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【台湾8日环岛游记】 - 台北故宫博物院-中禅寺-日月潭(南投) ...

热度 1已有 5559 次阅读2012-2-25 07:39 |个人分类:游记攻略|系统分类:美食分类| 台北故宫, 日月潭, 博物院, 南投 分享到微信

台北故宫博物院-中禅寺-日月潭(南投)

今天是中秋节,起床后在阳台上向外望去是美丽的淡水河,两岸沼泽地大片丛生的是红树 林,据说是世界上最大的红树林保护区,灌丛状的潮间植物拦截河里的有机物,成为鱼虾蟹的食物,同时吸引大批鸟类到此觅食栖息。河对面是观音山,远眺右侧是 淡水镇,一道彩虹时隐时现,横跨在两岸,美景尽收眼底。

来台湾最最重要的行程就在今天了,吃过早餐8点出发,怀着激动(无法用语言形容)的心情前往台北国立故宫博物院(9点开门)。

台北故宫博物院可以说典藏了中国历代文物艺术的最精粹,倾慕已久的文物有:王羲之的快雪时晴贴、苏东坡的寒食帖、毛公鼎、汝窑瓷器水仙盆、翠玉白菜、东坡肉……. 等等,件件都是无价之宝,几乎涵盖了整部五千年的中国历史,拥有“中华文化宝库”的美名。

当 年迁台的学者在挑选藏品时,认为金石是最重要的,鼎是国家的象征,所以拿走了2,382件青铜器;文人重视书画,书画本身也好运载,能拿的尽可能拿,共拿 走了5,424件,其中仅宋画即达943幅,宋元山水画系列可构成台湾故宫博物院的极品特展。中国有君子佩玉之说,故玉器也拿走不少。陶瓷只拿走了一部 分,计17,934件,但却集中了北京故宫博物院各瓷器陈列室与敬事房的精品,可谓名窑毕备。著名的三希堂帖,当时北京故宫博物院只藏有“一希” 也给带走了。龙袍,中国历代只有清王朝留下来的,当时的学者认为清朝的东西价值不大,没有拿,所以台北故宫博物院一件龙袍也没有。

由于上 述原因,北京故宫当时基本上只剩下一个阴森空旷的建筑群了, 解放以后经过努力收集,虽然文物数量达到百万件,但其中的精品少之又少。北京故宫主要文物由三部分组成,一是当年文物迁移挑剩下的,二是从民间收集收购 的,三是文物考古新发现的。因此要看中国建筑精品到北京,看中国文物精品,非台北故宫博物院莫属。

中国的文物保护应该感谢三个人,第一个 是宋徽宗,可能他不是一个称职的皇帝,甚至可能是昏庸无能的皇帝,但他是一个有非常高造诣的艺术家,利用他的权利在全国发掘、收集、保护、创作了大量艺术 品;第二个是乾隆,收集创作了大量的艺术品并发扬光大;第三个是蒋介石,在1931年“9.18”事变东北沦陷和1933年日军占领山海关后,下令将北京 故宫博物院的一万三千多箱书画、青铜器、瓷器、玉器精品及图书善本及时转移到上海再到南京。在抗日战争爆发后非常困难的情况下,分批辗转存放在武汉、重 庆、长沙、贵阳、四川、西安等地。抗战胜利后的1947年文物集聚重庆,沿长江而下回到南京,准备运回北京故宫,没想到内战又开始了,到了1948年底大 势已去的蒋介石又将这些文物转运到了台湾。在这长达16年的战乱颠沛流离中,凝聚中华民族灿烂文明的几十万件文物奇迹般完好的保存了下来。1951年根据 国际条约又从日本收回了大批被掠夺的文物,加之后来收购、捐赠的文物,合计65.5万件文物都存放在了1965年落成的台北国立故宫博物院。

在青翠的阳明山脚下,一片淡黄色的中国传统宫殿建筑,上下错落有致,淡蓝色的琉璃瓦屋顶覆盖着米黄色墙壁,洁白的白石栏杆环绕在青石基台之上,风格清丽典雅,这就是台北故宫博物院。

罗 导游介绍,由于台北故宫博物院受展厅面积所限,通常每3个月会换一次展品,即便这样,要把这里所藏60余万件稀世文物逐个儿在世人面前亮个相,至少需要 30年时间。尽管这里展出的文物常换常新,但是有三件宝物始终没有换过,这就是翠玉白菜、东坡肉形石和毛公鼎,它们被称为台北故宫博物院的镇馆三宝。

故宫博物院门票400元新台币/张,进入故宫博物院后不能拍照和摄像,服务人员给旅游团队的每人发一个无线接收器和耳机,由导游持小麦克风小声进行讲解,这样只有我们团队的人能听到,不会干扰他人参观。

在罗导游的带领下按照展室分类参观,一层是会议厅、办公室、图书馆,二层是青铜器、瓷器展览室、画廊。三层是图书、字画、碑帖、玉器、雕刻和织绣等展览室。

在 二楼青铜器展览室,大名鼎鼎的毛公鼎、散氏盘、宗国钟、颂壶……各个都可以称得上是绝世珍宝的文物,静静地摆放在展柜里。在中国有两件青铜器堪称青铜器之 最,一件是保存在北京国家历史博物馆的司母戊大方鼎,它是迄今为止发现的最大最重的青铜器;另一件就是铭文最多的这件毛公鼎。毛公鼎不大,和脸盆大小差不 多, 30多公分高,却铭刻了32行497个篆书文字,是研究西周史最珍贵的文献,可称是价值无双的瑰宝重器。

离开青铜器展厅来到瓷器展台,各朝各代的珍贵瓷器琳琅满目,一片姹紫嫣红,中国瓷器史上最灿烂的宋代五大名窑的瓷器:汝窑、钧窑、定窑、哥窑、官窑……应有尽有。

宋 代青瓷中质地最好也是最为罕见的是汝窑瓷(汝窑在河南省汝州市),它传世极少,以细腻的胎体、纯正的天青釉色、神秘的开片闻名天下,现仅有67件存世。其 中台北故宫博物院有23件,北京故宫博物院有17件,上海博物院有8件,英国大维德爵士基金会有7件,其中精品中的精品几乎都在台北。

我 曾经在2008年奥运会期间到北京,参观过《中国记忆--5000年文明瑰宝展》,因为开奥运会,国家将全国能搬得动的国宝级文物全部汇集北京首都博物馆 展出,其中就有上海博物馆送展的一件国宝级汝窑青瓷小盘,当时就感觉非常漂亮了,但远远不能和台北馆藏的汝窑瓷器媲美。

展台上有一件汝窑 青瓷“水仙盆”更是汝窑青瓷中的巅峰之作,系传世汝窑器中唯一的无开片纹的,素雅纯净的天青色,稍微外敞的器型,泛着油光,让每个参观者流连忘返,我看完 其他藏品又特地跑回来再看几眼久久不愿离去。还有一只瓶底款识为“丰华”二字的青蓝色汝窑瓷瓶也很著名,是南宋皇帝宋高宗的贵妃刘夫人的心爱之物。

三 层展出的是图书、字画、碑帖、玉器、雕刻和织绣,在玉器展厅门口有一行文字 “比上帝还精巧”,比喻古代精湛的雕刻技术。这个展厅是所有展厅中唯一限制人数进入的,因为展厅内面积有限,参观的人太多,停留时间长了会发生拥挤,特意 安排专门的服务人员在门口引导,让参观者分批进入,马上要看的就是举世闻名的宝物---翠玉白菜和东坡肉形石。

翠玉白菜展柜位于展厅中间 立柱旁,一侧靠立柱墙,三面可以看到,翠玉白菜略微倾斜的放在一个木质底座上,大家都围挤在玻璃柜前,睁大眼睛欣赏着。古代玉器工匠将一块半白半绿的翡翠 为料,运用玉料自然色彩的分布,白色部分雕琢成菜帮,绿色部分雕琢成菜叶,鲜活欲滴的一棵白菜。更叫绝的是菜叶上微黄的部分雕琢成一只螽斯与一只蚱蜢,俗 称“纺织娘” 或“蝈蝈儿“。不用说菜帮、菜叶了,就连蝈蝈腿上的锯齿细微之处都刻画的栩栩如生。

细细的观察,感觉翡翠料的白色部分不是 很纯,有点灰白,掺杂很多点点的纯白,大家猜这棵白菜多大?其实很小,只有18公分左右,也就是不到“一拿”,而且瘦瘦的,是典型的南方白菜,不像北方 (胶州)圆圆的白菜。据说这棵翠玉白菜是清末瑾妃的陪嫁物品,以前放在北京永和宫内,白菜寓意清白,象征新娘纯洁;螽斯与蚱蜢生殖力强,象征多产、祈福新 娘多子多福。

在旁边墙壁橱窗里展出的就是东坡肉形石,它是一块天然的石头,色泽纹理全是天然形成的,看上去完全是一块栩栩如生的五花肉 块,镶嵌在金色的托盘上。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然,怎么看它都像是一块连皮带肉、肥瘦相间的东坡红烧肉。有一种想咬一口的感觉。大家再 猜有多大?其实更小,只有小孩的拳头大小。

很可惜的是在书画陈列馆没有看到王羲之的《快雪时晴贴》、苏东坡的《寒食帖》,可能是没有展出,也可能是因为展室较多时间紧张匆匆忙忙没有找到,太可惜了~

《快 雪时晴贴》、《中秋贴》、《伯远贴》并称“三希贴”,是1,600年前晋代书圣王羲之与其子王献之,其侄王珣留于后世的仅有三件手书真迹,代表了中国书法 艺术的最高水平。由清乾隆皇帝于乾隆十一年(1746年)亲自定名,并在自己卧室养心殿旁边专门设置了一间10平米不到的小暖阁专门奉藏,这便是闻名后世 的“三希堂”。1907年光绪帝的瑾妃将《中秋贴》《伯远贴》二贴盗卖出宫,“三希”从此分离开始了各自传奇的经历。这两贴出宫后被北洋军阀头目袁世凯嫡 系郭葆昌收购秘藏不宣,1925年故宫博物院成立时“三希”只存《快雪时晴贴》一“希”。后随国宝南迁,最终留在了台北故宫。

然而《中秋 贴》《伯远贴》两贴却石沉大海。直到1949年国民党撤至台湾,两贴在台湾神秘出现。可是当时刚刚成立的台北故宫博物院却无力收购两贴,后来两贴被典当给 香港英国银行。1951年周恩来总理亲自下达特级批示不惜一切代价抢救两件国宝。最后几经周折,终以当时35万元的天价将两贴收回,存放在北京故宫博物 院。

约定90分钟的参观时间到了,用走马观花来形容一点也不过分,在导游的一再催促下,匆匆步出展室仍感意犹未尽依依不舍。在故宫博物院 观景平台上拍照留念,在纪念品超市买了几本故宫展品的介绍册回家慢慢看,买了翠玉白菜等一堆与台北故宫有关的精致纪念品,花了近6,000元新台币。

参 观完故宫博物院,驱车赶往下一站南投县的日月潭,途经新竹县在县城吃午餐,在下午赶往日月潭的路上,顺路参观了台中的中禅寺。在高速公路上,在老远就能看 到有座建筑顶上有一颗金光灿灿的圆球,与其北面山上一座金光灿灿的大佛遥遥相对。大巴下了高速公路,就转向中台禅寺的山路而去。

五星级的酒店谁都见过,而“五星级”的寺庙谁都没有概念。中台禅寺就是用40亿新台币造就全球最昂贵 “五星级” 现代化的佛教寺庙 ,据说中台禅寺建筑设计是和台北101大楼同一个设计者。

中 台禅寺由惟觉老和尚住持于1994年创建,中台禅寺规模庞大外观融中西工法,寺顶高耸壮观,整个新建筑乍看下彷佛金字塔形态。中台禅寺的大雄宝殿位于主体 建筑的二楼,一尊由印度红花岗岩雕琢而成的释迦牟尼佛镇坐于殿堂中央,大雄宝殿整体的空间设计以红、灰为主色,侍立两旁的多闻阿难尊者与苦行迦叶尊者代表 著修行的精神。

寺内不允许烧香,可以献花,因此少了大陆寺庙里烟火缭绕的情景,多了几分安静,我和女儿一起拜佛,敬香火钱,保佑全家平安。

16:50 到达日月潭,全谭面积100多平方公里,以拉鲁岛为中间点,北半部形如日轮,南半部形如月钩,因此得名日月潭。实际上日月潭就是一个因筑坝建水电站而形成 的湖泊,面积、风景远不如大陆修筑新安江水电站而形成的千岛湖。或许印证了那句“希望越大失望也越大”的话,对日月潭的感觉是很一般般。

我 们乘坐游船飞驰在湖面,最终登上对面的拉鲁岛,在玄奘寺门前的日月潭石头标志前拍照。罗导游介绍说岛上最著名的是阿嬷古早味香菇茶叶蛋,成为独特的景致。 在台湾 “古早味”指传统地道的风味,“阿嬷”就是指老太太。没有叫卖的吆喝声,但茶叶蛋飘来的香味,远远就把我们吸引了过去。走进才看到一块小招牌,上有:“阿 嬷e古早味香菇茶叶蛋,日月潭蛋,一个十元,sun moon loke egg”等字样,一烫着卷发围着围裙的老太太和一戴眼镜瘦瘦的中年男子正围坐在一个大不锈钢锅边上,锅里煮着上百个鸡蛋,里面混杂着黑黑的香菇。据说在 Google上输入“日月潭蛋”就能找到这里。

刘蕾领队购买并赠送给大家每人一颗品尝,并介绍说卖茶叶蛋的阿嬷叫邹金盆已经快80岁,住 在附近的鱼池乡水社村,从28岁开始在岛上卖茶叶蛋,已经50多年了。阿婆茶叶蛋最大的特色,就是用阿萨姆红茶及香菇这两种做为茶叶蛋提味的主要原料,用 红茶及盐将蛋煮熟後放凉将茶水倒出,再将蛋壳敲出裂纹,放入香菇及茶汤慢煮六小时入味,就是一颗美味可口的茶叶蛋了。

拨开热呼呼的茶叶蛋,蛋白的部分香Q滑嫩,蛋黄则松软、同时散发著茶香与香菇香,味道不错于是又掏钱买了几颗吃吃。

天色渐暗,我们乘船回到岸边。今天是八月十五中秋节,台湾当地的习俗就是全家围坐在一起烤肉吃度过节日。在日月潭边看到家家户户都围坐在烤炉边烧烤,还有很多全家开车来到潭边,支起炉子,欣赏着潭边的月色,烤起肉来。

今晚的日月谭边有大陆旅行社组织的几千游客大型赏月联欢晚会,并施放烟火。我参加的这个旅游团因为增加了台北的一天自由行,因此没有日月谭赏月联欢晚会的行程安排。

我们住在日月潭附近的鲤鱼潭天水莲大饭店,酒店属于休闲度假型,只有2~3层,都建在水面上,风景秀丽。吃过晚饭,与父母妻女一起在潭边散步,欣赏着中秋的月色和远处的礼花,仿佛人在画中。









鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

发表评论 评论 (2 个评论)

回复 morning 2012-3-9 23:15
不客气哈喜欢就好
回复 mrasiandragon 2012-3-9 10:57
妳的台北故宫博物院很有历史教材价值,没经妳同意我把它留下来了,希望妳莫介意。
谢谢!

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