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天山哲客 //www.sinovision.net/?61469 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 我们打起手鼓,唱起歌,骑着马儿,翻山坡…… 美丽的天山,豪迈的儿子娃娃

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回复评论《论智慧》

已有 584 次阅读2018-10-3 11:24 |个人分类:智慧 愚蠢|系统分类:杂谈分享到微信

回复评论《论智慧》

网友评论:说那么多,那么高大上,伟光正,其实就是怕死。有信论者其实就是怕死论者!极度怕死的人!
本来人都会怕死,本无可厚非!但是不能为了怕死,怕死就自欺欺人的创造,虚构一个神,佛来逃避,安慰你们那个极度怕死的心;就情愿卑躬屈膝的拜倒在虚无缥缈的众神佛的臭脚下,情愿成为别人的奴仆!这些人真是可悲可恨又可怜啊!

 

天山哲客:

先问你,你不怕死吗?你肯定怕死,虽然愚蠢,但是个人,人因为怕死才思考自己的价值,才有追寻。知道吗?猪不怕死!因为它是猪,你是想说比它智慧还是比它勇敢?你别在这耍大刀,你比任何人都怕死,所以你连想都不敢想!所以贪生怕死!所以好死不如懒活着!

网友评论:

这就叫**,就是传说中的**犯!解释一个词语就要写几个万字还没有解释清楚,让人听得云里雾里,你以为这样就能显摆的你有学问吗?智慧就是能大而化简,简单明了!而你却反其道而行之,把简单的东西说的那么复杂,不是**就是有阴谋。

天山哲客:

你真是傻到家了!智慧,人类现在也没讲清楚,你以为只是一个造句?你还在这给智慧下定义,你连边都挨不上!给你讲智慧,就等于让鸡孵鹅卵石,孵一万年也孵不出个鸡来!

网友评论:

按你的说法(指你认为古人的智慧),狼也有智慧了,因为狼捕猎的时候追求的是一只狼都不能受伤(完美的捕猎)。但是这样也可以间接证明,自然界肯定不止只有狼和人有智慧。

天山哲客:

对于你来说,狼就是有智慧。

网友评论:

那么什么算有智慧,什么算没智慧,还有为什么对于我来说狼就有智慧?

天山哲客:

等你想明白了,狼就没智慧了。

世上任何物的存在,都有意识,不要一说意识,就认为是人的,意识是人创造的词,狭义地认为就是指人的,广义的认识就是指万物存在的根本。

这世上没有无缘无故的事情,都是有因果的,因就是意识。当然人类并不清楚这个因,但是看到了果,不清楚,不能说它不存在,所以对于这个因,我们可以把它概括一下——就是存在的意愿,可以以意识来泛指。

任何物的意识存在,它不是自我创造的,包括人,那么它的根源在哪?还可以继续概括,是万物存在总的支配,在这里把它称为意志。这个意志是人们一直在追寻概念,人类把它定为神的概念,不要一说神,就是迷信,就是宗教,宗教也不完全是迷信,迷信是自我为中心主观概念的表现,在这里不详述,只是说宗教是神的追寻概念主观概念化的表现,也可以这样认为,先有神的追寻概念,才有宗教,不是宗教创造了神的概念,是人主观概念创造了宗教。迷信是宗教自我为中心原始主观概念化的表现,也不是先有了迷信再有了宗教,是先有了宗教,人们在回归自我为中心的原始主观概念,创造了迷信。这些关系,在经验知识中去寻找,加上思考,就可以看到。

在这,人会以自我的直线逻辑追根问底,意志又是从何而来?意志,源自于泛义对立统一运动;你又会问,运动从何而来?运动又来自意志所支配的意志支配。你会得出一个结论,这是不对的,不符合逻辑。这就对了,凡是不符合你的逻辑,它恰恰符合了本质的逻辑,因为你不是本质,你不是创世,你不可能创造出符合本质的或者是支配本质的逻辑。这个你不用争论,人类早就说出了“事物的存在不以人的意识为转移”,所以,你的主观概念逻辑,那是你主观狭义的逻辑,它不能涵盖本质的逻辑。人类在存在中,就是在不断的追寻神的概念,才有了对世界的逐步认识。神的追寻概念,就是万物总的支配——意志,在对立统一中产生的人的共同意识,万物和你一样,都存在意识。

无限万物的存在,这个支配是非常缜密的,超乎你的想像,并且永远超乎你的想像。你不要去试图完全重合本质,也就是完全清晰万物的存在,这将永远不可能。

无限的万物存在,它有个基本保证,就是不重合,万物不重合,同物不重合,所以你找不到一个和人重合的动物,你也找不到两个完全重合的人,不论是你的兄弟姐妹还是你的父母,这世界上没有任何一个存在是重合的,这就是说,意志所支配的意识是不重合的,同一个意识也就是同一物(类),它也不会重合。这个问题看起来很难清晰,其实也不难,物质存在有个类似性原则、差异性原则、多样性原则,这就保证了物质存在有差异性,多样性,也有类似性。万物的意识不重合,意识所支配的运动就不重合,运动不重合,运动的表现(我们认为的物)就不重合。在这可以说,进化论存在主观狭义性,人及动物进化,只是它过程中的一个表现,它的根本不是进化,而是无限可能的万物的存在意识支配的结果,也就是说有什么样的意识支配,就有什么样的运动表现(什么样的物出现)。进化论,第一个动摇的不是别人,正是达尔文本人,这个你可以查资料去。他在疑惑,神和他的进化论的关系,在这重申,不要一说神,就是宗教了,就是迷信了,那是因为你还没开窍,这里指的神,是万物总的支配——意志,我们的意识,就源自于它,在对立统一中的结果。也就是,我们能成为人,就是意志支配意识的结果。

现在再回到人容易刨根问底的问题,首先要确定,人的理解是主观概念为基础的,他不能超越这个,那么人主观概念怎么来的?他不能超越,他又是怎么发展的?在这,可以确定地说,他不是进化来的,也不是实践来的,这些都是存在的条件,而不是根本,根本是意志支配意识,意识决定思维,思维决定建立主观概念,主观概念决定了你的理解和认识。这又出现了一个到底谁决定了谁,会认为这样看是在绕圈圈,没有解决问题,那就对了,如果不绕圈圈,按照你的直线逻辑习惯,沿一条直线刨根到底,最终什么也解决不了,如果真是这样,人类是沿直线去进化去实践的,那么现在还和动物一样。你不在的时候鳄鱼就在,你在的时候鳄鱼还在,按照基本的逻辑,应该是,你不在了它还在,鳄鱼在这个地球上比你进化和实践多得多,它还是鳄鱼,为什么?就是因为意识支配的不同。也可以说,相对我们来说它的认识没有转圈圈,其实它也是转圈圈,这世上没有不转圈圈的,它转得圈圈比你大得多,它相对于你转得慢,它相对于你就是一条直线,就是因为它走得是相对直线,再给它一百万年的实践和进化,它还是鄂鱼。猴子比你转得慢,比它转得快,所以和你类似。

那现在就解决转圈圈这个问题。人类的主观概念理解是个直线的逻辑习惯,而本质是个立体的逻辑,本质的存在就是一个类似圆不重合的,没有绝对的开始和结束,没有绝对的大和小,无限循环的运动轨迹,所以,你不要去追究,为什么它决定了它,它又决定了它,它就是一个类似圆的无限循环,没有开始和结束,无限存在着。这个你肯定想不通,但最终人类会想通的,靠得是什么?靠得是意识支配。意识靠得是什么?靠得是意志在泛义对立统一中的支配。就单人来说,人的意识支配结果,又在对立统一中回到了意志支配中,意志支配又在泛义对立统一中存在于你的意识中,新的意识支配又继续,就像春夏秋冬一样,每年都来,但却不重合。你不要试图去找春夏秋冬到底从哪一年开始的,你不在的时候,它就存在,这里不要抬杠,你会说,地球曾经有过冰河纪,或有过黑暗时期,这并不矛盾,因为春夏秋冬是不重合的,距离放大,差异性就放大,但是这些差异,你可以去找,你也可以不去找,结果是一定的,一切是在对立中,有冰河纪,就有阳光纪,有黑暗时期就有光明时期,你把它缩短了,它还是春夏秋冬,为什么?这是因为,物质存在的运动遵循类似圆不重合无限循环的运动轨迹。它不是绝对的不变的运动,它有快有慢,但它不是忽快忽慢,它是在对立统一中。

 

通过这个问题,还能认识到一个问题,我们人本身就是运动的结果,我们在地球上,就是一个类似性运动的结果,所以我们感觉不出来地球在运动,因为我们也是运动的结果。我们确定的时间,那是相对不是绝对,物质存在的运动不是绝对的匀速,它有快有慢,我们并不能感觉到,是因为我们的运动也是在类似性中有快有慢,但是我们的时间是相对的。人有一个感觉,有时候觉得时间快,有时候觉得慢,这个感觉不完全是条件反射,因为人主观概念是相对静态的,运动是现实的,这个静态的主观概念存在一个记忆问题,所以我们感觉到了。

智慧,就源自于意识支配,智慧这个词,定向非常清楚,它是指人的思维范畴,而没有指动物,但是这个智慧,它是个广义的,不是人们狭义的认识:你聪明还是我聪明,你有学问还是我有学问,甚至是你权贵还是我权贵。这些理解,首先就是个愚蠢的想法,根本谈不上认识智慧,智慧人们一直在思索,它到底是什么?它怎么来的?为什么存在?智慧,人们比较公认的,就是美好想像力,美好想像力,能达到共识的,就是源自于经验知识之外的东西,也就是书本之外的奇思妙想。在这可能有人会抬杠,人类有很多胡思乱想的东西,那不也成了美好想像力了吗。胡思乱想,每个人都能做到,就是因为它是胡思乱想,你认为是书本之外的东西,那你关联一下胡思乱想,它百分之百的在书本中,它百分之百的在人的主观经验中,它是一种毫无逻辑的组合,就比如那大怪兽,长着狼的牙齿,蛇的身子,老虎的眼睛,鳄鱼的头,大象的耳朵,及人的思维等等,任何一丝一毫所谓的奇思妙想全部都是经验确定之中的存在,所以这是胡思乱想。真正的美好想像力,是意志意识在对立统一中的结果,是通过某个人所表达的哲学授予反映出来的。对于这个,人类现在还不清晰,但会慢慢地清晰这个问题。这个过程是非常漫长的,几千年以前人类就说过,神是智慧的,人顶多是爱智慧的。到现在,人也没有清晰智慧源自于爱智慧,而不是自我创造智慧,所谓自我创造的是主观概念,谁让你创造的?是智慧。怎么得到的?是泛义对立统一的结果。怎么实现的?就是转圈圈实现的。

2018.10.02










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