气功效应之一

丹田发热有时沸烫，及有微动，也有剧烈震动，渐渐的自然可得到通三关（尾闾关、夹脊关、玉枕关）的功效，练功至相当程度时（约三个月），一股热气即冲出尾闾，其力甚大，这股热气就通这关，随即到夹脊关，两关一通，百病已能消除，倘有耐心练功不间断，再经半年，冲开玉枕关，这样一股热气从后上转，盘旋头顶而下，由颜面至鼻，分二路而下，至喉咙会合，由胸下至丹田，此时任督二脉已通，乃由后至前，循环流转。此即小周天功夫已成。在练功时有明显的感觉，且不但练功如此，有时在工作时也有此现象，有此现象时，应该暂停工作一会儿，听其流转，不久自停，（约一两分钟），即在继续工作。除此二脉外，还有带脉（腰），练到一定程度时。它会依腰围而旋转，譬如左转三十六，右转三十六，很有规律，还有冲脉起于脐下略与任脉并行，至胸间会合于任督二脉，散布全身尚有阴蹻，阳蹻，阴维，阳维，古称奇经八脉。这八脉平常人闭而不通，只有练功的人能打通，待八脉全通，即四通八达，全身气血，流行无滞，疾病就无从发生。在这需要说明一点的是，即在练功当中，发生气冲三关的现象时，不必惊欢，也不要用意念去引导它，而应任其自然的发展。因为这是命门元气充足产生的结果，只需安安静静的继续习练下去，功力自然会进一步提高。

气功效应之二

站桩时，必须有定力才可以入于自然的境界，所谓定力，就是在呼吸之间，不以呼吸为呼吸、而自然得其调息的呼吸，于是任督不求通而自通。其次，在炼站桩时，必须有虚极静笃的功夫，由静笃之中而自然生动，于是息息乃通，通息于任脉，则阴气自化，通息于督脉，则阳气自转。真息即动，自有知觉。善于站功者，不贪着，不妄想，顺其自然，平心静气，神气相依，任督俱通，气息轮转，方为得法，任督二脉将通之时，必须心能定，神能守，不矜夸，不畏惧，方能有成，因为真气过尾骶之第一次，有如针刺而极疼痛，由于人生之后，任督二脉闭塞不通，在练功时以真气穿通，所以有如针刺的疼痛。若无此种疼痛景象，即非任督二脉相通的征验，绝不可妄测自是，而发生炼功的偏差或副作用。

任督二脉即通，即能自觉气的循环运行，这样的循环，叫做周天功夫。周天功夫亦有小周天与大周天的区别：

小周天者，呼吸之气，由脐下引入阴蹻，亦即两阳间的会阴穴，提升过尾闾，上升至夹脊玉枕，再升至脑顶泥丸宫（百会穴），左右旋转，细蕴片刻，复下降喉间十二重楼，而至脐内丹田。小周天亦即是任督二脉的途径，必须任督二脉相通相接之后，才可以使气循环运行。

大周天者，呼吸之气，由脐下引入阴蹻，分为两股，下行至两足趾及足心涌泉穴。再从足后跟提升两股下，复至阴蹻（会阴穴）两阴间，过尾闾，夹脊、而循两肩至两手指尖及手心（劳宫穴），由两腕底而上升两耳，复至玉枕，再达脑顶泥丸宫（百会穴），左右旋转而下降喉间，最后亦至下丹田。大周天乃是循奇经八脉，十二经脉，十五络脉的途径，可以使气循环运行至于周身，所以必须百脉皆通才可以见效。