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學習說文札記之二

已有 721 次阅读2016-4-21 17:16 |个人分类:古文字|系统分类:科技教育| 象形字, 八卦 分享到微信


倉頡之初作書。淸·桂馥《說文解字義證》論衡奇怪篇:失道之意還反其字,倉頡作書與事相連。

蓋依類象形,類:物類。《段注》依類象形,謂指事象形二者也,指事亦所以象形也。

故謂之文。文:《說文》錯畫也,意爲交錯筆畫,卽文飾。這是“文”的本義。“依類象形”是照著客觀實物或事類的原貌,用線條描摹其輪廓或特點,這正是“文”的方法。“依類象形”這種方法叫作“文”。用“文”的方法造出來的字是象形字,象形字是獨體的。後人據此硬說獨體字稱“文”,幷認爲這是漢人的觀念,今天一般人也重複著“獨體爲文,合體爲字”的說法。許愼這裡闡述的“文”並不是“獨體爲文”的涵義。

其後形聲相益,其後:《段注》爲倉頡以後也。益:加。此《段注》依據左傳宣十五年正義補“文者,物象之本”。 《句讀》依書疏引補“文者,物象之本也”; 形聲相益:《段注》謂形聲會意二者也,有形則必有聲,聲與形相軵爲形聲,形與形相軵爲會意。《句讀》物象之本者,物有本然之象,文如之也。

卽謂之字。《段注》倉頡有指事象形二者而已,其後文與文相合而爲形聲,爲會意,謂之字。如易本衹八卦,卦與卦相重而得六十四卦也。

字者,言孳乳而濅多也。孳乳:《段注》孳者,汲汲生也,人及鳥生子曰乳。濅猶漸也。字者,乳也。《句讀》字皆合體,合二者其常也,從而益之。說文九千餘字,合象形指事,僅三百八十餘字,會意則一千二百餘字,其餘皆形聲矣,是孳育者多也。

著於竹帛謂之書。著:《段注》箸,各本作著,今正,。 此字古衹作者。者於竹帛,附著而著明之於竹帛也。古者大事書之於冊,小事簡牘。“著”,後起字,《說文》無“著”字,篆作“箸”。

書者,如也。段注》謂如其事物之狀也。聿部曰:書者,者也,謂昭明其事。此云如也,謂每一字皆如其物狀。

 










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