哲学究竟是什么，到现在越来越没人能说得清楚了，只要我们内心感到它哲学，它就哲学。按淡定的这个标准，中国的汉字很哲学，中国的文化也很哲学；中国的现实很哲学，中国的哲学也很现实。

        例如中国特色。“中学为体，西学为用。”应该是它的特色内核，哲学就哲学在“中学”究竟是些什么，“西学”又是哪个“西”的学，老百姓很不清楚。老百姓不清楚没关系，也许老百姓清楚多了不是好事，所以根本就没想让你清楚。重点还是掌握那个“用”字，有用时就是“中学”，例如儒学、佛学、道学、程朱理学、毛学邓学、红歌风水易经。“西学”更好唬眼，例如国际标准、国际惯例、国际接轨、国际歌，再文夹白式的加几个洋码，老百姓唬得哑口无言。相对论，很中国，很哲学吧。

        北京，就是背景——中国人的生活仿佛永远离不开中心，北京，就是中国人的中心，爱她，不爱她，她就在那里。中国人喜欢探究历史背景，更喜欢了解现实背景。那些语录的背景，那些人事的背景，那些事件的背景，那些政策的背景。大背景，小背景，还有多重背景，多重背景是最犬牙交错的复杂背景，不易弄清，弄不清背景，心里没底，也很可怕。而北京中心，背景从来都很深，深不可测的深。官员们，北京就是你的背景，你的命，想升位，请画好你的背景。只是最近北京天气不大好，有暴雨风沙，背景有些模糊不清，要小心。

        上海，就是商海——中国人过去的过去藐视鄙视商业，称不务正业的奸商，以农为本。改革开放，市场经济，商为钱，商为大，钱为大。上海地上海人很适合经商，当北京人在大谈国事的时候，上海人在埋头挣钱，于是在不知不觉中走在了商业的前沿，成为中国的商业中心。北京不服气，喜欢跟上海比斗，可以说互有胜负，都不好看。上海不是水的海，而是商的海，不知是褒是贬，是好是坏。

        欲望，就是渔网——渔网捕捞的是鱼虾海鲜，欲望捕捞的是功名利禄，渔网有时也捞起些杂草水蛇，欲望有时也捞起些牛鬼蛇神。亲，你要小心，不要误撞上我欲望的网，自伤。有一个问题，一直困扰着狩猎者：是网大好还是网小好，是网疏好还是网密好？我看，还是量力而行最好，鱼死网破的事情是经常发生的。

        晚上，就是玩赏——如果现在你还认为晚上就是搂住睡觉，只有熟悉，没有玩赏，那你真的对不起这个时代。你看那些霓虹在闪烁，你看那些歌舞在升平，你看那些夜色在娇媚，你看那些酒色在碰杯，你看那些欲望在舒张。当你以骚人轻倦的步履，斜斜的走过，如水夜色中慢摇粼粼月影，在那一杯酒的时光里，截获了多少个夜晚的光辉的梦想。夜生活才是真正的生活，夜上海才是真正的上海。当然，夜晚玩赏的多半是别人的老公老婆哥哥妹妹，这一点，喜欢夜生活的人都懂的。

        誓言，就是失言——在理想纯真的岁月，在白衣飘飘的年代，关于理想，关于信仰，关于事业，关于爱情，誓言崇高神圣如天上星月，执着践行如板上钉钉。但是，誓言实际上就是说的话，说的话就是空气，空气就会随风而去，当我们因为现实的各种原因丧失了信心原则和立场，我们只好向自己的誓言投降。不怪我，怪我当初不懂生活，失言了。再说，言失了，捡也不好捡。

        理想，就是离乡——我承认，首先是我自己想离乡出走，小城镇怎么比得上北上广，小溪流怎么比得上大海洋，因为他乡美好，美好谁不向往。我辩解，其实是周围现实太残酷，人多地少，僧多粥少，山重水复，山穷水尽，离乡进城，是为了找条活路，丢下幼儿老母，这哪里是我真正的理想。我年轻，爱做梦，我的理想在路上，我就是要离乡去找。

        好了，不说了，说多了你也烦。