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中国的为争而争!

已有 991 次阅读2017-4-13 21:54 |个人分类:相信 爱智慧|系统分类:杂谈| 中华文化, 日本岛, 大陆架, 中国, 长江 分享到微信

(网友回贴:看到你在开头所说的板块的问题,就没有必要再看下去了,因为日本岛从大陆架分离出去的时候,人类还没有出现)

你真傻还是装傻?我们探讨的不是大陆架分离,大陆架分离是个逐渐过程,加上冰河末纪的存在,是在一个特定环境下,人类迁移到日本岛,随着特定条件的变化,海洋起到了阻碍联系的作用,也就是说,大陆架的更广泛的分离,冰河纪的完全消失,海洋阻断了日本岛的普遍联系,日本形成了孤岛效应。

你为争而争!咬文嚼字,说东道西!日本人是不是人?在不在日本岛上?日本是人类起源地吗?他怎么过去的?它出现广泛联系的时候,是近几千年的事,那是人类技术提高后实现的。

一个主观概念的形成,尤其是最初的主观概念的形成,那是几万年以前的事,并不是你现在看到的中华文化,在这之前那是意识概念。但是即便后期,他依然受海洋的阻隔,没有发生大面积普遍联系。不要说海洋了,就看中国,黄河和长江就起着一定的阻隔作用,一直围绕着这两条河南北对撞,至今,虽然在大一统的中华文化中,依然有以河为界的差异。再看,印地安人,他就是在大陆架逐渐分离加上冰河纪的特定条件迁移过去的,随后这个大陆架的扩大化,阻隔了联系。当然,这其中还有很多特定条件,气候变化的阻隔。

像日本,印地安,人类怎么过去的?你不会认为是航海吧?如果是航海,就轮不上哥布发现美洲新大陆,这里还得说一下,日本和美洲大陆又不同。美洲大陆相对是完全封闭,日本岛是相对封闭,只是说海洋的阻隔使他相对半封闭,所以他们的结果不同。日本,他受大陆文化的影响,同时又受海洋的阻隔,所以,他不是一个广泛联系,这就符合了一个思维空间的需要,即存在于主观概念,但又不受主观概念顽固的支配。所以在这种状态下,思维空间最清晰,最容易接受广泛的信息。再通俗点说,他的思维既有最基础的条件存在(主观概念),但是由于阻隔的作用,他的思维又没有让最初的主观概念完全覆盖,也就是说,你在完善概念的时候,他在休息,所以,你的思维占满了主观概念的时候,他的思维空间是空旷的,所以他更容易接受新鲜事物,他和印地安的又不同,因为印地安是相对完全阻隔,因此他缺少了一个基础条件。

欧洲工业文明的应用地,是英国。他和日本同样存在一个这种特定条件,所以在工业文明中,西方以英国为代表,亚洲以日本为代表,这和他的特定条件有必然的联系。

你是在这儿争你智慧还是我智慧。你不懂智慧,所以你骂人!你不知道,智慧源自爱智慧,不是你的智慧还是我的智慧。神来了,你同样会争。“神是智慧的,人顶多是爱智慧”,智慧源自于万物的创造——神,可能这更会引你的争论,这句话是勾股定理的发明人说的。神是个代名词,不同的概念有不同的理解,不要以你不信神而自豪。

神是人们在追寻中所确立的万物之创造,万物之归宿,这是哲学的终级问题。你就在现实中看,美国总统宣誓就职的时候,他会拿出圣经来,会反复地说“上帝保佑美国”,你以为他比你傻吗?因为他相信上帝,他就明白了人是被创造的,人和万物一样,一切都是被创造的,所以,思维也是被创造的,所以,他们就能说出“神是智慧的,人顶多是爱智慧”,他没有你智慧还是我智慧这种原始主观概念的表现。因为他们不会去争,他们明白,如果那样,他们就是在和创世神争智慧,这是需要敬畏的。我们的问题就出在这,我们的主观概念是人类最初的自我为中心自我强大的、自我存在的原始主观概念顽固,所以,我们就认为,智慧是我们自己创造的,所以,我们就出现了你智慧还是我智慧这种想法。因为,这种主观概念所支配的是自我强大,自我存在,所以,就有一个“做最强大的我”这个概念。作为人,我们知道,使自己强大起来的不是人的体力,而是人的“智慧”,所以,我们就有极端的自私,极端地妒忌,极端的仇视智慧,就是为了自我强大起来。我们在争你智慧还是我智慧中,就形成了一个约定俗成的中庸之道。其本质就是要抹杀所有的智慧,以保证自己的愚蠢不再愚蠢。日本人就少了这种主观概念的顽固。反观欧洲,他一个智慧的闪现,马上就一呼百应,因为他们知道,这是神的智慧,他们不去争你智慧还是我智慧,他们的辩论也是为了完善智慧,而不像我们,咬文嚼字,颠倒黑白,用一切手段去消灭智慧,以保证自己的愚蠢存在。所以你看,他们无数个定律,数不胜数,像春天的花一样遍地开放,再看我们,出来一点智慧,群起而攻击,直到变得什么都不是,并在其中占为已有。抄袭,自古中国就是这样干的,对抄袭的确定是西方文明带来的理念。你看中国历史,孔孟之道,就是编纂结果,根本不是原创,因为他不附合原创的立体逻辑思维的结果,你看圣经,你看古兰经,你看西方的这些哲学,就反映出这种立体逻辑。孔孟之道,按照我们的话说,就是收集汇编,按照西方的理念,说破了,就是抄袭。现在我们的学术界,依然延续着这种状态,在合法抄袭和非法抄袭中,根本没有独立思考完成的概念,都是在收集汇编,最终伤害的是自己。

再看历史上,我们的成语,“物以类聚”“物极必反”这两句话就是最初的物理原理,结果我们把它和人联系到一起了,又回到自我中,最终成为了一个形容词。我想,最初那个闪现概念的人,早在你智慧还是我智慧中被淹没了,遗留下来的是抄袭的结果,因为当初那个显现,如果不被抹杀,他的方向是对的,经过抄袭,方向就发生了改变,又回到了自我。你再看,中国这块土地,蕴藏着工业文明所必要的原料最丰富的地区,你再看,中国这块土地,所涵盖的工业原理(自然)现象也是最丰富的,你再看,我们拥有很早的文明,然而工业文明却和我们毫无关系!为什么?简单地说,就是欧洲人信神了。再次说,神是人们追寻的概念定位,不是你理解的迷信。之所以是迷信,是最初的原始主观概念下的理解,“神我不分”,才出现了迷信的疑惑。我们理解的神,那叫迷信,烧香拜佛就是迷信,那是神我置换的表现。因为,对于人类确定的“神”这个概念追寻,我们也是存在的,但是在最原始的主观概念顽固下,我们又回归到自我强大,自我存在,自我决定的主观概念中,所以,我们理解的神,是和我们吻合的,也就是脱离了神是创造万物的这个概念,其本质“神为我而存在”。当然,欧洲也存在这种现象,但是他不普遍,因为他也存在自我为中心的主观概念。他们的,神的出现,就是一次相对彻底的脱离了,我们这种最原始的自我为中心的主观概念。

神的存在,他们认识到了我及万物都是被创造的,而不是以自我来看待世界。一切不是为我而客观存在,而是共同存在,所以他就可置身于万物之中。他就认识到了,任何物的存在必然,也就是,任何物的存在逻辑,这一点非常重要,他就发现了,物(无生命物)作用于物的存在,这就是工业文明的起初的概念方向。反观我们,一直以自我为中心的原始概念支配,以自我决定,我们面对为我们客观存在的物,我们只会去思考,以自我作用于物,就永远停留在手工业中,这就是我们的问题所在。在这,我们有一个很大的误区,认为,很早我们也出现了工业文明的启蒙,由于某种原因,主要指蛮夷破坏,纯属阿Q自传。这是因为,你接受了欧洲人的工业文明,你抛开了工业文明的概念过程,做了一个自我衔接,所以你认为当时的概念,都和工业文明有着可能。这里面,有两个原因,因为人类的文明不是独自创造的,它有个相互影响的关系,他还有一个共同意识的存在,也就是说,当欧洲人工业启蒙时候,我们的共同意识中,存在着这个印迹,否则,后来我们也无法接受工业文明。但是这个印迹,它源自于“神是智慧的”只有在爱智慧中,才能完全获得一个方向,在不爱智慧中,只能作为共同意识存在,而不能衍生一个完整的概念。这一点如果你愿意思考,应该非常清晰的理解“神是智慧的,我们源自于爱智慧”。再通俗一点说,创造者——神,在对立统一中,把概念方向给了所有的人,只有爱智慧的人,才能反映出来一个概念,所以,不是你智慧还是我智慧,那是不爱智慧,那只能愚蠢!

因为你的这几句话,我写了这么多,不是在生气,我没有在争你智慧还是我智慧,因为我热爱我自己的祖国。爱国不是靠夜郎自大,我们现在,几乎接受了所有的工业文明成果,我们依然没有强大,而且我们要很清楚的认识到,我们现在的状况,也可以说,我们没有起到重要的作用,是工业文明和这块资源丰富的土地对接的结果。如果我们是贫瘠的土地,根本不可能有现状,我们就要有勇气说出来,我们和日本有差距,他们是人起了作用,我们是土地起了作用,所以我们要改变自己,才能够真正的强大,而不依赖于自己的土地。再说破一点,我们必须要有勇气面对,孤芳自赏是懦弱的表现。我们这块土地,给了日本会发生什么样的变化?给了德国又会发生什么样的变化?这个在现实中可以找,美国的强盛,就是有赖于那块土地,加上他们人的作用,他就成为了世界上最强盛的国家。世界上只有三块优秀的土地,中国、美国、俄罗斯,你去综合地对比,土地排列应该是第一中国,第二美国,第三俄罗斯,然而我们却没有强大。问题出在人上,就出在我们那个原始的主观概念顽固上!

我们仇视智慧,就是不爱智慧,根本谈不上智慧。你看网上,都是为争而争,根本不是在完善智慧,而是颠倒黑白的争,咬文嚼字的争,破口大骂的争,就是在你智慧还是我智慧中,愚蠢着我们的“智慧”!这个问题不解决,我们还会重复我们的悲剧!

2016.02.07


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