有 人说：耶稣是先知，有的说是天使长，还有按照人的标准开会认为并通过耶稣是神。但是，根据“圣经”经文，“太初有道”和“道成肉身”可知，“道”是圣灵。 耶稣是圣灵在肉“身”中，是圣灵的体现。耶稣非先知，非天使长，不是神。神只有造物主耶和华。以下转载自万维读者网。

       只有在“圣经”创世纪中真实的记载了“太初”。“起初，神创造天 地。…”；“神的灵运行在水面上。”（“圣经”创世纪1：1，2）。由此可知，与神同在的道就是神灵（又称圣灵）；而且，是借着他（圣灵）造的万物。在 “圣经”创世纪中除了与神同在的是神灵以外，沒有与神同在的其它记载。

         “因她所怀的孕是从圣灵来的。”（“圣经”马太福音1：20）。另外，耶稣的复活也证明了生命在神灵里。由于神灵（道）才有耶稣降临人间“道成了肉身” （“圣经”约翰福音1：14）成为神的独生子、耶稣的复活以及“神与我们同在。”（“圣经”马太福音1：23），此处的神不是指肉体，而是神灵。也可以 说，神灵在肉“身”中。因此，耶稣基督与上帝，神灵同尊、同荣是天生具有的。认识到耶稣是唯一內在的“天生具有”与上帝，神灵同尊、同荣，非常重要。因此， “有恩典有真理。”（“圣经”约翰福音1：14）。

       耶稣基督令我们敬畏。因为，他是神灵的体现，是神灵在肉“身”中。耶稣基督表达了上帝对人类的恩典，展示了上帝的荣耀，使我们见到了光，认识了 真理。同时，耶稣基督还为创建爱神、爱人的新世界奠定了基础。耶稣基督与上帝，神灵同尊、同荣是神灵在肉“身”中天生具有，不是由人研究确定“加冕”的。 如果是由于人认识的局限，出于好意解释或理解错误是完全可以理解的。因为，人对真理的认识是不断渐近的。但是，必须提醒明知而有意否定者，“唯独亵渎圣 灵，总不得赦免。”（见“圣经”马太福音12：31），对上帝、神灵、耶稣基督一定要谦卑。

注：文章中的神，作者原为造物主；文章中耶和华，作者原为造物主上帝。

（以上转载 自杭诚解答）