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网千星 //www.sinovision.net/?19091 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 天地人和 共存生

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《千星七篇》:网千星“三共共产主义”及“天地人和共存生”思想 —— 源自中华文明本 ...

已有 1939 次阅读2012-1-2 11:28 | 共产主义, 社会主义, 中华文明, 马克思, 恩格斯 分享到微信

《千星七篇》提要

     《千星七篇》:网千星“三共共产主义”及“天地人和共存生”思想的所属领域和所能解决的问题:

       网千星“三共共产主义”及“天地人和共存生”思想,是源自五千年灿烂中华文明精髓--“宇宙整体世界观”关于人类社会发展与自然界演化规律的一种学说。它讨论了决定着人类社会发展的文明和意识形态、生产力和生产关系因素及自然界演化的自然规律。透过对天地万物和人类‘存在与生存’意义的层层剖析,深刻的揭示了人类社会发展与自然界演化的规律。阐明了社会主义并非是必将取代资本主义的“本质共产主义”低级阶段,而是与资本主义一道相互融合“化敌为友、携手共进”走向产权‘公私共有’、生产‘民主共为’、产出‘劳资共享’的三共共产主义社会的“过渡时期”。指出了中华文明本色的“三共共产主义”及“天地人和共存生”思想,必将弥合与消除资本主义和社会主义的分歧与对立、及资本主义与社会主义各自的内部分歧和矛盾,促使马克思-列宁科学共产主义(专制社会主义)和恩格斯-伯恩斯坦民主社会主义(改良资本主义)迷途知返。同时,将推动中国的和平统一与复兴及引领世界的和平与发展,以及构建中华文明本色的“世界大同”全球“三共共产主义和谐社会”及“众缘和合的和谐世界”。

    

        《千星七篇》:网千星“三共共产主义”及“天地人和共存生”思想的核心内容和主旨特征:

     《千星七篇》主要透过网千星“三共共产主义”及“天地人和共存生”思想的“师法自然规律的‘物我不二’‘天人合一’世界观”;“地育万物”万物在地球共同家园里“共有、共为、共享”进行“生存、进化、繁衍”自由竞争与合作,师法‘天道自由’的自然规律去开创绚烂多姿‘自由人生’的地球生物本性论;为创造更美好明天“世界兴衰、人人有责”的人生观;文明和意识形态、生产力和生产关系影响着人类社会的和谐发展及“和谐世界”的构建;生产力和生产关系最优化的三共共产主义社会制度;“存在永续”的宇宙存在观;及“生生不息”的生存价值观共七个方面的有机结合,去剖析天地万物和人类“存在与生存”的意义,以及阐明“三共共产主义和谐社会”的过渡时期和它的初级、中级和高级三个阶段的形态,从而深刻地去揭示“人类社会发展与自然界演化的规律”。

    

        《千星七篇》:网千星“三共共产主义”及“天地人和共存生”思想的作用和意义:

       源自五千年灿烂中华文明精髓--“宇宙整体世界观”,主张产权公私共有、生产民主共为、产出劳资共享’”的中华文明本色网千星“三共共产主义”及“天地人和共存生”思想,直接来源于发现地球磁场和发明指南车集诸多科学成就的中华文明始祖、远比终结西方整体观思想的亚里士多德更为名符其实的百科全书式的科学家、思想家、政治和经济学家--黄帝所总结和师法“人类与生物界赖以生存的‘共同’地球家园”里‘共生并存’别无选择的“共有、共为、共享”自然法则而创的“井田制”的“土地(所有权公有,使用权)公私‘共有’、生产协作‘共为’、产出官民‘共享’”的“三共共产主义”初始理念。同时融合了被誉为东西方民主思想典范的林肯民有、民治、民享思想及孙中山以民族、民权、民生三民主义振兴中华,进而以天下为公去实现世界大同的共产主义思想。它将帮助全球不同宗教信仰和不同文化背景的人们,重新从源于中国道家思想的全新视角,“以没有不可认识的事物,只有还没认识事物的自信”,去认识宇宙生成与“存在永续的自然规律”及天地万物存在的意义不在于“有多少”,而在于“有多少可以重来”以及“生命的意义”不在于“拥有多少”,而在于“有什么可以传承”。它将能弥合与消除儒家道家和佛家、印度教‘多神信仰’及亚伯拉罕诸教之间(犹太教、基督教和伊斯兰教的统称)‘一神信仰’的分歧与矛盾,以及弥合与消除有神论和无神论及唯心论与唯物论的分歧和对立。它科学、完整的阐述了“本色的三共共产主义”和解答了中国能否和平统一与复兴以及引领世界的和平与发展的问题,将帮助不同社会制度下的世界各国人民,重新去认识生产力和生产关系最优化的社会制度,来重新思考国家的前途与世界的未来;也将帮助人们树立起正确的世界观、人生观和价值观,精诚团结地去融合社会主义与资本主义的优点,努力去构建全球“三共共产主义和谐社会”及“众缘和合的和谐世界”。

     

      《千星七篇》的风格和表现手法以及文章的结构和逻辑推理格式:

      《千星七篇》运用中国的整体观思想和采用中国古汉语的七律韵风格,来概括和表述《千星七篇》的““天地人和共存生”主题思想,它主要采取‘时空人地拼贴剪辑’的“蒙太奇”式表现手法,用语言简洁凝练的“明信片”制作方式和‘七巧连环扣’手法,把“天地人和共存生”这七个字切分成《天》篇、《地》篇、《人》篇、《和》篇、《共》篇、《存》篇、《生》篇七个互相关联的主题,再把这七个主题中的每个主题细分成七个部分,然后透过严谨的逻辑推理对这七个主题进行有机的结合和层层剖析,来深入浅出地阐述一个完整的中华文明本色的网千星“三共共产主义”及“天地人和共存生”思想,《千星七篇》每篇的结构和采用的逻辑推理格式如下:

    1.标题:(如:天)

    2.对标题的意思展开和解释:(如:天人合一 :天地与我并生,万物与我为一)

    3.对标题的主旨进行说明和作出承上启下的链接及提出命题:用词为(......)。

    4.对命题进行演绎推理论证:即对命题的前提、中项进行展开论证。

    5.论证归纳得出结论:用词为(...所以...)。

    6.对得出理论(结论)的应用:用词为(...让我们...)。

    7.篇末概括点睛:用词为(...篇·...第一、...篇·...第七)如:天篇·明道第一。

 


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