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权力经济【56】

已有 450 次阅读2015-4-15 16:16 分享到微信

权力经济【56】

 

    三代之前天下为公,炎黄尧舜立下基础建成理想人类社会,就是各尽所能,按劳分配的社会主义道路,社会生产资料平均分配。男耕女织,以家庭为生产单位。耕作公田时共同劳动,先公后私。公有化生产资料为天下百姓所共有,并非君王独有。君王是公仆,代表公家,只有为人民服务的权力与义务,而没有占据公有化生产资料的特殊权力。

    政府就是正府,是维持社会公正部门。人民赋予其公权力是为了保护人民,绝非压迫人民。政府并不享有任何生产资料,应该做的就是公平分配。相对而言公权力是精神领域,为阳,为神;生产资料是物质领域,为阴,为鬼。神为形而上,就是社会精神与民族精神。鬼为形而下,就是公有财富与国有财富。对于人身而言精神是上丹田,为气,为道德,为天理,为神。物质是下丹田,为形,为脏腑,为人欲,为鬼;

 

阴阳交媾,气始凝聚。

    在天成象,在地成形。

    人受天地五行之正气,一月精血凝,二月胚胎成,三月统血脉,四月形体就,五月能动转,六月毛发生,七月筋脉至,八月脏腑具,九月谷气在胃,十月百神修具,出于子亥之门,然后成人。

 

    人体为后天所生,相对本命星而言为阴。阴阳总是相对存在,不能独自存在。气养神,味养形,味就是食物,动植物相对人类而言都是阴物,是一种生命的转化形式,通过消化将低级生命转化为高级生命的组成部分。这个转化过程就是阴阳神化,天气动,地气静,阳动阴静。消化系统为六阳脉,总在不停的运动。而内脏作为六阴脉相对而言是静,阳施阴受。食物进入胃海,胃肠内的阳性酶将其消化转化为活性蛋白质,使之具有生命的活力,各有其形,各有其神,形神俱备。在消化过程中产生臭气,就是阴中之精。臭气通过脾如同气酶经由脾经向上输送,脾为土。万物从土而出,惟脾为先。作为人体之土的脾是非常重要的,虽说是后生,是由火生土,可是不可或缺。蛮夷医生往往将脾切掉,认为无所谓,实大谬也。元神必须使之新生,以代替被野蛮切掉的脾。

 

    同化五,故胃为脾府,而脉从脾;同气通泄,故大肠为肺府,而脉从肺;同主精血,故膀胱为肾府,而脉从肾;同感交合,故小肠为心府,而脉从心;同以脉为窃,故胆为肝府,而脉从肝。

 

    六阳配六阴乃自然之道,脾气上输至肺,肺为金,如同金属冷却罐,将气酶转化为液状,就是气生精。在转化的过程中所产生的气体为阴精之阴精,已达极点为太阴。物极必反,极阴转化为阳,就是精生神。精生神来之不易,胃海中的营养成分百分之一而已。九成以上的养分为阳脉吸收以阴补阳转化成蛋白体,用于新陈代谢。肺中的阴精散发全身各部位,由肺至肾,由肾至肝等,由肝至心,肝为藏府。阴精为酸性,胆汁为碱性。当强酸与弱碱相结合时形成红色,所以正常的血应为红色。蛮夷之邦所描绘外星人的血是蓝色的,这可是个大疑问。肺负责发散,若是肺部出现疾病则全身消瘦衰弱,养分不能正常输送发散。

    如此一来就形成了完整的循环,营养糟粨作为粪便排出体外,是下部双阴的职责。相对而言生殖部位为阳,排泄部位为阴。神在上而鬼在下,大脑决定屁股,而不是屁股决定大脑。精神决定物质,而非物质决定精神,必须将精神放在首位。蛮夷之邦正是颠倒了这一点,尤其是拜物教,满嘴喷粪。有神论就是天人合一,神就是精神,而非高高在上的所谓上帝、救世主、大救星等。

 

    天地之气,周于一年,人身之气,周于一日。人身阳气以子中自左足而上,循左股、左手指、左肩、左脑、横过右脑、右肩、右臂手指、胁、足,则又子中矣;阴气以午中自右手心通右臂、右肩、横过左肩、左臂、左胁、左足外肾、右足、右胁,则又午中矣。

 

    炎黄尧舜等中华祖先是上智,而蛮夷之邦为下愚。所以蛮夷之邦沦为丛林社会,半人半兽,心中潜藏着足够的邪恶。灵魂是传承的,不论善恶都会流传下去,如同孽生。庶孽遗传基因中善的会传下去,恶的也会传下去,谬种流传并不奇怪。心中藏魔所生后代就有可能鬼壮神弱,例如头发黄与眼珠黄等,其天生恶念就超过善念。八大王张献忠就是如此,人称黄虎,天生就是个恶人。张父是屠户出身,性喜活剥动物的皮,心中藏有恶念,谬种流传。此乃孽生,前人无德后人肯定凶恶,七寸之面,不如一寸之心,七寸之面易见,一寸之心难测。即便先人以神为主,心中所暗藏的魔仍有可能受气结胎,生出孽种。正因为虑此,所以在帝禹死后诸侯们不肯拜谒益,因其是司法鼻祖皋陶之后,心中肯定隐藏邪恶。嬴秦就是益的后人,所藏的心中之魔遇到有利条件就恶性膨胀了,建成的是奴隶社会。

 

形体为体,天星为用。

    宇宙间精光在天,体魄在地。

地无精气,以星光为精气;地无吉凶,以星气为吉凶。

心者,形之主,形者,心之器也。神主其心,心主其形,形体端足,魂魄自全。

形有厚薄,故福有浅深。神有明暗,故识有智愚。

 

蛮夷之邦所鼓吹的无神论与彻底唯物论,就是否定人类精神,否定天地宇宙精神的存在,将人等同于禽兽。三代之前公权力受到制约,商纣想用双象牙筷子都受到大臣的批评,防微杜渐,以夏桀为鉴。权力与金钱是魔鬼的工具,当结合在一起则人欲横流,罔顾天理。权力与金钱组成势利,均为形而下,转化为物质领域。公权力变了味,上层建筑以权谋私,化公为私,利用手里的权力占据包括土地在内的所有公共财富,将公权力私有化,公务员家丁化,同恶相济。权力经济是其主要表现形式,通过公款吃喝消费等将所有公务员都拉下水,按权瓜分,按社会等级制分配。歪曲修正传统文化道德,以魔代神。

龙脉有顺逆,五行有颠倒,妖人们将华夏人类社会颠覆为丛林禽兽社会,化人心为妖心,化人为妖。鬼壮神弱以屁股代替脑袋,以人欲取代天理。烽火戏诸侯乃是冰冻三尺非一日之寒,上层社会早已普遍道德溃败了。鬼壮则性欲亢奋,宠爱小老婆,总惦记着害死作为黄脸婆的正妻,除掉太子由小儿子继承权力,心中全是魔。得知女儿遇害后,作为高等贵族的娘家人更是蛮横,以恶制恶,勾结犬戎这些狗杂种们杀入京城。事先就答应犬戎财物奴隶归犬戎,太子只要土地。这么一来百姓就惨了,犬戎掠走了所有人当奴隶。一处空城太子给谁当天王去?没办法只好王室东迁。贵族群体本来就腐败无道,趁此机会更加放纵,无所不为。就连同胞姐妹都不放过,禽兽不如,就是鬼壮。弱肉强食大举兼并,引发军备竞赛。各国权贵均以权谋私,化公为私,上行下效。妖心之人满口喷粪,将国家归于君主,想对外送土就送土,国人奋起反抗也没用,内外夹击,贵族群体同恶相济。礼崩乐坏是精神领域,社会道德整体溃败是物质领域,精神决定物质,并非相反。所谓辩证唯物主义与历史唯物主义就是些妖论,是西方社会那一套,是蛮夷丛林禽兽学说垃圾。鼓吹爱四夷,以蛮夷做新祖宗。大力否定炎黄尧舜,都是大奴隶主,大坏蛋,都该掘祖坟。汉奸们满口喷粪,祸乱中华,霸占真理。妖人们并无自己的见解,不过是嚼蛮夷粪渣,顺风接屁而已,以大粪取代头脑,以物质在上,精神在下,只能满口喷粪。人心向善,兽性向恶,化华夏为蛮夷的后果可想而知,关键在于上层建筑。作为人类而言;

 

一曰精神,二魂魄,三形貌,四气色,五动止,六行藏,七瞻视,八才智,九德行。

心者,神明之舍,目其窍也。其神内守,而其明外鉴,故观其眼可以知其心矣。心主于火,目主于木,火木相生,乃分轮理。心有五轮,故目有五等。所谓五等,水、火、木、金、土之精也。目如初月者属水,如悬铃者属火,如破梯者属木,如卧弓者属金,如圆杏者属土。初月之目,壬癸之精。水流不远,无信之相也。悬铃之目,丙丁之精,礼乐情怀,似火之德也。破梯之目,甲乙之精,瞻视瞬息,似木这性直,其间亦有虚妄不实者,盖木身虽直,而果味不同故也。卧弓之目,庚辛之精,杀君杀父,阵亡兵死,天生露晴是也。圆杏之目,戊已之精,忠孝信行,似土之德。

 

贵族群体不是正常人类,而是畸性扭曲,就是变态。一面骄奢淫逸霸占成群的美女夜夜做新郎,一面布署扫黄,绝不能让光棍们嫖娼,整顿社会风气。都是两面人,如同《镜花缘》中的双面国,表面是人,内里是鬼。伪君子政治大行其道,国家无信义,政府无信义,官吏无信义,民间无信义,成为鬼蜮世界。这样的群体最适合打麻将,一面算计防备别人,一面想方设法算计坑害对方。人人心中都藏着魔,损人利己。彻底唯物,把物质放在首位,精神无所谓。

权力经济的形成就是上层社会的整体道德溃败,没有别的原因。生产资料无论是公有还是私有都应该公平分配,人人有份,而不是权力一屌独大,强奸所有人。由于公务员家丁化,家丁们持有大规模先进杀人武器,权贵们只讲权力,不讲道理,导致贫富差距迅速加大。将五千年所积累起来的社会财富凭借武力全部抢占过去化公为私,算哪家的宇宙真理?全是满口喷粪。拿屁股代替脑袋,拿屎尿代替思维,以魔代神逆天背理,必遭万世所咒骂。刚刚瓜分完,为了安抚被剥夺者还赏点残余,以后就不好说了。当权贵群体将所有非法所得转移海外之后,盗贼们不可能对被偷盗者负责。背负重债的被偷盗者们只能世世代代当奴婢,在主子们的凌辱之下当牛作马,想做人很难,不听话,就饿饭!

 

 

 





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