分享 击蒙易中天
donhai5 2019-3-21 22:37
击蒙易中天 或说: “易中天这个话说的不错。儒家的教义就是做官,孟子的思想就是做事,墨子的思想就是干农活,韩非子的思想就是整人,道家的思想就是混日子……总之,中国文化和现代化所需要的各种元素,自由,人权,平等,民主,没有半毛钱的关系。中国文化也不可能自我演化出现代文 ...
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分享 关于革命
donhai5 2019-3-21 06:00
关于革命 有几种关于革命的论著认为,革命的发生,不在极权压迫到极点的时候,而是在政治趋向开明之后。如果把“革命”改为“造反”和“动乱”,这个观点可以成立,历史现象确实如此。 真正意义上的革命则相反。革命只针对暴君暴政。《周易·革卦》彖辞:“天地革而四时成,汤武革命, ...
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分享 中华宪政纲要(第三稿)
donhai5 2019-3-20 19:30
中华宪政纲要(第三稿) 一、指导思想 我们所要维护的是人民的权益和人格的尊严,我们所要追求的 是人与人、人与社会、人与自然的高度和谐, 我们所要建设的是一个以仁本主义为指导思想的文明和谐的新中华。 仁本主义思想体系以“五观” 为支柱,即 乾元为首的世界观 ...
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分享 呼吁言论自由
donhai5 2019-3-20 19:29
呼吁言论自由 --- 文化决定论漫谈之十四 言论权是最基本的人权,言论自由是社会自由的核心、政治文明的基础和人格尊严的基本保障。没有言论自由,就没有人权、自由和文明可言。侵犯和剥夺言论自由,制造言论罪文字狱,是对人权和人格尊严最根本的践踏。 言论自由是衡量 ...
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分享 恶制的建设、维持和改革
donhai5 2019-3-20 08:26
恶制的建设、维持和改革 --- 文化决定论漫谈之二十 一种恶制的建立,需要一定的过程和条件,有四个条件是基础性的。 一,自成体系、自圆其说的邪说,这是指导恶制建设的理论工具,即施工图纸;二,深入体会并努力实践邪说的领袖,这是恶制的总设计师总工程师; ...
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分享 理论、实践和理想
donhai5 2019-3-20 05:47
理论、实践和理想 ---文化决定论漫谈之十九 一些民众认为,上面是好的,都是下面不好;不少知识分子认为,问题不在马克思主义而在制度,都是制度不好。两种认知,虽然不同,同归于蠢。 制度决定论者不知道,制度的背后是文化,制度有善恶,文化有正邪,恶制的背后必有邪说。所谓邪说,就是邪恶的文化,充满邪知邪见,思想 ...
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分享 维权和维稳
donhai5 2019-3-20 05:45
维权和维稳 ---文化决定论漫谈之十八 维权,就民众而言,指人权受到侵犯而奋起自我维护的行为;就政府而言,指主动维护人民正当权利的行为。政府维权,人民就会维稳,主动维持社会的稳定;政府维稳,人民就要维权,争取维护自己的权利。 政府最重维权,把人民权益放在第一位,不用维稳自然稳定;政府最重维稳,把权 ...
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分享 宽容和纵容
donhai5 2019-3-19 06:21
宽容和纵容 卡尔·波普尔《宽容的悖论》中说:“如果我们将无限的宽容扩展到那些不宽容的人,如果我们不准备为捍卫一个宽容的社会而去反对不宽容的人的攻击,那么宽容的人将会被毁灭,宽容的社会也随之被摧毁。” 其实,宽容只能针对道德问题,不能针对罪恶行为。对于罪恶,必须予以相 ...
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分享 与纳粹主义和种族主义毫不相干
donhai5 2019-3-19 04:58
与纳粹主义和种族主义毫不相干 传东欧的波兰、匈牙利、捷克、斯洛伐克和奥地利五国,都已开始严防宗教极端主义和非法宗教移民。奥地利总理柯兹命令关闭奥地利的清真寺,并且遣返激进的阿訇。波兰的法律公正党议员多米尼克曾强硬的说:“尽管叫我们种族主义者吧,一个非法穆斯林都不要,所以波兰很安全!”很多 ...
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分享 儒家文化大革命
donhai5 2019-3-19 04:30
儒家文化大革命 --- 文化决定论漫谈之十七 人心一坏,防不胜防,种种史无前例的恶行层出不穷。豺狼当道,率兽食人,大好神州,犹如鬼蜮。如果制度不坏,人心最坏也有望变好,奈何制度早就坏了。官心民心之坏,制度正是要因。 制度要改良,有赖于领导阶级即官员群体。而官心败坏如此,领导成领盗 ...
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