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今又是《看罗胖跨年演讲”时间的朋友“后感》

热度 11已有 17167 次阅读2016-1-14 14:33 |个人分类:思考及讨论|系统分类:家庭生活| 朋友 分享到微信

一个非常偶然的机会,撞上了凤凰无线(FM)广播。其实起先我并不知道何为凤凰、什么内容、怎样广播,我只是为了开车时方便解闷,试图找一个能够听书的路子。结果呢?发现了一个与时俱进的讯息平台,上面五花八门地都是如今当下的热门斑斓。就去选择了下,然后将可听的东西分了类,做不同景状情形下不同的“听说”。

其中看好的就有《罗辑思维》、《波波有理》、《锵锵三人行》、《晓松奇谈》和《鸿观》。不幸的是,《鸿观》和《晓松奇谈》“挂零”了,不知道究竟死活如何,也许其它地方能听见,没所谓了。

不想去做线型竖排的,因为那些都在一个平面上。不过,按个人喜好来讲,首推《鸿观》。

其实《鸿观》是最具逻辑的。演讲人宋鸿兵也是我最最欣赏的,欣赏的是内容和那些个内容被陈述的条理和哲性。《罗辑思维》玩了个名字游戏,其讲述有其逻辑性,估计和演讲人的学历背景有关,但是”罗辑“之上还有其它,比如,强调和推崇社会情势之合法赚钱的至高无上。

这些个论述演讲,大体都是社会的,归入社会学的范畴也无不可。笼统上对我,都是以浓缩的方式,在三角菱镜的多维里,话说当下。其间,《鸿观》和《罗辑思维》较具前瞻性:将眼光和触角伸向了未来。是好的。

推崇宋鸿兵在先是个个人选择。理由是,点面具到、取材合度,讲论清晰。讲论兼合文史哲的,固然就是上流的。关键还在智慧冷静全面;不要做肤浅的抱怨和责怪,而是花更多的时间,在细节与事实的讲论中,针对问题,提出个自经验的合理判断,复归总在解决问题的方式的探讨定格中。如果没有既定可行方案的确定,揭示路径也很正常,毕竟对于复杂的社会现象和社会矛盾的探讨是较为容易的,找到有效的解决途径和方案,并不容易。

单说《罗辑思维》。推崇的人不在少数,而这个数量正迅速地升向新的高阶。无意间似乎看到过一则消息,收入积累约达13个亿。按我的直觉,这里会包括新入资本的融进和储备。不去考证了,这不是我关注的重点。重点是,罗胖在2015年12月31晚在北京鸟巢举办的跨年演讲,标题是《时间的朋友》。

经常听他的节目,几日但见空白,昨天打开,发现有了更新,更新出来的新节目,便是这档为时四个钟点的标题性演讲。也不去说参与的盛况了。因为对我来说,数字往往不那么重要,重要的仅仅是质量。

罗胖的《罗辑思维》是个非常松散的形式,这,他自己也曾调侃般地承认过。不过,他非常善于采用真率的方式,诙谐地一笔带过,我能理解。缝隙里为了少点无为的风雨以便扶持幼苗更好地成长,是应该的,也是必需的首要。

昨天我就前后陆续花了四个小时,听完了他的演讲。感受有两个:第一,比他平时做的节目好多了;第二,前半段两个小时的演讲比后半段的那两个小时好多了。这在后面我会间接地重新提到。我只想先简单地说说两个基本的概念。

概念一:逻辑的涵盖。维京和百度有类似之处,涉及了科技一说。其实这不是逻辑原旨初始的本质。将科学加进来是可以的也对的,但千万不要去在原旨上过份地去强调科学拖出来的数字、数式和数值的绝对。哲学上,逻辑只是根据经验进行制式理论和辨识的不同可选方式的选用。这是我的定义。事实就是如此,逻辑的方式可以千万,但人只可能选择合适相应的一部来服务于即时现下的任务。这类选择超不出能力和目的所限。理论在这里是个动名词而非名词,英文的原式是Reasoning;识辨的原式是Argumentation。这里和理解(Comprehension)的关系有,但非常地松散,关系之关键词应该是“罗贯”(computing),继而可以推演为:内在关联之统贯(interactive computing),而作为既定结算的Computing在这里并不是唯指含有数字的演化,道理很简单,世上有很多事,可被数字用来做最佳最准最具可能的解答,但数字不能解答所有。例子如基督的产生,那是不能被数字解说的事,尽管数字能够用来帮助确认和理解。就这么简单。所以,要看重数字数学的作用和意义,但不要凡事都去做无识无为的任意牵挂。

这就和社会学多少有点关系了。而且,《罗辑思维》,外加《时间的朋友》,套用罗胖的“罗技”说,本来就是以社会为基础和平面的立体讲述。这个讲述的本身,还局限在一个框架里和一个方向上,“他”的本质就是以当今包含了过往历史序列的揭示所指定的情势方向,暗合出一个可被经验认指的方式及方向的“路径”。

社会学是“经验察觉之不同方式”(various methods of empirical investigation) 之存在?我想补充的是,社会学有其历史性,基于人类物种生成、演化、进变乃至未来久远的整体过程。这个过程包括了逻辑概念中直指未来的、也即只能被我们探知而不能“身入实践”的超现实之历史时空。由此,有限期的无止境是它的生态以及这个生态的总体内容,也即过程。

以上两说可以分别几万字的,简洁了略说是想说,一个涉及社会生态、内容和前景的讲论,应该具备这样的认知。再插一句要讲,认知是个非常重要的哲学概念,笼统里,康德有过精辟的讲论,和现象本质批判之批判有关,此处略去了。

再说罗胖的跨年演讲之《时间的朋友》。

他本身就有知识和水平,背后还有一个专业班子打造演讲。事实上,标题和内容是不洽的,关系是若即若离的,能够联系的只是在跨年的节点上,和观众做一次朋友来共同回望和总结过去,去认知和拥抱未来的展望和使命。从这点上来说,他们做得挺好的。让我至少看见,新的一代、新的一轮的“中国崛起”之可能。

有很多地方我可以争辩的。比如他过多地应用了旁人的例子和故事来生动和强化演讲的立论,其实根本没必要。没有那么多的引用,演讲就会稀缺了内容和力度?我看不会的。我本人非常不好过多过份的引用,仿佛自己学了还所知不清的却偏偏要讲的,岂不憋气?

其它关于稀缺性的讲论,从哲学和逻辑演绎之严谨来说,他提到的有关空气不具备稀缺性由而不能成为商品被人趋之若鹜的说法,有悖逻辑。事实上,月光没有稀缺性?那么西湖上特定区域角度里的“泛舟其上”咋回事?不是被圈了起来部份收费了?原本的水呢?存在于各处也不具备稀缺性的,在原始的最初,之后呢?为水资源抄起家伙一代代械斗的例子太多,哪里都有。如今水不收费吗?历史,也即人类社会的进程有不同的阶段,而不同阶段里的内容会演化变化的。不要决然固定了讲,这就是“刻舟求剑”故事想告诉我们的道理。所以,罗胖要是能够为此说法顶一个时间的范畴,那么就更合理了。毕竟你演讲设定的格调台阶都不低,鸟巢里的听众也并非俱是一班草民。

社会学所演绎的古、今、往的纵贯里,有一个大块头一直都是大块的,那就是社会学中说及的世俗层面(关键本意词:secularization)。这个层面里,不仅有世俗人物大批量的存在,也有他们织造的社会界面和界域,而这个不断新新的“土壤”上滋滋不断生产出来的还有被数倍扩大化了的“民俗文化和民俗意识”。菁英派的怪圈似乎永远是,面向了“民俗”,需要这个界面为自己提供未来生长的空间和养料,同时又得凌驾其上,领先其前,做力的引而忽略了“民俗”对于所谓进步尤其是超现实进步的客观的制约。其实,另一个相应的怪也就出现了,所谓的彼此制约又互动互辅才是发展进步的真实写照。从后一点上来说,罗胖及罗胖团队做到了。我只希望这不仅会是他们的进步,也很希望这个努力能带出一个社会现状里一个更新的广泛认识,用来在我们认识的底处,认清自己的也是民族真正复兴了进步的意识动力。

这会是我们共同的期盼,合同在共同可有的作为里,进步于新的一年。

今又是草此匆匆。谢谢!





















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发表评论 评论 (20 个评论)

回复 今又是 2016-1-19 12:08
新兰:    多谢多谢!
  
回复 新兰 2016-1-18 22:44
今又是: 谢谢。希望手术顺利和成功。
   多谢多谢!
回复 今又是 2016-1-18 10:19
新兰: 提前给仁兄全家拜年啦!我本周五去湖南办事,26日飞海口,在海南岛度假几天,然后回京给弟弟办理外科手术事宜。祝福您全家新年幸福美好!   ...
谢谢。希望手术顺利和成功。
回复 新兰 2016-1-17 21:30
今又是: 哇,又开始劳烦你了。你是好人,总是当仁不让地。有你,是孩子和家人的幸福。缺了的话,一家都会很闷很苦的。保重,问好! ...
提前给仁兄全家拜年啦!我本周五去湖南办事,26日飞海口,在海南岛度假几天,然后回京给弟弟办理外科手术事宜。祝福您全家新年幸福美好!
回复 今又是 2016-1-16 11:19
新兰: 没有哇,最近弟弟患病(双肺主管栓塞),救他大命,连滚带爬。
哇,又开始劳烦你了。你是好人,总是当仁不让地。有你,是孩子和家人的幸福。缺了的话,一家都会很闷很苦的。保重,问好!
回复 新兰 2016-1-15 23:39
今又是: 谢谢厚爱了。
因为时间关系,我没有完成全部,结尾快了些,言犹未尽似地。不晓得新兰是否去鸟巢听了?
他后半段的讲述,逻辑性很差。急着要推出新概念词 ...
没有哇,最近弟弟患病(双肺主管栓塞),救他大命,连滚带爬。
回复 今又是 2016-1-15 19:47
無心者無痕: 谢谢分享!至于其引用旁人的例子以助立论,在我看来是有其明确意向的行为,带有推介的意味,稀缺性一直是商业追求垄断的标的,物以稀为贵,无论是空气还是水,当 ...
他蛮世俗的。哈哈哈哈。够聪明就是了。
他有很多说法是矛盾的,但是总体努力的方向上,没错。
他前后两段一是说了罗永浩要从一个层叠里(前段历史和人物铺就的平台,也即后来发展所需的土壤)成功挣脱出来了不起的,是很前瞻于是必会成功的,后来又说老干妈,老干妈做的可不是稀缺性啊。两者本来是不同类型的成功,放在一起推论不是回事。
空气本来就是可以运作了成为定量定式的稀缺的。你说的没错,我就是和你一样以为的。所以市场的稀缺性只是一种古老的存在,不是什么和网络时代挂了钩的所谓先进。过去屯粮者玩得就是这招,原始的制作稀缺紧要就是他们发家的手法之一。哈哈哈哈。
他说的IP其实也是很老式的,新酒装旧瓶,老酒装新瓶,没有什么可讨论的。独特的ID也是,不过是对独立和自主的另类新潮解释。身体还是同样的身体,涂层橄榄油罢了。
相比之下,宋鸿兵的远走和深挖,讲时非常地自我就显得大度和从容。他比较没有杂念。效果也不一定会比任何人差。是我非常看好的一位。
罗胖整通演讲里,我只看重两个提及:“结硬寨,打呆杖”(曾公滌生语);真诚!
问好!
回复 今又是 2016-1-15 19:36
田螺姑娘: 他敢向方舟子开炮。这人 牛!   
嗯,他很聪明的。方舟子一一套事先的逻辑预设对准韩寒开了跑,以后照例对准过崔永元,小罗按兵不动,却以一式的反制将方轰得哑口无言。的确厉害。过后他就不理了,去做自己该做的了。大气!
回复 無心者無痕 2016-1-15 17:23
谢谢分享!至于其引用旁人的例子以助立论,在我看来是有其明确意向的行为,带有推介的意味,稀缺性一直是商业追求垄断的标的,物以稀为贵,无论是空气还是水,当满天雾霾持续良久时,清新明净的空气相对就具备了稀缺性,人为的商业性“氧吧”不早就已经面世了么?当然,抛开这些来看,总体上稀缺性而难以替代而成为独特的ID,事物的演变体现于社会性中尤其是当今商业熵速化时代,正取代传统意义上的过往,这一点提示是具有相当历史意义的认知制高点倒是比较明确的。 问好。
回复 田螺姑娘 2016-1-15 16:40
今又是: 我原来也不认识他,认识他是因为他向方舟子开了炮。这人,行!
他是爱玩的人,从小调皮捣蛋惯的由是,无论什么经历怎样长大,都逃不过骨子里的气息。不会 ...
他敢向方舟子开炮。这人 牛!  
回复 今又是 2016-1-15 14:14
田螺姑娘: 罗正宇 罗永浩 厉害的人都堆在一起。他的名字我不知道 老罗英语培训学校 《我的奋斗》我看过报导   
我原来也不认识他,认识他是因为他向方舟子开了炮。这人,行!
他是爱玩的人,从小调皮捣蛋惯的由是,无论什么经历怎样长大,都逃不过骨子里的气息。不会喜欢按常理出牌的。
回复 田螺姑娘 2016-1-15 12:16
今又是: 他的确讲得相当不错。他有一个关键的问题,但是站在她的位置上,站在他面临的现实状态中,我很能理解。比如他说到了罗永浩,没有具体,说明后者是个会场赞助提供 ...
罗正宇 罗永浩 厉害的人都堆在一起。他的名字我不知道 老罗英语培训学校 《我的奋斗》我看过报导  
回复 今又是 2016-1-15 10:48
liushuai2009: 分享
谢谢!
回复 今又是 2016-1-15 10:48
伪装者: 行家大腕
不敢不敢,一个随手,是直写,一番感想而已了。多谢抬爱。问好!
回复 今又是 2016-1-15 10:47
新兰: 行家眼光,点评到位!佩服!
谢谢厚爱了。
因为时间关系,我没有完成全部,结尾快了些,言犹未尽似地。不晓得新兰是否去鸟巢听了?
他后半段的讲述,逻辑性很差。急着要推出新概念词,急着要做“指路明灯”,和他的习性有关,整个团队也是多数跟着他跑,不然依靠那样的班底潜心细作的话,质量可以大大提高的。因为他的话题,方向很准,范围原本定得就非常好。不去苛求他了。中国有这号的在努力、在鼓动,就能矫正后开发民智!
回复 今又是 2016-1-15 10:41
田螺姑娘: 段子不错 文字更好 沙发欣赏!
他的确讲得相当不错。他有一个关键的问题,但是站在她的位置上,站在他面临的现实状态中,我很能理解。比如他说到了罗永浩,没有具体,说明后者是个会场赞助提供者。
回复 liushuai2009 2016-1-15 09:47
分享
回复 伪装者 2016-1-15 04:45
行家大腕
回复 新兰 2016-1-15 02:33
行家眼光,点评到位!佩服!
回复 田螺姑娘 2016-1-14 22:06
段子不错 文字更好 沙发欣赏!

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