薛宝钗何错之有！

   2020. 1. 28

                                         李俊华

多年前读到蒙古族红学家哈斯宝对薛宝钗的评价，他说，初看薛宝钗都是好；再看，好坏参半；反复看去没有一点儿好，都是坏。当时我就想，太偏见了吧！我初读《红楼梦》时也确实觉得宝钗好。再读、反复读才渐渐觉得黛玉更好一些，却也没觉得宝钗有多不好。至今我也还是觉得黛玉好，宝钗也不坏，至少，宝钗并没有伤害到其他人利益。

有人说到宝钗似乎都是阴谋论，说她抢了宝玉，说那应该是属于黛玉的爱情。可是别忘了，在父母之命媒妁之言占统治地位的时代，任何与此相悖的做法都是大逆不道的。而宝黛之情，除了他俩有感觉，别人又有谁认为他们合适呢！换句话说，称赞宝黛爱情的，也仅仅是称赞爱情而非婚姻。

    第一就是身体，黛玉一身病；

其次，论容貌，宝钗也并不比黛玉差多少，而且作为婚姻，宝钗无疑比黛玉更具优势。特别是，就连皇妃元春都认定宝、钗的金玉良缘更适合，谁还敢否认呢。

第三就是处世，宝钗更多担待，黛玉虽是真性情，但也只能在爱情里生存，很难在婚姻里共度时日。所以，只要婚姻由”父母之命媒妁之言”掌控，宝玉和黛玉就不大可能顺利结合。

许多读者都把第27回“杨妃戏彩蝶”宝钗急于脱身而脱口喊出“颦儿，你往里跑”来作为宝钗嫁祸黛玉、从而说明宝钗心机诡诈的主要理由。我觉得，宝钗一个12、13岁女孩子，想避开是非地，最先想到的可以作为掩护自己的人，就应该是自己最熟悉的同性伴侣。如此，除了黛玉还有谁？所以这一次小事，很难说宝钗是故意嫁祸，只能是情急之下一个偶然。或者说，是每个人都可能的选择、没有充裕时间的匆忙选择。

如果硬要说宝钗的心机，不妨说在金钏之死上，宝钗显出了一个女孩子的顾此失彼的一面：宝玉和金钏调情导致金钏被逐跳井身亡。王夫人虽然是主凶，但也为此而不忍，她急于有个听众、对其倾诉自己原无恶意，以便减轻内心自责，这也大约是有人因自己一句话、一个决定而死的通常心态。然我们也可以说，宝钗并非有意无视金钏一条生命，而是一心热爱自己的姨妈，想尽办法为姨妈开脱以帮助其尽快解脱负疚感，就忘了那条小命也曾是自己朝夕相处的伙伴，尽管是个丫头。宝钗说金钏不会是自杀，也可能是失足掉进井里的，最后说，就算是跳井，也是个糊涂人，姨妈也不必为这样的糊涂人伤心……

这些话王夫人当然很受用，一下子解开了她心头的郁闷。宝钗和姨妈的亲和力进一步密切。

客观说，宝钗这话是一心为姨妈开脱而漠视了金钏的生命。但摆在这个十来岁的女孩子面前的是，姨妈是至亲，金钏只是个丫鬟，她有什么法子做到四角周全，做到不“顾此失彼”呢！

所以，若说宝钗是阴谋论，别忘了宝钗也仅仅是十二、三岁的小女孩子。她的人生经历怎怎么会有如此精到的心机、老练的诡诈？

《红楼梦》中最迷人处自然是它的诗。然我们却疑惑，十余岁的孩子怎么会写如此漂亮诗文？是他们饱读诗书吗？可是他们这点儿人生经历，就是不吃不喝不睡不玩、把所有时间都用来读书，也读不完如此水平所需的基础书籍。所以，当我们过分的拔高这群半大孩子的诗文、博古通今的知识积累时，想想他们的年龄，有多大的可能使他们比我们今天的中文系博士都厉害？当我们贬低他们的天性，把他们一些为自己权益做出的努力丑化为阴谋、心机时如宝钗、袭人等，想想他们的年龄，十几岁的人生，怎会如此卑劣？

人无完人，何况这些小孩子人生经历还不完整，哪来的心机、损人利己的权谋？今天的现代社会理，我们确实看到，有的人天资聪颖，学贯中西，可是情商极低，世间生活常识都没有，笨拙，举动失宜。可是另外也有一些人，一生都精于处世，眼观六路耳听八方，面面俱到，滴水不漏，然一些基本的人文知识历史、文学及艺术常识几乎样样棒槌。

一声叹息，人不可能世事占全。

宝钗也不可能是完人。

说到宝钗，又想到近些年被说得太多太滥的词汇“感恩”。这些年社会道德式微，鸡汤文学铺天盖地而来。一些无厘头的感恩尤其令人肉麻，好像无论对谁、对任何团体组织都应该感恩似的。其实我们不必把这俩字弄得那么高大上，我们一般小百姓，只需记住谁对我们好、谁曾经对我们好过，记住这份情意就行了。能记住就必然有回报的时候。如果我们空喊感恩却连谁曾经对我们好过都忘了，是不是本末倒置了！

有点儿跑题了，再回到大观园里的女孩子话题。

忽然想到更跑题却又特想说的话：

无论宝钗、黛玉、湘云以至于大观园外所有人，与人交往，可以撒娇，可以小鸟依人，也可以因为礼貌而说些不得已的话，但绝不能逢迎，更不能谗佞。

                                                        2020. 2. 27～3. 3