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从时代发展高度看待中美关系

热度 7已有 11264 次阅读2015-6-26 04:00 |个人分类:理论探索|系统分类:杂谈分享到微信

在当今世界,仍然使用“美帝国主义”字眼的国家,恐怕只有朝鲜等一两个国家。

中国过去也是这样称呼美国,但自改革开放以来,中国已经放弃了这种提法,甚至对“帝国主义”也很少提及。

为什么会出现这种情况?根本原因是时代发生了变化。列宁当年提出的“帝国主义与无产阶级革命”的时代,已经被和平发展的时代所取代。

从理论上讲,帝国主义是资本主义的最高和最后阶段,两次世界大战的发生,以及战后社会主义和民族解放运动的蓬勃兴起,证明列宁的论断是正确的,但现在的情况则大不相同。

以美国为代表的西方世界,并没有走向“腐朽、没落和垂死”的阶段,相反在多次技术革命的推动下,以及资本主义国家内部实行的变革,使他们一次次摆脱经济危机的困扰,获得了新的发展生机。

在对外政策方面,美国等西方国家也早已改变了过去的殖民政策,西方大国也不再各自争霸,反而创立了“欧盟”和“北美经济区”等经济和政治一体化的合作组织。

相对美国和西方国家而言,中国作为社会主义事业创新发展的代表,业已抛弃对外“输出革命”的理念,同时也不再把社会主义与资本主义视为水火不相容的两种社会制度,反而寻求不同社会制度的国家能够和平共处,通过相互合作求得共同发展。

时代的发展,也把中美关系放在一个新的历史地位:中美两国作为两种不同社会制度的引领者和变革者,都肩负着为自身的社会制度不断创造发展生机的使命,同时对世界的和平发展也承担着重大责任。双方合作的需求远远大于对抗的冲动,而中美关系的发展前景,也必然会影响到世界的前途和命运。

诚然,美国并未放弃用自己的价值观念改变世界的愿望,对包括中国在内的诸多发展中国家,依然挥舞着“人权”大棒,在香港和西藏、新疆等问题上,仍不时给中国制造麻烦。但这已经不再关乎到“两个阵营”的斗争,也不涉及两种社会制度和两种意识形态你死我活的博弈,它们已经不再构成中美关系的全局性问题。

在今天的形势下,中美之间的主要矛盾究竟是什么?简而言之,是双方争夺“海权”的斗争,是美国的全球战略与中国的周边安全战略发生的冲突,同时也是美国为防范新的“挑战者”而对中国实施打压所造成的战略反制。

应该指出的是,中国所谋求的“海权”,决非是要在三大洋与美国争夺海上“霸权”,中国的战略重点依然是近海,中国坚持近海防御战略方针的根本目的,是要维护自身的主权、安全和发展利益。即便是中国海军今后逐步走向远洋,主要任务也是在于保障海上运输通道的安全,决不会有任何“控制海洋”的战略考虑,这与前苏联的海上战略有着根本区别。

回顾这些年来中美发生重大矛盾和磨擦的事件,几乎都出现在中国周边海域,从美国航母进入黄海,到中美在南海撞机、撞船,以及美国公然表示要“协防”钓鱼岛和介入南海争端,这些在美国看来似乎不是中美之间的“直接问题”,却全然涉及到中国维护主权和安全的核心利益,事实也足以证明这些就是中美之间的直接问题,而这些事件之所以引发中国民众强烈的反美情绪,无疑也是因为美国的行为严重伤害了中国人的民族尊严和民族感情。

从历史上看,虽然中美在朝鲜和越南进行过直接或间接的较量,双方在“冷战”时期也搞得势不两立,但中美之间没有仇恨只有怨恨,中国人很难原谅日本却并不反对接近美国,中美关系这些年得以长足发展,中国的民众基础无疑起到重要作用,但对美国霸道政策的不满,也使这种基础经常受到损害,并影响到中国的对美政策。

在今天的时代,既然中美两国没有理由要成为敌人,那就应当尽可能变成伙伴。中国为何不对别的国家而是对美国提出构建新型大国关系,就是因为时代已经把中美两国推到了前面,一个唯一超级大国和一个最大且最有活力的发展中国家,彼此经过努力,可以不再重演“挑战”与“被挑战”的老剧,可以避免重走大国争霸的老路,这样的历史殊荣中美两国都应当珍惜。

站在时代发展的高度,中美两国都应当登高望远,彼此之间尤其是美国,如果多一些相互尊重,多顾及对方的重大安全关切,不断加强对话与沟通,逐步建立起战略互信,中美共同塑造新型大国关系的典范,不仅是可能的,而且也是大有希望的。


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发表评论 评论 (2 个评论)

回复 liushuai2009 2015-6-28 02:53
中国和美国是两上不同的国家,美国是车轮上的国家,未来的中国将会是飞机上的国家,美国是兵革经济,如果不卖武器到世界各国,这个国家就会穷,而未来的中国将会是智慧经济,是世界的司机部,全世界的智慧头脑的云集地
回复 今又是 2015-6-26 09:15
未来的四分之一个世纪里,经济格局必将发生重大变化。殖民到帝国的统治层分的进递中,美国选择了不殖民。中性地来看美国的话,它倒是抓住了时机,以一种特殊的宽容方式,将殖民变为移民。事实还有,延伸至世界的方式,落在了文化和经济上。文化和经济是一对自身可以互换和交替位置的工具,一直交替着影响着世界。而如今的世界,随着货币和货币市场的重新划定,一种更为现实的文化就会产生。会先体现在市场内容、市场机制和机制效应上。然后反过来在本质上重新塑造新的人文思想。现在比以前更难的是,如何将思想的树立与经济的影响适当合度地分离开来区别对待。毕竟,以经济效益为主的文化活动,是很难被用来打造人文思想的,而缺乏人文思想贡献和风奉献的世界,不可能有本质性进步飞跃的。
题外话是,中国在输出文化时,孔子走在了先,这与其实说一种努力,还不如说是一种束缚,也是一种孱弱的表现,体现为无奈。西方世界能仅凭希腊三贤来推动未来世界的发展吗?我看不行。决定许多事情本质的思维和认识如何来做转寰、递接和交手呢?加强公平对话,合作共与是很好的途径。
谢谢分享,问好田先生!

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