田制,人人平等,也就是男耕女织,按劳分配,化家为国,树大分枝。这是文明的幅射力与仁德所形成的凝聚力与向心力,万国来朝,主动接受王化,拥戴神农氏为炎帝,进入长期和平发展阶段,长达三千年以上。所发生的战争屈指可数,主要是针对假丑恶,就是专制强权,总有人想要不劳而获,以武力奴役征服,残民以逞,成为强者欺凌压迫弱者,就是当奴隶主,就是禽兽性,为阴。末代炎帝失德,就是愚妄,帝位被蚩尤所篡夺。蚩尤以先军政策作为主体思想,铜头铁额刀枪不入,欲征服天下万国,将中华转变成丛林社会,实行奴隶制。轩辕氏领导天下万国打败了蚩尤,中华民族重新归于正道。天下万国拥戴黄帝作为天下人的公仆,炎黄尧舜均是以精神为主,对精神的追求是无限的,对物质的追求是有限的。

炎黄尧舜从不暴殄天物,天生、地长、人治,三位一体。人类与自然浑为一体,一切顺其自然,道法自然,春夏不猎不渔,一床一饭一室足矣,多余的无用。“气养神,味养形”,以德为主,以精神为主,人生的过程就是个求道的过程。三百六十行,行行出状元,炎黄尧舜内圣外王,普爱众生,仁德在心。形成了完整的中华礼乐,为礼乐之邦。礼以正身,乐以正心。心为日,身为月,炎黄子孙以精神作为主体,实行阳光政治,没有什么国家机密,无不可告人之事。私德不立,公德必败,无德之人是没资格作为公仆与公务员的,这是原则问题,由天下人共同监督。社会主义就是“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”,按劳分配,各尽所能。老年人则各尽所能,按需分配,享受共产主义。

中华天人合一神在体内体现于所有方面,包括医学。上丹田元神为一身之主,与头上三尺、天上本命星精神三位一体,相互作用,上为阳,为气,为德,为主;下为阴,为形,为善,为辅。人身内三丹田元神为天,中丹田为人,下丹田为地。肾为下丹田先天之本,为水,为形,为精,“人始生,先成精”。上丹田精神为神,下丹田精神为鬼,各有其天地人,足为下丹田之地,一呼一吸即是一次新陈代谢,运动速度最为迅速。脾为人体后天之本,乃是后生,为土,为人体输送所有养分。当衰老已至,元神发出指令,脾经内蛋白细胞组织大量死亡,滞留在脉络中,养分输送受到阻碍,导致全身各部均进入衰退,神衰则形衰,神气与神形最终表现在脸上。相由心生,心为中丹田众神之主,主导善恶。眼睛是灵魂的窗户,面部受精神影响,无论善恶都能表现在面部,就是神情。精神可转化为物质,物质亦可转化为精神,相互作用,就是神与形,精神与物质,日与月,人性与兽性,阳与阴等。魔近神远,鬼快神慢,中华近神,戎狄近鬼。中华重精神,蛮夷重物质,就是文明与野蛮的区别。

奴隶制源于恶,就是阴,是动物性,是动物的本能。强者最初迫使弱者作为性奴,作为奴隶,自己不劳而获成为寄生虫。为了防备奴隶逃走,夜间将其锁住,乃至脚上钉个长木板与血肉相连,作为诱饵捕猎猛兽,或是用于养殖放牧,奴隶就是会说话的牲畜。恶恶结合,同恶相济,同气相求,同类相聚,就形成了奴隶社会,并由奴隶主们制订了法律,就是丛林禽兽法律。逃奴成为非法,买卖奴隶成为合法,互不干涉内政,肆意作恶。最大的奴隶主就成了君王,中小奴隶主成为社会基础,奴隶制发展最为迅速,把物质放在首位。奴隶主们对物质财富的追求是无限的,欲壑难添,精神上无所谓。奴隶主与女奴所生的孩子仍旧作为奴隶存在,是奴隶主的私有财产,可以奸淫,可以买卖,不以为非。

蛮夷天人分离神在体外,这是由奴隶制所决定的。奴隶主们需要证明奴隶制的合法性与合理性,就形成宗教,蛮夷之邦的所有神明都是赞成奴隶制的,极力肯定奴隶制。例如犹太人是神的选民,天生高贵,是优等民族,是要作为奴隶主而存在,其它所有民族都应该成为犹太人的奴隶。犹太人的始祖是神的仆人,以爱子祭神毫不犹豫,淫妹奸女都是神的旨意。喜欢的儿子应为奴隶主,不喜欢的儿子只能当奴隶,这是神的旨意。以仇恨作为凝聚力,鼓吹杀戮征服弱小,奴役压迫弱小是神的旨意,人必须绝对服从神,以神为本,所有世人都是神的奴隶。神高高在上,无所不知,无所不能,神力无边,人类必须畏惧。教会就是神殿,就是神的使者,所说的话就是神的声音,天人分离,天人相隔。神在体外,居住于天堂之上,世人死后上天堂还是下地狱都由教会说了算,灵魂是永远的。教会发行赎罪券,只要有罪的世人拿钱赎罪,死后灵魂就可以上天堂,无论犯啥罪都可得到赦免。世人必须把收入的十分之一捐献给教会,否则必下地狱。

犹太一神教只不过是众多蛮夷宗教的一支,每个宗教都认为自己所信奉的才是真神,这就需要以武力说话。发生于蛮夷之间的宗教战争无以数计,异教徒被灭绝无数,西方丛林社会就是个战争史,都是魔,没有神。无数作为主神的主魔消失了,又不断涌出新的主神,成为救世主,大救星,红太阳等。均以暴力欺骗与恐怖作为指导思想,极力肯定奴隶制,肯定极权等级制,人类天生就不可能平等,贫富都是上帝的旨意,奴隶们是前世欠下的。好奴隶们死后灵魂可以上天堂,坏奴隶死后肯定下地狱,这是神的旨意。奴隶们是不许读书识字的,否则不好管理。

无论东方还是西方,神魔大战从未停止过。东方共工、蚩尤、四凶、夏桀、商纣、周厉、秦始皇等等都是人面兽心,极力将中华转化为奴隶社会,就是假丑恶,是群阴鬼,是些主魔。以民为本就是正,以神为本,以君为本,以官为本就是邪,华夏历史已证明了这一点。正由于秦后百代实行的是极权等级制,形成奴婢社会,才转入丛林社会,杀伐争斗无一日停止过,越是低级生命繁殖越快。下丹田鬼壮之人上丹田肯定神弱,是以动物性为主,近阴。所以贪腐之人无不好色,淫欲旺盛,贪得无厌。一世耗尽百世财,也不相信会有来世,都是无神论者与彻底唯物论者。辩证法源自蛮夷神学经院,逻辑推理来自神学经院的哲学。于是异教裁判所就可以超过魔鬼,采用最具威慑力的酷刑残害异教徒,因为其都是魔鬼的化身,狂热的信徒们代表的是神的旨意。幸亏一神教没杀入中华大地,否则炎黄子孙都得下地狱,生前就得下地狱,全是魔鬼的化身。居然天人合一,神人合一,神在体内,真是大不敬,全部该死。蛮夷认为自己才是走正路,炎黄尧舜是在走邪路,以魔代神,大闹天宫,将世人全部由人化妖,主魔才能魔力大增。把物质放在第一位,人生就是为了追求势利。死前把所有财富都捐给教会,灵魂就可上天堂,有钱能买到一切。有钱能使鬼推磨,能让神敬为上宾。神被世人所利用,蛮夷之邦的政教合一正是恶恶结合,从形体到精神对世人进行全方位控制。中华之神就是精神,没有别的。蛮夷之邦则不然,神万千语言也说不完,非把魔说成神不可,这就是唯物辩证法的方法论,逻辑推理的奥妙所在。只要云山雾罩,玄而又玄,就能把白的说成黑的,把恶转化为善,把无理说成有理,把奴隶制美化成最佳社会体制。奴隶主们的幸福就代表了奴隶们的幸福,奴隶主的意志就代表了奴隶意志,两会代表们总是有理,因为代表们全是奴隶主。

 

 

 










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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 狄盖特 2015-3-6 03:10
百分之九十九点九的人“被代表”是几十年来的最大特色。

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