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政治经济学原理 拓展与市场32
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正是美国的人权实践才使人权摆脱了阶级性、民族优势性、和传统文化性，更具有了普世价值，使人权深入到了由社会到家庭，人权将是伴随世界上的每一个人的一身。世界人权事业是一门以政治哲学为基础的较有生命力的学科，并吸收了自然科学的优秀成果，如物理学和遗传学，这门学科不能在人类间得到普及，将会使人类所面临的问题得不到解决，主要是经济和贸易的发展，只有人权事业在世界在每一个人身上得到普及，人类将没有解决不了的问题，否则自然科学的发展也止步不前，而人类面临的两大杀手也将无法消灭，一个是慢性杀手“环境污染”，一个是急性杀手“核扩散”。现在的世界人权事业方面，已经从欧洲的点，到了美洲的面，现在是向全世界展开的时候，中国就像邓小平先生的改革开放一样，要审势夺时，积极加入世界人权事业中来，为人类的文明进步做贡献，而不能成为世界人权事业的最大拦路虎和岸头堡。上个世纪来至德国二战后搬到了美国的列奥.施特劳斯（1973年10月18日去世），对现代自然权利产生了怀疑，认为是自然权利的危机，并提出了三种自然正义的主张：一，柏拉图乌托邦主义式的；二，亚里士多德主义式的；三，托马斯主义式的。他经历了二战德国的磨难，和战后西欧美国的短暂的经济繁荣，更感到苏联社会的不正确性，所以还是要寻找自然中不变的永恒的东西来引领人类，以免人类走进深渊。但是，美国以“儿童为中心的教育”可谓是百年树人，终于虔诚地迎来了第三次浪潮，与其说是第三次浪潮，倒不如说是一次知识的革命。从李斯特提出要重视教育，和知识是未来最重要的生产力，在美国这片土地上实现了，知识可以改变命运，现实是可以改变的，做到这些正是遵循自然权利，践行人权事业的结果。现在的世界，不管我们来至不同的地域文化，但道德是相同的，自然权利理论是纠正由人类的坏习惯违背了契约所制定的自然法的，因为道德是先于法律和宗教而存在的，是人类最根本的自然正义。自然权利来至自然正义，自然权利没有危机，自然权利是不断创新完善的，也就是说人权是一个不断完善的过程，使它更具有平等，使它更具有自由，特别更具有民主。
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