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资本主义的昨天,今天,明天(二十四)

已有 85 次阅读2020-1-10 02:25 |个人分类:哲学|系统分类:杂谈| 原始资本主义, 主观概念, 智慧方向 分享到微信

(接上篇二十四)近代欧洲人,他们是原始主观概念最薄弱的,所以他们在对立统一中找到了智慧的方向,由此建立了工业文明。这是一次人类伟大的跨越。但它不是一个阶段,它也没有彻底地脱离自我为中心这个主观概念,也就是说,在运动小循环中,它完成了一个小循环,这个小循环的表现就是结果,但是整个人类的大循环中,还在继续,没有相对完成一个大的循环。现在,整个人类经历了一个空前的融合,相对建立了一个更为接近的更关联为一体的自我为中心的主观概念顽固。这就标志着新的智慧方向将会引领人们去脱离这个已经形成的新的自我为中心的顽固。从逻辑上也可以看到,事物存在是对立走向统一,统一就必须再对立,这就标志着新的智慧方向的到来,一个相对脱离自我为中心的智慧方向即将开启。
自我为中心的主观概念,反映到人类社会的表现中,就是那个资本主义,以直线逻辑一条一条地看,那些保留原始的土著人,他们所表现的就是最初的自我为中心的主观概念,他们有着人类初始文明过度的影子。它是一个简单协作关系,可以认为是原始资本主义,而最初中国这块区域是原始自我为中心的主观概念的产生地,在不断融合中和最原始的根源因素,形成了最顽固的自我为中心的主观概念,他所表现出来的,就是个人资本主义。随着融合,提高了生存能力,但它并没有脱离原始主观概念,甚至没有明显的做过脱离原始主观概念的表现,所以,他既没有最原始的简单协作,也没有上升到脱离自我为中心主观概念,而形成复杂的协作。他的主观概念是以自我为中心的自我独立体,通俗地说,他的社会观,是每个人就是一个社会。再往西发展,相对脱离了这个自我为中心的主观概念,上升到一个复杂的人类文明表现的群体协作的自我为中心的主观概念,他们所表现的就是一个部落的资本主义。再往西走,又进一步地脱离了自我为中心的主观概念,就建立了以区域为群体的民族资本主义。再到后来扩散到现代欧洲人的确立,他们建立了以民族为资本涵盖的向以国家涵盖的资本过渡,他的表现就是国家资本主义。
对于这一过程,还需要清晰每一个细节,否则人们会对很多问题疑惑。近代的欧洲,他所标榜的是资本主义,但他的资本主义情节却是最薄弱的。经验知识范畴将人类从最初建立的主观概念,到现在,以主观延伸,分成了原始社会……到资本主义社会,其本质一直就是资本主义,区别在于资本的方式,只是西方将工业文明的资本方式确定为资本主义。他的资本主义是以国家为范畴的国家资本主义,并且这个资本主义一直在发展,他已明显开始超越国家范畴形成一个广泛联盟。首先是欧洲的广泛联盟,其实质就是白人的广泛联盟,并以全世界资本联盟为目标,这个资本主义的广泛联盟,并不是向社会主义资本的过渡,它是传统资本的一种方式。资本的最高追求,究其本质,它还是以自我为中心自我强大这个原始目标为根本的。
在现实中,人们看到,社会(主义)资本主义,面对传统资本主义,很快失败了,这里面有一个具体的工业文明技术,掌握在传统资本主义手里,所以社会(主义)资本主义认为,这是解决社会(主义)资本主义不败的问题所在。事物存在,是个立体结构,人的主观概念去理解的是一个表现,而没有看到本质,本质是靠智慧方向带来的,如果没有这个前提,那么人只能在主观概念中延伸。
 社会(主义)资本主义,它是在传统资本主义广泛联盟的情况下,接受了被资本者一个联合形成资本,来抗衡传统资本主义的愿望,然而这种愿望最强烈的是工业文明薄弱的区域,也就是说没有明显参与工业文明开启的区域。工业文明是智慧方向带来的,智慧方向的接受,是以脱离旧的主观概念在对立统一中建立新的主观概念。那么这些工业文明薄弱的地区,旧的主观概念是相对顽固的,也就是自我为中心的原始主观概念相对坚定,他是在一个特定条件下,以社会主义愿望为资本,而形成的社会(主义)资本主义。社会主义愿望本身就是主观概念的产物,所以,当这个资本实现了,那么这些以这个资本为愿望的地区,它根深蒂固的传统资本主义就要显现出来,它所表现的会比西方资本主义还资本主义,具体现实中已经看到了这个问题。也就是说西方的传统资本主义,他是经过一次跨越地脱离自我为中心的主观概念而建立起的资本主义,而这些社会主义的资本主义,它是在一个特定条件下,以主观愿望建立起来的社会(主义)资本主义。
现实中的社会(主义)资本主义的失败,究其内在的原因,是他缘于主观概念延伸的一种愿望,尽管这种愿望已经很接近智慧方向所引领的,但它还是回到了主观概念中,没有建立新的主观概念,它是主观概念的产物。确切的可以认为,它不是一种信仰,它是一种愿望,它们两个有区别,信仰是智慧方向所带来的,目前人类是以宗教为表现,愿望,是主观概念的产物,它不是智慧方向所引领的。前者生命力顽强,后者则脆弱。究其道理,前者是由智慧方向做为驱动的,属于驱动运动,后者是主观概念的延伸,属于惯性运动。
人们所疑惑的,当社会(主义)资本建立起来的时候,很快,被传统资本主义所占领,并且是自发的,外界因素只是一个诱导因素,内在是主因,并且所表现的传统资本主义更加顽固。因为这些社会(主义)资本主义的区域,人们自我为中心的原始主观概念相对最为顽固,他的资本主义情节最为坚定。可以这样认为,西方工业文明的资本主义,在广泛联盟中,这些区域也被广泛的被资本,所以,社会主义愿望给了一个建立资本的希望,一但完成了资本的建立,更加坚定的资本主义就会显现出来。
可以这样认为,社会主义愿望,源自于主观概念的延伸,当然这不是一个简单的延伸,任何事物都要遵循类似圆无限循环的运动轨迹,也就是在反反复复中实现的。社会主义愿望,可以说是智慧方向最初的一个完全回归主观概念的表现,它在反复中又会体现旧的主观概念。
所以社会主义愿望并没有脱离资本主义这一根本,也就是说这个愿望并没有在智慧方向中脱离自我为中心的原始主观概念这个根源,它会在事物发展中(运动),边建立社会主义愿望的资本并边向资本主义资本转移,由于社会主义愿望实现中的特定条件,就使得这个资本主义远远要超出西方现在的资本主义,这是让人们疑惑的,但它并不抽象,问题很简单,在于资本主义就是原始的自我为中心的主观概念的体现,通俗地说,这个原始主观概念谁顽固,谁就表现得资本主义最强烈。相对西方资本主义,它是脱离了一次自我为中心的主观概念,建立的工业文明,他的资本主义是薄弱的。社会主义愿望,最初出于西方,而没实现在西方,这些疑惑也迎刃而解。(待续)









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