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徐敏豪《大师论》今日头条思想录集锦（78）

（本人对中国与世界人类的贡献专辑）

徐敏豪大诗人

2019年2月10日周日农历正月初六六九第六天

在今日头条悟空问答，本人就提问（经本人文字整理）“你对中国与世界人类作过哪些贡献？”答题。上联：创新哲学文艺，下联：影响中国世界。横批：近几年来，特别是近年来，本人已完成《新道德经》创作逾65部各81章，结合当今国内外重大事件与人物，作出了唯物辩证、对立统一深刻思考。至今，已有逾505项敦促转化为国策，其中，2018年度有152项，2019年伊始至今已有218项，且正以加速度推进，有的甚至敦促转化为国际与世界新政。

（1）【新·哲学观】独立指出并纠正《道德经》中系列认知错误。哲学，即世界观，包括人生观、价值观、方法论，此为内涵。外延包括其重大范畴，如存在与意识、物质与精神、唯物与辩证等。

（2）【新·文脉论】独立指出《道德经》因提出“大道至简、道法自然、民本无为”，至今仍为当今世界人类系统思想哲学顶峰。启蒙、肇始，古希腊、古斯巴达、古亚历山大、古罗马，欧洲文艺复兴，人类现代“民主共和”共同文明。因中国文字、《道德经》等文脉未断，国土保持相对完整，古中国唯一幸存。反观“四大文明古国”中，因文脉断裂，古埃及辉煌不再，古巴比伦分崩离析，古印度四分五裂，历史教训、极为深刻，已敦促转化为多项国策。

（3）【新·美政论】独立还原《道德经》崇尚伏羲演《易》天人合一、顺天应人、顺昌逆亡，炎黄《内经》天下为公、鞠躬尽瘁、死而后已，尧舜“禅让”圣贤治理、举贤任能、野无遗贤，美政的真相，已敦促转化为多项国策。

（4）【新·人类社会五行论，千秋永续论】独立首次创造性提出该理论。人类社会五行经政文军民，必须仿生，如同天地自然五行木火土金水，必须行行平等，不断生克乘侮，才能周而复始、循环往复、生生不息、千秋永续，为当今中国与世界人类指明正确发展方向，已敦促转化为多项国策。

（5）【新·道德经】独立首次创造性将《道德经》续写逾65部各81章（参见序言），为其注入了新的生命、生机与活力，已敦促转化为多项国策。

（6）【新·人类命运共同体论】独立指出欧盟欧元，率先抗击美国美元，构建“欧洲命运共同体”，并在此基础上，提出构建“人类命运共同体”，已转化为重大国策。

（7）【新·世界预设论】独立确认“犹太民族预设市场经济与战争”，主宰当今美国与世界。告知全世界人类真相，督促犹太民族“己所不欲、勿施于人”，“ 勿忘历史、继往开来”，为全人类所面临的“生死存亡”困境，作出重大制度调整，构建“人类命运共同体”。

（8）【新·父姓天道论】纠正“随母姓”国家错误试点，再次挽救了整个中华民族，已转化为重大国策。

（9）【新·劳伦斯魔咒论】指出“新区”、“新城”即是“躺卧的摩天楼”，警示“劳伦斯魔咒”与经济危机濒临，已敦促转化为多项国策。

（10）【新·江城对】（十患十策）提出“江城对”（对应“隆中对”、“窑洞对”），提出“十患十策”（武汉与中国），超15项，其中，涉及长江水三峡坝、万里长江沿岸地质忧；地方政府债务忧（警惕如同美国城市债台高筑、濒临破产）；防火忧、车患忧、道桥忧、高楼忧、电梯忧、幕墙忧、治安忧、腐败忧等，敦促转化为多项国策。

（11）【新·人类社会五型论】确认“天道”（历史不能假设，不以人类的主观意志为转移，随生产力发展、劳动工具演变，如影随形）对中国、世界史进程的影响。中国自辛亥革命胜利的1911.10.10至新中国建立的1949.10.1，中国的资本主义民族企业与经济发展仅为38年，比西方从15、16世纪开始，晚了约4、5百年，持续时间也短了4百多年，因新中国至今仅70周年，已敦促转化为多项国策。

（12）【新·美论】本人首次创造性提出“美，是最难的”（真：宇宙、地球、天道，仅有一个；善：在真基础上的有用无害；美：在真善基础上的赏心悦目），不仅在文艺领域，包括文艺母、科技子，文史哲母、数理化子，人类社会五行经政文军民，宪法宪政与美政。本人作为著名学贯中西美学大师朱光潜先生的隔传弟子，曾受教于朱先生早年硕士研究生、中南财大的赖世和教授，本人在朱先生“美，是难的”基础上，提出全新的该理论。没有朱先生世界眼光的接力传承，断然不可；没有本人的艰苦探索，也绝无可能，已转化为多项国策。

（13）【新·中国国家哲学论】本人率先提出建立“新时代中国国家哲学”。以天下为公、宗旨为民、鞠躬尽瘁、死而后已为旨归，以“新三纲八目”（天道、民主共和、美政，格致正诚修齐治平）、“ 新横渠四句”（ 为天地立心，为生民立命，为绝学继往，开万世太平）为红线，贯穿始终。1990年代，本人曾作为国家社科基金项目课题《社会主义市场经济条件下道德导向控制研究》任常务副组长、第二负责人，参与主持、审稿与定稿，负责标书设计，撰写其中重要章节，最终成果《道德导向控制论》通过国家评审鉴定，由武汉大学出版社出版，本人任第二主编。由此本人一直致力于道德领域的深入研究，才有了今天的厚积薄发、水到渠成、成果丰硕，已敦促转化为多项国策。

（14）【新·世界一流大师论】本人已创作诗词文章逾万首、数百万字，公开发表论文多篇，编著多种，有《管理经纬》专著问世，由湖北科技出版社出版发行。出口成章，下笔成文。本人每日研究与创作，已做到了：时代、中国与世界、古今“三个独步”；中国、世界，古今“三个一流”；有影响的人、中国与世界、过去现在与未来“三个影响”；古人、他人自己“三个不重复”，正源源不断，敦促转化为多项国策，与世界人类共识、共同对策，

（15）【新·得天道论】本人5个自诩：“得天道”全球华人公知，大哲学家、大诗人、大书法家、大师、大医，此言不虚、实至名归。每日研究与创作成果，正源源不断以加速度敦促转化为最新国策，高质量、全方位、原创性，有目共睹、有口皆碑。不一而足，仓促之间、多有遗漏、容后补充。

（16）【新·民众创写史论】（本人独创，集大成）鸡蛋好吃，不必执着于是从哪个鸡屁股中生出来的。是雄鸡，就要报晓、打鸣，是母鸡就要孕育、生蛋，皆天经地义。所有一切古今英雄，皆为民众，听风、发声、代言、代行，职责所在、责无旁贷、使命神圣、担当光荣。本人，亦然。所有一切知识、学识与成就，皆为祖国、民众养育与提供，感恩回馈、天经地义。无奈要通过社会、市场确认，才能获得生存与发展资源，不得已开出出场费，无奈应邀今日头条逾7亿受众作答，不得已而为之，不得不整理思路，回顾自己近几年来，在研究与创作上的心得体会、辛勤付出与成就贡献，并非“王婆卖瓜、自卖自夸”，更非“贪天功为己有”。民众创史写史，颠扑不破。本人仅为听风者，为天地古今苍生历史时代民众听风发声代言代行。所有一切功劳，皆归功于民众。唯此，时代、祖国、民族、先烈、子孙、人类幸甚。

（17）【新·史诗：五绝《纪念堂》72首】在今日头条，近日，不断有新媒体要本人展示代表作。我向他们不断、反复在说：就在今日头条，就能看到本人的代表作，特别是诗五绝组诗《纪念堂》72首，完全是在今日头条根据各新媒体的相关报道，即兴创作完成，为天地、古今、苍生、历史、时代、民众，听风、发声、代言、代行，成诗史、史诗，堪为“信史”，成划、跨、全“时代最强音”，已转化为多项重大国策。。

（18）【新·中国脊梁论】作为伟大诗人，屈原诗文著作等身，穷愁潦倒，在湘汨罗江抱石自沉；李白诗文著作等身，穷愁潦倒，皖当涂捉月自沉；杜甫诗文著作等身，穷愁潦倒，在湘洞庭湖畔，春节期间，以船为家，饥寒交迫逾十廿日，当地县衙送残羹剩饭酒肉至船上，杜甫饱餐后，腹裂而亡，实为饿死。不一而足、举一反三，三生万物。旧中国史，这样的悲惨故事，数不胜数。再也不能复读、复写这样的历史惨剧、悲剧，再也不能重蹈屈原、李白、杜甫等的覆辙，成为时代最强音。

（19）【新·世界贡献论】李约瑟之问：在四大发明后，为何古中国对人类文明再无建树？钱学森世纪之问：为何当今中国，再也不能像中华民国时期那样，大师云集？大师在哪？产生大师的土壤在哪？究竟是什么？直指积弊、振聋发聩、旷古铄今。诗词大师，亦然。答案，不言自明、不言而喻。

（20）【新·民族伟卑论】正如郁达夫在纪念鲁迅逝世三周年时所说：没有伟人出现的民族，是可悲的；有伟人出现，而不知爱戴、遵从的民族，是永无希望的奴隶之邦。一语中的，直指积弊，旷古铄今，振聋发聩，言近旨远。

（21）【新·时代精神风貌论】目前，当下，有病三呻吟、无病呻吟三的诗词，丑诗丑词，大挡天道，能代表当今中国时代精神风貌的诗词，少之又少，绝无仅有，不仅自己不能感动自己，更遑论感动他人、受众，感动中国与世界，感动千秋万代。忠言逆耳，良药苦口，赤胆忠心，苍天可鉴。

（22）【新·大师及其创造论】当今中国，不是没有大师，不是没有大师的作品，而是缺乏发现大师与大师作品的眼光与胸襟，谋为膏粱、名利场，无视大师与大师作品的存在，积重难返、俯拾即是、司空见惯，这种状况，必须彻底改变。

（23）【新·三纲八目论】天道、民主共和、美政，格致正诚修齐治平。

（24）【新·横渠四句】为天地立心，为生民立命，为绝学继往，开万世太平。

（25）【新·义务养老论】本人独创性提出，应如同“义务教育”，真正做到老有所养等。

（26）【新·水德论】矫正旧“水德”。在道德经中，虽表述了，至善若水，但将其属性，概括为，处下，不争，随形，随波逐流，同流合污，为而不争。本人指出其历史、科技局限，提出水德有三“净升孕”。水德，绝不仅是处下不争、随遇方圆、随波逐流、同流合污，更是在荡涤所有一切污垢，担当清道夫、美容师，不断从污泥浊水中，挥发、抽离、蒸腾，化作风云雷电、冰霜雪雨、江河湖海，孕育生命万物。正气师、霓虹师、彩霞师、冰雪师，孕育师、水景师、闪电师、天雷师、风云师等水德形象，油然而生、由此确立。此一矫正，非同小可、一般。从根本上改变了人们对“至善若水”的错误认知与效仿，并非一味处下不争、毫无原则、随波逐流、同流合污，而是不断奋发向上、顶天立地、孕育生命万物。新三纲八目，三纲：天道、民主共和、美政，八目：格致正诚修齐治平，新横渠四句：为天地立心，为生民立命，为绝学继往，开万世太平，作为划时代跨时代全时代的时代最强音，呼之欲出、旷古铄今、深入人心，有目共睹、有口皆碑。

（27）【新·求真论】本人提出既不因人废言，也不因言废人的“求真论”。

（28）【新·天道、真理、实践论】矫正“实践是检验真理的唯一标准”。天道，才是检验真理的唯一标准。天道唯一，实践路径千万条、莫衷一是。真理有大小、层次与结构，天地人、道德伦；真理大管小、上管下、总管分。

（29）【新·第一生产力论】矫正“科技是第一生产力”。按马克思主义基本观点，在劳动对象与工具、劳动者此生产力“三要素”中，劳动者永是其中最活跃、起决定性作用因素。科技，仅为媒介与凝结，是人类深谙与洞悉天道的具体表现与结果，且皆由劳动者发现、认知、储备、运用与掌控。

（30）【新·补课论（共同、有益）】矫正“三个代表”说。中国社会主义道路，补资本主义市场经济中，人类共同有益成果的“课”，关键在“共同”、“有益”，必须趋利避害，而绝不能照抄照搬、亦步亦趋、重蹈覆辙。资本主义市场经济，相对于奴隶、封建社会，是人类史进步；相对于社会主义，是退步与倒退，是“补课”。绝不能忘“补课”初衷，错把“补课”当“转向”、“倒退”、“复辟”。更不能错把“资本”，作为先进生产力与文化、民众现实与长远利益的“代表”，必须正本清源。

（31）【新·天道观】矫正“科学发展观”。天地人、道德伦，皆必须符合天道。天道，天人合一、顺天应人、顺昌逆亡。诗起源于问天，诗启蒙肇始哲学，哲学启蒙肇始所有一切文艺母、科技子，文史哲母、数理化子。文艺、文史哲母，生科技、数理化子，也必须为后者，指引前进方向。母，在此代表父母、双亲、家长。天道，仰观天象、俯察地理，近取诸身、远取诸物，皆物异理同。古今中外、概莫能外。所有一切科学（包括科技，科学母、技术子），皆为一体两面，甚或一体三面、多面的“双刃剑”、“三刃剑”、“多刃剑”。必须趋利避害，必须文艺、文史哲母，为其子指明正确方向。所有一切科学、科技，既可造福也可危害人类。前事不忘，后事之师。科技害人事例，古今中外，数不胜数、俯拾即是、触目惊心。绝不能将此继续作为“中国新时代国家哲学”，必须彻底正本清源。国内外科技领域中，建立的“道德审查委”，皆由此产生。

（32）【新·研究无禁区论】唯此，才能真正做到前事不忘、后事之师。但“宣传有纪律”，必须经严格调研，而非道听途说、以讹传讹。

（33）【新·接力传承论】本人岳父吴仲炎先生，早年毕业于武汉大学哲学系，曾任武汉大学中共地下党总支书记、学运领导人，是知名哲学家、史学家、中共史学家、文学家。我们虽为翁婿，但更是良师益友、“忘年交”、志同道合的“学业知音”，他给予了我学业上的极大启迪。可以说，本人之所以今天能够如此厚积薄发，是历经了数代人不断接力传承，极为来之不易。

（34）【新·眼手论】眼高手低世常有，手高眼低从来无。本人能以学贯中西的世界眼光，以学贯文理的天道视觉，以眼手合一的精准鸟瞰，以大道至简、道法自然的洗练文笔，将所有一切新旧事物，重新定义、赋予新意、标新立异，化腐朽为神奇，化寻常为非凡，化零散为整体。

（35）【新·天道观】天道，天人合一、顺天应人、顺昌逆亡，正确处理天天、天地、天人、地地、地人、人人6者关系。三序道德伦（本人独创，集大成）。地球“生命树”母子关系。

（36）【新·人类时空论】（本人独创，集大成）人类只有、仅有时间，没有空间，皆为时空“过客”，唯有彼此珍惜，才能不枉此生。

（37）【新·世界无新论】（本人独创，集大成）人类史至今，已逾数万年，再无任何新事物，有的只是、仅是循环往复，所有一切人类活动及其遗迹，在宇宙、天体运动面前，皆微不足道。

（38）【新·世界本质数学论】（本人独创，集大成）数学，是世界的本质。从宇宙、天体运行，到地球围绕太阳公转自转，到地球生命万物，皆旨归数学，皆可用数字、数学公式表达。古今中外、概莫能外。

（39）【新·文理一体论】敦促教改国策，中高考文理不再分科。本人大学理工，自幼酷爱文学。本人父亲，曾拥有化工大专、文学本科文凭。正因本人大学理工，才能深谙天道，打通文艺母、科技子，文史哲母、数理化子。改变了过去学文史哲的不通理工，学理工的不通文史哲的藩篱与窠臼。否则，根本不可能有鸟瞰文艺母、科技子，文史哲母、数理化子的，底气与勇气。

（40）【新·脑劳拼体力论】本人昨晚一直在今日头条用手机写作，今晨不到两点，来了灵感，仍在写。今晨五点，灵感来了，继续写。白天，又开始搜索新闻，然后开始整理发布，直到现在下午两点，连续、间断工作不止。看似脑力劳动，实则拼的是体力。若非“得天道”大哲学家、大诗人、大书法家、大师、大医，是不可能完成的任务。多年如一日，此言不虚，有目共睹、有口皆碑。

（41）【新·中华民族灵魂论】（应今日头条邀答“何为中华民族灵魂？”）古人、他人、自己“三个不重复”，油然而生、由此及彼、由近及远。上联：大道至简道法自然，下联：天人合一顺天应人。横批：无生有，有生一，一生二，二生三，三生万物，以文字表述如下，由一到十，直至无穷。道，天道，遵天道，顺天应人，木火土金水，天地人道德伦，真善美民主共和，前事不忘后事之师，日月星信达雅神逸能，新三纲八目新横渠四句。

（42）【新·中国史社会结构稳固论】（应今日头条邀答“为何中国史秦汉‘大一统’社会结构能延续两千年？”）上联：科举考试鼓励读书，下联：打破世袭阶层流动。横批：上下联，皆从正面积极意义上，对其作出了基本肯定。从秦朝（公元前221年）建立起，古中国正式完成由奴隶制向封建制急剧转型过渡，结束了东周（即春秋战国）内战、内乱不止的战争纷争、腥风血雨、哀鸿遍野、民不聊生数百年的痛苦时期。为争夺霸权，打破血缘世袭的奴隶战争制度，采取科举考制度，让底层民众通过学习看到、得到上升途径与希望，极大缓解了日益尖锐阶层固化的社会矛盾冲突。长期稳定的结果，一方面为中华民族文脉延续，国土保持相对完整，建立不朽功勋。另一方面，也因血缘世袭仍显隐客观存在，极大阻碍社会创新步伐。与西方作为古中国学生，成为后起之秀，赶超中国，率先摆脱奴隶封建社会、“中世纪”深渊，走向比奴隶、封建社会更为先进的资本主义社会。正如黑格尔所说：旧中国，长期停滞不前、原地踏步、原地打转、自腐虫生、自甘沉沦、积贫积弱、落后挨打、自取其辱、自取其败。直到濒临亡国灭种危险边缘，历史教训极为深刻。天道，天人合一、顺天应人、顺昌逆亡，古今中外、概莫能外。下面，仍从一字概括到十字，三生万物，寻求正确归因。血，血缘，血缘制，血缘世袭，落后必挨打，天道顺昌逆亡，死水一潭国必亡，前事不忘后事之师，道德经进化论师与生，国家哲学决定国家命运。

（未完，待续）

【作者简介】武汉市社科院副处、副研，“得天道”大哲、大诗、大书、大师、大医，1960.10.25武汉市二医院生。苏州人，吉林大学工管、市委党校在职经济硕研班毕业，曾任教、任职于：武汉理工大讲师、市政府政研室副处,平安、泰康人寿省公司高管。曾任国家社科基金课题常务副组长、第二负责人、第二主编；在全国省市报刊发表论文多篇，出版论著多种，有专著《管理经纬》。创作诗词联等逾万首，具国内外重大影响。本人研究与创作成果，敦促转化为最新国策，据不完全统计，近几年来累计第505项，2018年度累计第152项，2019年度累计第218项。手机：13971410246；微信号：xyc12303。