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江淳:一位六零后的信仰之旅

热度 1已有 1778 次阅读2019-4-26 07:17 |个人分类:随笔评论|系统分类:杂谈| 信仰, 六零后, 六零后, 六零后, 六零后 分享到微信

江淳:一位六零后的信仰之旅_图1-1



当一扇门为你关闭时,一定有一扇窗为你打开。——题记


被誉为俄罗斯的良心的索尔仁尼琴说:『在半个世纪以前,当我还是个孩童的时候,就听到不少老人们分析过俄国之所以掉进这灾难深渊的原因:「人忘记了上帝,这就是一切的起因。」自从那以后,我花了五十多年的时间来研究我们革命的历史……我实在想象不出有什么会比重复这句话更为精确:「人忘记了上帝,这就是一切的起因。」』


我期望用最温和的文字写下此文,我期望此文被有缘的八零后和九零后读到,我期望我祖国的普罗大众逐步迈进文明的花园。我在一首诗中写道:实现宪政是六零后的使命!


清末奇才少年邹容(1885—1905年)只活了20岁,宪政之父宋教仁(1882—1913年)只活了31岁,鉴湖女侠秋瑾(1875—1907年)只活了32岁,民国先觉者谭嗣同(1865—1898年)只活了33岁,北大才女林昭(1932—1968)只活了36岁。与先辈相比,我已苟活了五十多岁。千万个邹容、宋教仁、秋瑾、谭嗣同和林昭们,为了开创一个太平盛世,呕心沥血、百折不回、英年早逝或殉难刀下、枪口。


天妒英才,邹容是因苏报案而自首与革命家章太炎同住一个监狱病逝,宋教仁为实现议会政治被特工枪杀血洒上海火车站,秋瑾为推翻满清专制统治筹备武装起义而牺牲,谭嗣同为众生变法而甘愿赴死……他们年纪轻轻就为清末民初的社会变革打开了一个生机盎然的局面;而文革中的林昭因坚持己见不屈服被五分钱的子弹枪决殉难于上海机场,林昭说:如果有一天允许说话,不要忘记告诉活着的人们:有一个林昭因为太爱他们而被他们杀掉!


我确信:邹容、宋教仁、秋瑾、谭嗣同和林昭们是为我们中国后代人而死,死的悲壮而绚烂,他们已化作星辰在暗夜引导民族进取的步履。


少年我受的教育一面是来自国家的意识形态系统,另一面是来自民间的传统教育。我生于二十世纪六十年代中期,三年大饥荒没赶上,文革爆发才一岁,农村的人民公社与生产队赶上了。那时小孩刚学说话,除爸妈、爷奶的发音之外,还要学一句:毛主席万岁,对于现在的九零后是无法想象的。


关于宗教信仰,几乎被全部铲除,那年月完全是马列主义、毛泽东思想占领并统治校园阵地。宗教信仰被当做麻痹人民的鸦片与迷信加以批判但无法完全禁绝,很多庙宇、道观被拆除,换着现在可是政府生财的路径,比如少林寺等等宗教圣地。中国的民间宗教,佛教与道教混为一体,关公等历史人物、道教神仙可以在佛寺受到供奉,历史的中国是没有真正宗教信仰的!


关于社会理想,学校老师如此灌输学生:我们正在建设社会主义,将来实现共产主义,并实行按需分配。这个理想实在太诱人、太孟浪,人类文献中从来没有实现过的幻象,但整个社会各阶层都在实践这个理想。那时农村发达地区刚刚解决温饱,贫困地区连温饱、小学教育都无法实现,至少中国乡村还是异常清贫与落后的。


诗人徐志摩最早认清苏联体制的真面目,他这样评论苏俄人散布到中国来的那个主义:他们相信天堂是有的,可以实现的,但在现世界与那天堂的中间隔着一座海,一座血污海。人类泅得过这血海,才能登彼岸,他们决定先实现那血海。


苏联发生过惨绝人寰的大清洗、大饥荒和大屠杀(卡廷惨案等)。这在民主国家几乎没有可能发生。当年著名的列宁遗嘱中提到了6位苏共领导人,最后除斯大林外,另外5——托洛茨基、季诺维也夫、加米涅夫、布哈林、皮达科夫,全部在三次大审判中被处决(托洛茨基因流放海外缺席审判,但后来被刺杀)。19361938年间,苏共一半的党员——120万人被逮捕。


有人总结,列宁创建的党被斯大林消灭了。1940年,古拉格一共保留了800万人的资料,到1953年,则不少于1000万人。这意味着,整个斯大林时代,大约有1000万人被送进古拉格。大清洗几乎整个消灭了苏联红军的军官阶层,红军指挥人员和政工人员有4万余人被清洗,其中1.5万人被枪决。大清洗枪决了5名元帅中的3人、4名一级集团军级将领中的3人、12名二级集团军级将领的全部、67名军长中的60人、199名师长中的136人、397名旅长中的221人。


关于中小学教育,上世纪七十年代,除正常的课程外是要讲政治挂帅的:斗私批修、批判会、讲用会、学雷锋、义务劳动、忆苦思甜、斗争地主家庭等,记得小学班主任每天早自习都要给我们朗读李心田的小说《闪闪的红星》。完全是一种强制的政治灌输教育,对于小学生是不合时宜的。但任何人都无法抗拒,任何质疑都会招致灭顶之灾。


1978年我考上高中,改革开放开始了,经济民生缓慢复苏,港台流行歌曲传入大陆,社会仿佛从漫长的沉睡中苏醒过来。两年后高中毕业应征入伍,部队最不缺的就是政治教育和政治教材,15岁的我开始业余研究《共产党宣言》与《毛主席语录》等教科书。共产党宣言的原文与翻译都很出色,当年读的热血沸腾,当然只是一知半解。


我们新兵连林昌焕连长的床头挂着一幅奥斯特洛夫斯基的书法名言:人生最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不致因虚度年华而悔恨,也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。


我当时以为我真的投入到一场人类伟大的解放事业中了,可惜,苏联没能解放任何国家和人民,它自己却解体崩溃了。我当年感到那一套政治说教,很多战友都不信,可能我比较傻而天真,还真的相信了。后来我按自己的计划顺利考入军校,知识面开阔了许多。其实,有军旅经历的人除了政工干部职责因素外,所有人都讨厌政治学习,因为那太空洞、老生常谈,毫无新意与趣味。1985年军校毕业后,经历近十年的改革开放,人心思变,社会思想呈多元化趋势,请客送礼、买官卖官开始流行。以前被迫接受的那种社会乌托邦逐渐处于幻灭状态。人们都恢复到古代升官发财的人生竞技中。


从部队转业回到地方后,我还做过一段时间组织宣传工作,那本是我讨厌的事情,我宁可看点小说和历史。直到离开体制开始上网,一个全新的世界向我们展现开来。许多不知道的历史真相在网络曝光,与我以前被灌输的思想大相径庭,甚至背道而驰。一个人思想被愚弄是痛苦的,当现实赤裸裸地告诉你一切真相后,经过痛苦的挣扎你不得不觉醒,重新确立自己的世界观。


著名社会学家费孝通一语道破专制与宪政的奥秘:在顺命的中国,人民从来没有想过一个保障自己权利的制度,一定要等暴君充分暴露了他的苛政,才兴兵把他赶跑。赶跑了一个,不久又来了一个,以暴易暴,循环不已。在英国却不是这样,他们想出了一个人为的办法,就是宪政,使君王不论他本性怎样,没有实行苛政的机会。


在我看来辛亥革命并没有完成,共和宪政在这里还没有实现。中共在延安时期就倡导的宪政理想与一人一票还没有成为现实。人类文明的进程就是逐步走出丛林,摆脱野蛮与兽性。为了后代的幸福,我们六零后等值得为宪政文明而奋斗到底!经济下滑、贪污腐败、裸官移民、人心浮动、环境污染和制度建设,甚至需要付出几代人不懈的艰苦抗争。我们无处可逃,这里才是我们的祖国,我们要捍卫这块土地和人民的权利!


2017年7月17日于民国故都


江淳:一位六零后的信仰之旅_图1-2










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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 馗神王 2019-5-3 07:48
比本老晚生十多年,参军晚十年,心智开启却早我十年。向您致敬。

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