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替南怀瑾大师回答网友(下)

已有 55 次阅读2021-1-21 07:55 |系统分类:家庭生活分享到微信

  

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雪峰


  南师网友问答录(下)

  老古之友:许炳坤(台湾新竹市)

  Q:后学是否跟随您老学习一段时间?

  A:老师人不在台湾

  雪峰:可以啊,为师不怕弟子多。

  老古之友:林钖堂(台湾彰化县)

  Q:台湾这块土地依易经的推演,当如何定位?

  A:以地理之说,台湾在巽卦。

  雪峰:这要看如何选择坐标系,如何定位原点。宇宙是全息的,阴中有阳,阳中有阴。每一个巽中包含着乾、兑、离、震、坎、艮、坤,每一个乾、兑、离、震、坎、艮、坤方位中包含着巽。

  老古之友:洪启哲(台湾彰化县)

  Q:“五十六亿七千万年”与“八万四千个毛细孔”有无关系?

  A:都是数字。

  雪峰:从浑沌学角度讲,宇宙中的一切都是相互有关系的,没有孤立的存在,有些甚至是相互对应的,“五十六亿七千万年”与“八万四千个毛细孔”有关系,但不是对应关系。

  老古之友:饶智仁(台湾彰化县)

  Q:如何安心?

  A:修持工夫到了可达安心。

  雪峰:只要心无所住就可安心。

  老古之友:李文明(台湾桃园县)

  Q:参禅日日精进之方法

  A:看「如何修证佛法」找答案。

  雪峰:若能意识到你只有今天,明天你活不成,就会日日精进;如果认为自己能活一百岁,来日方长,就会日日精退。

  老古之友:邱孜爵(台湾桃园县)

  Q:个人的知识要如何才能累积?修行是否一定要有资质才能在一生有所成就?

  A:但问耕耘自有收获,不管资质。

  雪峰:何必积累知识,图书馆积累了无数知识依然是图书馆,关键是要提升智慧、打开灵觉,灵觉开了,就可拥有无穷无尽的知识。修行就是修行,若心中想着成就,无法修行,你所谓的修行也将是假的。资质与成就有很大关系,没有歌唱的资质,就很难成为歌唱家,也就很难有成就。

  老古之友:钟妤(台湾桃园县)

  Q:可以亲授法教吗?

  A:看未来因缘。

  雪峰:这要看你要什么法,如果你要的法指的是佛法,那对不起,我无法亲授佛法,因为佛法无法,你要我如何亲授?如果你要的法是指法术的法,那对不起,我是学佛之人,学佛之人对法术从来不感兴趣。

  老古之友:黄虹尧(台湾高雄市)

  Q:金刚经内文确实是迦牟尼佛与须菩提师徒间的对话?阿难的“如是我闻”可不可能在经文里加入个。

  A:既是如是我闻,就是佛那么说的

  雪峰:《金刚经》中明明白白地写着,你还怀疑什么?“如是我闻”不是阿难的专利。

  老古之友:魏荣名(台湾高雄县)

  Q:人生是什么?价值在哪里?图的是什么?

  A:你自己参究一下。

  雪峰:有情众生中人的生活就是人生。人生的价值在于创造不幸和欢乐。图的是什么因人而异。

  老古之友:孙志良(台湾台北县)

  Q:什么是法门能渡最多众生?如蒙指示,尽未来世,必修证并发扬之。

  A:法门,因人而异的受益。佛说八万四千。

  雪峰:法门平等,均可渡人,没有“最”的法门。修证发扬当下进行,来世说不定你是一头牛,所以机会就是现在。

  老古之友:杨子茜(台湾台北县)

  Q:感谢南老师让我重新开始,无法当您的学生,愿从您的著作重头学习,阅读著作有先后顺序吗?

  A:先看“论语别裁”较好。

  老古之友:郑明育(台湾台南县)

  Q:要如何探知这一生的使命?南老师的使命又是什么?

  A:一生的使命只有自己体会。

  雪峰:知道自己的过去,就能明白自己的现在;清楚自己的现在,就可知晓自己的未来,如此,就能探知你这一生的使命。我的使命就是回答你的问题。

  老古之友:林文堂(台湾宜兰县)

  Q:如何持诵“金刚经”?

  A:“金刚经说什么”一书说得很明白。

  雪峰:明白了《金刚经》,就可持诵《金刚经》,不明白《金刚经》,无法持诵《金刚经》。

  老古之友:李德元(台湾桃园市)

  Q:人生为何要存在?

  A:你参究看看。

  雪峰:不存在就不叫人生,所以人生要存在。

  老古之友:许珂(大陆)

  Q:请问您何时回中国?

  A:无法回答。

  老古之友:韩自鹏(大陆)

  Q:我非常想和南老师联系上,但又不知道该问南老师什么问题。

  A:没问题很好啊!

  老古之友:李俊德(台湾台北市)

  Q:释迦牟尼佛的慈悲大愿为何?

  A:看佛经就知道了。

  雪峰:渡尽天下苍生,让众生成就无上正觉。

  老古之友:蔡恒信(台湾台北市)

  Q:读老师的书是否有依询之顺序?

  A:不必,但先看“论语别裁”较好。

  老古之友:吴忠诚(台湾台北县)

  Q:您能否编一套经书,让我等早晚读诵?

  A:现在已有三十多本了,你都看过了吗?

  老古之友:David Lam(Australia)

  Q:想请问怎样培养行愿,如何由衷地关怀别人?其次是什么是适合个人根器的根?

  A:南老师著作中有说。

  老古之友:zhuhailong(Germany)

  Q:How about future

  A:You will know your future

  雪峰:Who's future? Yours or mine or of human or of animals?

  老古之友:卢子政(香港)

  Q:您会不会在香港举行佛学讲座?

  A:请向香港佛教图书馆询问

  老古之友:黄国荣(Malaysia)

  Q:佛法的本意是否为“自觉(出离心)觉他(慈悲心),觉行圆满”的人生观?

  A:佛法追求觉行圆满。

  雪峰:佛法无法哪来本意?一切法皆是佛法又如何探究佛法的本意?

  老古之友:Leong Siew Khai(新加坡)

  Q:Who am I

  A:我是誰就是參禪話實

  雪峰:问的好!你就是如来。

  老古之友:永得(新加坡)

  Q:青年人要如何安身立命?

  A:你说呢?

  雪峰:首先要弄清楚什么叫“安身立命”,弄清楚了就知道如何安身立命了。

  老古之友:RFS(大陆)

  Q:如何知己知人知天下?

  A:要学会知己知人知天下就多看书、多修养自己。

  雪峰:假如你能成为上帝的话就可以“知己知人知天下”了。

  老古之友:居仓皞(大陆)

  Q:业力与欲念相同否,如何分辨之?

  A:一切念都成为业力。

  雪峰:欲念是业力的表象,业力是欲念的根因;业力生发欲念,欲念制造业力。

  老古之友:倪飞(大陆)

  Q:我能成为您的弟子吗?我需要具备什么条件和素质呢?

  A:自己努力就好,其它待因缘。

  老古之友:张新华(大陆)
  Q:我对于佛法心怀仰慕之情,然而却又常常心不能安,处于烦恼、瞋恚之中,是何因缘?当以何法除?

  A:佛法重实践,修持才能到达心安。

  雪峰:仰慕之情很珍贵,请常常保持,人每日生活在凡尘中,食人间烟火,常常处于烦恼不安之中是常情,因缘主要在于欠了孽债,只要尽心,就可了心,债务还清了,烦恼自可减少,若达到无欲境界,心可安。

  雪峰“替答”后记

  踩着大师的肩膀向上爬是一种不齿行为,雪峰借机表现自己的“聪明”是一种无知行为,所谓“聪明反必聪明误”,雪峰一定会因此而吃到苦果。

  但雪峰坚决认为,“南师网友问答录(上中下)”不是南怀瑾大师本人所答,因为南怀瑾大师的智慧不是雪峰能望其项背的,毫无疑问,这是南师弟子所为,故雪峰略施身手,以告戒南师弟子不可轻易拉大旗做虎皮,彰显自己的浅见是小事,损害南大师在人们心中的形象是大事。 

 
 
 
 










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