1、

傍晚下班，一朋友打電話來，開口便說：“我受夠了，我不想留在這！”

我靜靜地聽著她的抱怨。

就在半年前，她還高高興興地和我說：“我找到工作了，看你的咯！”

此時此刻，她竟抱怨起來，我甚是驚訝。

待朋友傾訴完，我問：“你喜歡它嗎？”

“哈？”朋友不明白我的意思。

我解釋：“就是你現在的工作，你喜歡你的工作嗎？”

朋友想了一會，說，我還是挺喜歡和小孩子在一起的。

“既然想，為什麼待不下去了呢？”

“因為，這裏的環境不好，整個教學環境都非常緊張，”朋友說，“有些人在我背後指指點點，我受不了。”

朋友是私立學校的老師。剛進入學校時，學校領導安排了全校的老師，笑著迎接她。可沒過多久，她就發現，有些老師常放冷箭，有些還壓根兒不是“人民教師”，比如學校的政教主任，常對女同事和女學生揩油，簡直是衣冠禽獸來。

我問她：“你有沒有和校長反映？”

她無奈地說：“反映也沒有用。學校裏的老師為了明哲保身，都沒有揭發這位主任的劣跡。”

“你們學校在哪裏？”

“你問這個幹嗎？”

“我想幫你把這群混蛋罵一頓。”

“罵一頓又怎樣？”

是啊！罵一頓又能怎樣？

罵了，就能改變現在的困局？

罵了一個人，就能罵醒一群人對於人民教師身份的審視？

罵了一群人，就能讓教育回歸生命教育，回歸到紮紮實實的人文課堂與人的本質？

既然沒有用，還罵它幹嗎？

可是，不罵怎麼會醒呢？

2、

我想起買水果的事。那時，我從水果檔旁經過，恰好看到好多人在買，我也走過去看看。拿起一串葡萄，看起來還不怎麼樣，於是把它放回原位，准備走人。忽然，一只手拉著我的手。回過頭來，才發現是水果檔老板。她彪悍地說道：“喂喂喂，你不能走。”

我疑惑：“我怎麼就不能走了？”

水果檔老板嚷道：“你得買我的水果。”

我更加疑惑了：“為什麼我要買你的水果？”

“你拿起來看就得買。”水果檔老板拉扯著我，“趕緊。給錢。”

“我沒錢。”我也火了。

“沒錢你又要拿起來看？”

“沒錢又怎麼啦？”

“你就要買！”

“你這是犯法的，你將會受到法律的懲罰！”我憤怒了，想甩開。

“你才犯法，真可笑，你拿起東西沒買，就是犯法。”

“你等著，我就去告你！”

“有本事你就去告。”水果檔老板硬是拉著我，“小夥子，不是我不給你走。要是在外面，你早就被人打了。”

隔壁的檔主也湊熱鬧，叫嚷“快買吧”。

我才明白，這是一夥的。

再看看身後，原來還有那麼多人。

我憋住氣，買下了水果。

憤憤不平地離開那裏。

撥通投訴電話，電話那頭不是說：“對不起，先生，這不是我管的。”就是“我們很快會處理的。”

幾天過後，我再次從那裏經過，那水果檔老板安然無恙。

3、

我屈辱地“躲過”一劫，免受皮肉之苦。

可一個月後，在反日遊行示威中，西安日系車主就沒有那麼幸運。

遊行隊伍把他的車圍住，想要砸車。

日系車主見情況不妙，就下車護車。

沒想到，一“憤怒”男子拿起鎖就往日系車主的頭部砸。現場聽到骨破碎的聲音，日系車主當即躺下。“憤怒”男子繼續走上去砸日系車主，現場才有人高喊：“他也是我們同胞，先救人。”

多日的遊行示威中，這種“親者痛仇者快”的行為多次上演。

“我是愛國的。”

“可你開著日本的車。”暴民道。

“我的心都是中國的。”

“那你把你的心掏出來？”

“好吧。”

五千年多年前，比幹的忠心被無恥的大王“挖”了出來。

五千年後的中國，暴民在向民眾要“忠心”。

為了防止暴民砸車，民眾想出來很多法子，最為直接的，就是打標語。

在某路口，看到一輛車停在那裏。標語是“本人購車在前，日本人犯賤在後。從今以後，抵制日貨。”

在路上，一輛車貼滿了國旗從我身旁經過。

在商場，每一件產品都懸掛起了中國國旗。

至今，那位砸日系車車主的人還沒有捉到；

至今，那位被砸的日系車車主還不能說話。

前幾天看報道說，日本希望中國更加瘋狂一些。

是的，我們失去了理性。

我們要回歸人文，重拾理性。

4、

還沒畢業時，我就知道私立學校不是那麼好混。因為學校的工資是私人出的，要想在裏面混得好，必須掌握必要的手段。新人進去，受到的打擊自然要比在公立學校打擊的大。被奚落得最多的，就是“讀本科的，竟然也要來我們私立學校教書”。

還沒進入社會時，還沒發現社會的原罪。出來社會後，才發現，金錢、酒色和各種放縱，將人性泯滅。

5、

我們這個時代，

暴躁，不安，

太多“我，就是江湖”。

我們這個時代，

要冷靜，要穩重，

需要更多的“法律與道義”的聲音。