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今又是《人类社会四大矛盾外之第五矛盾》

热度 8已有 7802 次阅读2014-6-10 12:54 |个人分类:思考及讨论|系统分类:杂谈分享到微信

今又是《人类社会四大矛盾外之第五矛盾》_图1-1


哲学的分类里,有人类学和社会学两个科目,前者研究的是人自身内外的有关,后者是研究人在时间段里落于一个人类社会性组合的集体结构中后,影响并受制于这个结构的相互关系。十八世纪以来,这些相关的种种研究归合在一起,又形成了人类社会学这么个学科。简化地说,研究的主题依然会涉及传统概念和意义上的人类四大矛盾,即,人与自我的矛盾、人与人的矛盾、人与自然的矛盾和人与社会的矛盾。


上个世纪五十年代起,随着电子工业的发展,科技研究和科技发展进入了高发阶段,而电脑的出现以及家庭化的延伸,大大促进了科学技术的影响界面,也即与人相关的各个方面。于是在我,现代社会出现了又一个新的与人相关的矛盾,即,人类和科技之间的矛盾。我称之为人类第五大矛盾。


举个例子,人类生命向来有一个思考的问题:生命开始从哪里何时算起?是卵子和精子融为一体后,合同孕育的一刻,还是生命成功脱离母胎时才算;生命的结束是人体全部的有机组织全部消停静止了,还是从心肺犹在工作,大脑却失去了知觉开始算起。假入科技无法界定出生命开始的那个点可以忽略不计,那么生命在大脑失去知觉后,凭着科技的外接器具的辅助,延长身体活动状态的现实,是否可被认为生命的继续存在?


无机生态走入有机生命是生物长期发展的过程,也是结果。现代科技的发展可以剔除自然由生的无机和有机发展的自然进程,并以此向人类经验的既定认知提出了革命性的挑战。由此,我将那种已经出现的、人类必要去面对的种种问题和纠结,归之为人类的第五类矛盾。


第五大矛盾的内在和外延是极其广泛的,其中,种种的现象和现象内的矛盾,不仅会对人类的整体提出一系列非常重要、不可回避的挑战,同时,这些系列性矛盾的发生,也会在根本上对人类生命的生物器官、功能、作用产生必然的、历史性的影响。


第五大矛盾落在社会家庭中,比较有趣的现象会是,人类可以凭借科技,先是创造出为人类提供原始智能服务的工具,如电脑、机械手和机器人,之后便会进化为,借由电脑型相关软件的发展,为那些“原始智能形式”提供可被用来问答和互动的“智慧型功能”。人们将有可能面对一个智能化了的机器人,问些有关今天天气的报道,甚至可以在今后向更高智能级别的机器人询问它对天气和与天气有关的活动的方式或建议。再上一层梯阶,人们就会试着把“感情的智能”输入给智能机器人,让它们成为我们可以用来交换情绪和情感的“生活伴侣”。这个观念已在美国电影《A.I.》Artificial Intelligence:人工智能。今又是译) 中有所体现了。而凭科技如今快速发展的进程,那个原先在2001年由著名导演斯皮尔伯格拍摄的影片,其现实性在于,影片所涉及的可能,离开我们并不遥远了。有关专家曾保守地估计,2040年左右,被用来当作“具有情感的人工智能生活伴侣”便会出现在人类社会中,有些大胆的则预测,这样的“生活性伴侣”雏形最快会出现在2020年这个不远的将来。


今又是《人类社会四大矛盾外之第五矛盾》_图1-2


那么,我们的感情位置和感情模式将会有什么变化呢?我们在人类传统中的一些矛盾,那些“惹人心烦”的纠结是否能够减缓或去除?如果这是部份可能的话,我们对“人工智能”依赖的程度会是多少?浅显地看,有了人工智能人的帮助,人类可以不再担心结婚后的离婚带来的纠葛和麻烦,也不用赚了钱回家必须将自己的辛苦所得分文不少地交给“太太”,太太们也可以不用担心自己心属的“丈夫们”会去外面“节外生枝”。这么逻辑下去,还可以推演出“人工智能”总会站在你的这边,坚定不移地爱戴你、忠于你还永不背叛;将来的人,更不用担心洗衣做饭和找不到心灵伙伴,在任何时候和任何地方。问题是,人类如何来繁衍呢?也去为了免除传统的麻烦,部份更多地依赖“人工智能人”来帮我们完成“传宗接代”的“历史使命”?我们的情感记忆放在哪里?啊,可以全部储存在智能人的数据库里,一代十代乃至百代地流传下去,留作生命的又一种延伸,作成无极延续?


不妨大胆地去做一次想象的飞行:我们是否会走到一天忽然发现,我们自己和人工智能的要求里,人工智能也有了“自我意识”和“自我情感”后咋办?这些的意识和需求是否会因为人工智能落在持续发展中定然会有的某些客观的超越人类,使得我们创造这些智能人的人,成为被动的第二者,反将自然和人类第一主宰的双重桂冠随手间交给了新来的主宰者?说这是一个完全可能的可能是否会在我们人类现今犹在的意识中,渐生出我们自然而然因此会有的忧虑和担心?我想答案会是肯定的。那么,按照这个理论的逻辑,人类和人类社会的经典式四大矛盾的“顿态定势”就会被这个在不远的将来终会出现的新现实彻底改变;起码那个革命性的改变,会在我们人类的生命过程里,加注一个我们现在就必须面对的人类第五类大矛盾:人类进化和科技发展间不可避免的纠葛和冲突。其特质之一肯定会是:人类对于科技满足欲望的期待得到了极大的兑现、减少甚至消除了人类众多现有纠葛和冲突,然后去面对一个更大的、前所未有的、令人乐于其中又担心不已的困惑。这个困惑或可造成人类频临另一种非自然的、人类智能所创的人工智能带来的终极毁灭。


电影《A.I》(人工智能)告诉我们的仅仅是免除现今人类社会麻烦的方式和可能?这部片子所引起的我的思维方向,可以用一句话来简括:这个进程,我们人类是否走得进去没有问题,如何脱身就不会像戒除毒瘾那般容易做到了。人类到了这个阶段,天、地、人、神、法都会爱莫能助,难道科技的成果会在情感中坚守人的良知和善行?这于是产生了一个关键性的提问:人类如何在赫然在目的清见里,重新冷静和理智地坐下来,用我们共同的智慧去重新看待我们人类自身的欲望和我们人类最终的生存状态和生活方式。


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发表评论 评论 (23 个评论)

回复 今又是 2014-6-14 11:48
放飞情感: 我一早上早市买的,挺好吃的就写上了。哈哈哈
古怪的东西层出不穷。
回复 放飞情感 2014-6-12 17:40
今又是: 咋来那么多我没吃过的东东?
我一早上早市买的,挺好吃的就写上了。哈哈哈
回复 今又是 2014-6-12 13:11
放飞情感: 今天送你红小米煎饼包菜哈哈哈
咋来那么多我没吃过的东东?
回复 今又是 2014-6-12 13:09
無心者無痕: 呵呵,你和这几位都是各有所善之大家,自问学识及系统性都远远未能达到你们这种境界这是肯定的亦无须摭掩,所以无法说出肯定的东西来,有的只是一种直觉式的相对 ...
你说的没错。应该还有更多。挺复杂的,在归类上。谢谢了!
回复 放飞情感 2014-6-11 19:39
今又是: 今天客人吃什么我就跟着吃什么。
今天送你红小米煎饼包菜哈哈哈
回复 田螺姑娘 2014-6-11 17:30
今又是: 原来世界上听到免费二字开心不已的人,不止我一个。
      
回复 無心者無痕 2014-6-11 16:36
今又是: 你应该把它写出来。当然,我先得承认这是个多元多极,同时可以非常深切的议题。我这么罗列吧:
1.语默和我一定是从诗歌里出发,涉及了内容探及生命、灵感和艺术 ...
呵呵,你和这几位都是各有所善之大家,自问学识及系统性都远远未能达到你们这种境界这是肯定的亦无须摭掩,所以无法说出肯定的东西来,有的只是一种直觉式的相对模糊的念头罢了。在我看来,科学与文学、武学、玄学等原始目的都是健康的,有益于人类社会长期发展的,但在其发展过程中,由于某些因素的膨化而引致它们走入了“歧途”而致成为“第五”矛盾的又岂止是科技?但这个说起来确实又超乎自己的所见所识所能的了... 问好!
回复 今又是 2014-6-11 16:03
田螺姑娘: 免费...哈哈哈 握手!    
原来世界上听到免费二字开心不已的人,不止我一个。
回复 今又是 2014-6-11 15:57
無心者無痕: 哦呵,这是上次话题《认识的科学与科学的认识》的一个很好的延续!也是较早时候便间有所及的话题了吧。不知是不是该列为与前面四大矛盾并列还是四大矛盾中某个矛 ...
你应该把它写出来。当然,我先得承认这是个多元多极,同时可以非常深切的议题。我这么罗列吧:
1.语默和我一定是从诗歌里出发,涉及了内容探及生命、灵感和艺术形式的问题。
2.在我是偏向于灵性和灵感的形成和指向的方式;在语默,基本是神秘主义,问题是,我觉得他一定会超越传统神秘主义自十三世纪德国人艾克哈特所述的方式和范畴。要点是,艾克哈特的神秘主义有一个非常关键的要点,落在时间上,那就是中世纪黑暗时期未开始,或初发生的萌芽阶段。所以很重要。
3.五大宗教有个前提,那就是起于祭祀的、玄学般的仪式,建立了一整套和精神有关的法规和教条,也即初级的精神奉值,归于整体。艾克哈特是没法涉及近代现代科技的,那么他的很多穿越性很强、带有指导意义的看法是如何形成并作用于后世的,肯定有阶梯,我想语默是抓住了这个要点,穿过近现代想去前瞻的。这其中的道理和知识的灵性有关。等我拿到全部稿件再说;
4.张源侠涉及了物理、玄理和武学之要素,开始建立(大部已完成)一套作用于身心健康的书籍,意在授惠于天下人众。他是懂量子学的人,这对于我来说是个“盲区”。但是量子学必将改变人类的认识方式和知识结构是毫无疑问的。那会是场新的革命。
5.很多类似的文化界面里,如果自己和人“误撞”在类似相同的思维方向上,就会形成交错却又划一的方向,做成不同类的学科里,相近和相同的思考。这可以作为一种无事下的随意,也可化为促进思维方式和进步的因素。
6.灵性、玄学、神秘主义、宗教情理、科学生成、自然进化、人类社会结构性的根本改变和对未来希求和担忧的情状,是一条基本的总线路,划出来的一些东西之所以让人担忧,是因为很多的形式开始基于一种更新的形式,而非更强的道德准则和精神基础。这等于是万里大堤里,隐藏了一个无法忽略的隐患。这个隐患不是可能和或许,也不是可以加以防范并预先消灭它于先出的。因为人类之前就剔除了问题解决的最优方案,在最佳的时机上。所以以后面对的只会是已经被泛化和扩大了的人类灾难。而且人类到了那个时间点上,已经因为自己“纵欲过度”失去了事物进程中主导的地位和能力,那种泛化意识存在于欲望的无可抑制,必将会产生一个巨大的社会矛盾,人与科技的矛盾,如你所说,转回来可以依然是人和自我的矛盾。但是因为将会处于第二位的被动地位,不像过去的矛盾中,人还能依靠人本身,所以这个矛盾必将脱化为一个与人有关,却同时与人无关的事,因为届时很多的事情乃至所有的事情将不再有人类来单独决定。由此在本质上,可以分列出来,形成第五类矛盾,独立在前面的四大矛盾之后和,之外。

交流的好处是可以触发很多的知觉,用来探视那个知识死角里的很多”神秘“。
问好!
回复 無心者無痕 2014-6-11 14:05
哦呵,这是上次话题《认识的科学与科学的认识》的一个很好的延续!也是较早时候便间有所及的话题了吧。不知是不是该列为与前面四大矛盾并列还是四大矛盾中某个矛盾的膨化,更不知怎么会形成这样的一种走向,或许,还是得回归到“科学”、“科技”的概念定义、目的与手段、范畴的归属、发展方向及过程中的控制因素等来看能得窥些许端倪吧。本想就你这两篇文章所涉问题也写一些文字的,大意就是“释伽”与“叠伽”之别及所使之类的,但想想还是作罢,就在你这叨叨一下得了。 谢谢!握手。
回复 田螺姑娘 2014-6-11 14:03
今又是: 就是就是,而且还是免费的。
免费...哈哈哈 握手!   
回复 今又是 2014-6-11 13:55
田螺姑娘: 多谢金主!做足工课    
就是就是,而且还是免费的。
回复 田螺姑娘 2014-6-11 13:52
今又是: 你当然不怕,因为我事先已经录下鸟的歌唱了。死而不绝了!
多谢金主!做足工课   
回复 今又是 2014-6-11 13:38
田螺姑娘: 失去鸟的歌唱!    我拍什么 但愿不会!
你当然不怕,因为我事先已经录下鸟的歌唱了。死而不绝了!
回复 田螺姑娘 2014-6-11 13:31
今又是: 但愿到那时,天空不会失去鸟的歌唱!
失去鸟的歌唱!   我拍什么 但愿不会!
回复 今又是 2014-6-11 13:10
放飞情感: 生命诚可爱,制造矛盾,化解矛盾,假如我是一只小蜜蜂,我问人类,你们怎么那么多矛盾,怎么那么多麻烦,今又是告诉 你,社会的发展,同时也是矛盾的链锁相连, ...
今天客人吃什么我就跟着吃什么。
回复 今又是 2014-6-11 13:09
babybaby: 哲学家先要解决人从哪里来..问好先生.
有意思的切入,非常地对比。谢谢了。也问好,希望大山里长大的孩子会像山一样,还会牵着母亲的手,哼唱山的歌谣!
回复 今又是 2014-6-11 13:07
语默: 矛盾在矛盾之中,兄长与我也是矛盾的。
所以才有此一说。
到时候,我们也去借由优盘,互相存活至更久!
回复 今又是 2014-6-11 13:06
田螺姑娘: 首席欣赏!《人类社会四大矛盾外之第五矛盾》同意你的哲学见解!「人类到了这个阶段,天、地、人、神、法都会爱莫能助,难道科技的成果会在情感中坚守人的良知和 ...
但愿到那时,天空不会失去鸟的歌唱!
回复 放飞情感 2014-6-10 23:31
生命诚可爱,制造矛盾,化解矛盾,假如我是一只小蜜蜂,我问人类,你们怎么那么多矛盾,怎么那么多麻烦,今又是告诉 你,社会的发展,同时也是矛盾的链锁相连,跟混凝土一样,相连凝固成社会,人与自然矛盾,人要求多,自然只能服从,当压力过大那就爆发对抗。人与自我的矛盾,生命诞生需要成长,在成长过程中不断完善自己,完善的过程就会产生矛盾,抛弃舍不得新的应不进来,那就矛盾吧,看看谁能斗过谁,旧的斗新的那叫沉沦,新的斗过旧的那叫升华。哈哈人与人的矛盾,人是不能孤独的,因此就要有同伴陪伴,陪伴的过程就是一锅炖,炖好了就是一顿美味,炖不好那就一团糟,这就是社会矛盾,人类的成长就是科技的成长,人的追求无止境,那就需要科技无限大,无限高,科技的成长有个过程,那就出现了人的需求和它的成长能不能满足的矛盾,人是宇宙的人,宇宙在飞转中包容,融化,缝合这些矛盾。家里来客人了就写到这里吧。
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