―- 源自中华文明融合林肯和孙中山民主共和思想,主张产权‘公私共有’、生产‘民主共为’、产出‘劳资共享’”超越马克思科学共产主义和恩格斯民主社会主义的中华文明本色网千星“三共共产主义及“天地人和共存生”思想,它能否推动中国的和平统一与复兴以及引领世界的和平与发展?及至使资本主义与社会主义化敌为友,去缔结新时期的中、美、俄、欧新盟军四巨头应对非传统的安全威胁及携手共建“三共共产主义和谐世界”?
大国复兴《序》
值此2011年10月10日中国辛亥革命百年纪念日和二战胜利66周年之际,本篇和应林肯在美国南北战争中葛底斯堡的演说辞作序。在此,用源自五千年灿烂中华文明精髓和黄帝“井田制”的“土地(所有权公有,使用权)公私‘共有’、生产协作‘共为’、产出官民‘共享’”理念,融合林肯和孙中山的民主共和思想,主张“产权‘公私共有’、生产‘民主共为’、产出‘劳资共享’”的中华文明本色网千星“三共共产主义”及“天地人和共存生”思想,来全新地阐述黄帝的“共有、共为、共享”理念和林肯的“民有、民治、民享”思想及孙中山以“民族、民权、民生”三民主义振兴中华,进而以“天下为公”去实现“世界大同”的共产主义思想。同时,和全球的炎黄子孙们一起来讨论国家的命运及世界的前途,籍此去缅怀中国千百年来为世界和平与发展神圣事业而献身的革命先烈和英勇无畏的盟军将士们,及表以对中华文明始祖--黄帝、一代伟人孙中山和林肯的尊敬与怀念之情。
五千年前,中华民族的祖辈先贤们与黄帝在地球上建立了华夏文明古国。祖先们开创了古老而灿烂的中华文明,他们实践着井田制“土地公私‘共有’、生产协作‘共为’、产出官民‘共享’”的‘三共共产主义’初始理念,希望世上所有的民众都能过上和谐美好的生活。为此,千百年来千千万万的仁人志士付出了毕生的心血与精力。
现在,世界正处在危机之中,中国在遭受百年的侵略和社会主义与资本主义的纷争中至今尚未统一,中华民族世世代代的祖辈先贤们付诸毕生精力追求的‘三共共产主义’社会也尚未建起,支离破碎的中国无力去引领世界的和平与发展,这是对中国能否和平统一与复兴、及世界科学技术史学家李约瑟博士所言:“如果不能让中国的思想去指导世界的前进将是人类社会悲哀”的严峻考验。
今天,我们在此相聚,值此中国辛亥革命一百周年、盟国波茨坦公告和二战胜利66周年、而中国作为‘战胜国’却至今仍然‘四分五裂’之际,谨以:行将力挽狂澜的,源自五千年灿烂中华文明精髓和黄帝‘井田制’的“土地(所有权公有,使用权)公私‘共有’、生产协作‘共为’、产出官民‘共享’”理念,融合林肯和孙中山的民主共和思想,主张“产权‘公私共有’、生产‘民主共为’、产出‘劳资共享’”,超越马克思科学共产主义和恩格斯民主社会主义的中华文明本色“网千星‘三共共产主义’及‘天地人和共存生’思想”,贡献给中国千百年来为世界和平与发展神圣事业而牺牲的革命先烈、及英勇无畏的盟军将士们,使他们的英灵得以告慰。
世上的人们也许并不关注我们此时所作的交流,或许也将不作永久的记忆,但是人们决不能遗忘中国千百年来的志士和盟军为世界和平与发展神圣事业去抗击邪恶敌人的英勇行为。
面对千百年来为世界和平与发展神圣事业而牺牲的勇士们、面对现在世界的种种危机和无力引领世界前进而‘四分五裂’的中国,应当能激起我们“世界兴衰、人人有责”的国际主义精神和民族爱国责任心,一起共克万难为创造更美好的明天去奋力推动中国的和平统一与复兴及引领世界的和平与发展,以使勇士们的牺牲不致徒劳无功!
同时,更期盼在战士们的英勇事迹激励下,让我们以中华文明本色的‘三共共产主义’及‘天地人和共存生’思想为武器,全球炎黄子孙精诚团结、前赴后继奋力去融合社会主义与资本主义的优点,使全球社会主义国家和资本主义国家相互融合“化敌为友”,一起把国家间对抗的传统安全威胁,转变为国家间合作去应对非传统安全威胁,共同去应对世界经济危机和维护区域安全、恐怖主义和极端势力、核扩散和大规模杀伤武器、能源环境与气候等非传统的安全威胁,在共同走向‘三共共产主义社会’的框架下去缔结新时期的中、美、俄、欧新盟军四巨头,齐心协力去应对世界的种种危机、及推动中国的和平统一与复兴以及引领世界的和平与发展,永不放弃共建中华文明本色的“世界大同”三共共产主义和谐社会及众缘和合的和谐世界。
“产权公私‘共有’、生产民主‘共为’、产出劳资‘共享’”的中华文明本色‘三共共产主义’及‘天地人和共存生’思想将在天地间存在永续!