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- 分享 理在气先【61】
- 理在气先【61】 相对而言人类所知的太极宇宙亦是有形物质世界，亦是一放大了的原子。太极有其神，有其形，就是宏观，亦是以三为纲，以八为目。人类本命星居中，人类社会居中， “ 天包地，水包天，极浮水中，水周极外 ” ，这就是人类所见的有形世界 —— 太极如卵 ...
- 分享 奴婢性【60】
- 奴婢性【60】 无等级社会无奴婢性，奴婢性是极权等级制的产物，是社会生产资料与生活资料化公为私后的产物。炎黄尧舜时期天下为公，天下是天下所有人的，并非作为君主一人的。无论君还是王、官等等都代表公，社会生产资料全民公有。公仆们并无处置权，只有服务权，公平彻底为人 ...
- 分享 人类社会【59】
- 人类社会【59】 没人说得清本届人类能存在多长时间？本届人类之前曾存在多少届人类社会？所谓人类学家们拿着北京猿人的头盖骨来说事，应该是毛猴王当年所留下来的。还有啥类人猿、智人等等头骨，据说中间缺了一环，否则就能证明进化论 —— 人是毛猴进化的。 炎黄子孙可不是毛猴进化的，列 ...
- 分享 公义性与自利性【58】
- 公义性与自利性【58】 魂来自上天，就是人类的公义性。世人天生就具备是非善恶之分，不待后学，不分种族与肤色等等，人心向善。炎黄尧舜时期人们普遍有公义性，立心以正，就是立心以德，德为元神。元神正则各神正，神气充足，可正常进行新陈代谢，常生常化，顺其自然，道法自然，可寿尽天年。神形是 ...
- 分享 青春无悔的老知青们
- 青春无悔的老知青们 上世纪末流行聚会，主要是老同学与原集体户成员。青春无悔的老知青们个个都混的不错，主要靠的是父荫，当年下乡后从未干过累活，经常性的参加一打三反运动与活学活用毛著讲用会等，再就是卫生员、广播员、农业科学920、5406等等轻闲工作，农村干部更加势利，主要看知青的家庭背 ...
- 分享 饮食男女【57】
- 饮食男女【57】 黄帝革命之后一切恢复正常，这是一次拨乱反正。黄帝已是五十岁开外了，所以退田，不必田力了，男耕是其本份，为阳刚，为田力，主外。蚩尤以及八十一位太子党的特权特供不复存在，社会不养寄生虫，是无等级社会，人人自由平等。民主议政，以博爱为心，大爱无疆。女子为好，为阴柔，女 ...
- 分享 权力经济【56】
- 权力经济【56】 三代之前天下为公，炎黄尧舜立下基础建成理想人类社会，就是各尽所能，按劳分配的社会主义道路，社会生产资料平均分配。男耕女织，以家庭为生产单位。耕作公田时共同劳动，先公后私。公有化生产资料为天下百姓所共有，并非君王独有。君王是公仆，代表公家，只有 ...
- 分享 官本位【55】
- 官本位【55】 官本位就是民以官为本，官以君为本。民为官的奴隶，官为君的奴才，形成金字塔式国家奴隶社会，极权等级制。最底层的奴隶下面是社会贱民，作为奴隶群体的出气筒与发泄怨恨之用，并以此恐吓奴隶群体。无论官民，不服从君主的随时随地可沦为贱民。统治阶级把所有社会问题归罪于社会贱民头 ...
- 分享 百家群言堂与宗教一言堂【54】
- 百家群言堂与宗教一言堂【54】 当代教育来自俄狄，学校是西方宗教的产物。中国过去不存在宣传部与教育部等，百家齐放，百家争鸣，并无统一教材。学生是可以选择老师以及学习内容的，学以致用。家长们为了找个好老师，不惜举家背井离乡千里投奔，师从名家，选择老师并不容易。学 ...
- 分享 中土三教合一与蛮夷五教纷争【53】
- 中土三教合一与蛮夷五教纷争【53】 本届人类源于亚洲，源于昆仑山巅，是洪水灭世界后重新又起。欧亚大陆如同露出海平面的山，对于炎黄子孙而言东低西高，各种宗教都源于亚洲并不奇怪。天类人，人类天；天有三丹田，人有三丹田，就是精神。神就是精神，“阳成气，阴成形”，精神可以道成肉身，此乃自 ...
