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范光陵在台北张大千紫园梁悦美盆栽作金缕曲三磕头

已有 2132 次阅读2017-2-2 13:03 |个人分类:教育|系统分类:文学| 纳兰性德, 中国文化, 台北市, 张大千范光陵 分享到微信

范光陵在台北张大千紫园梁悦美盆栽作金缕曲三磕头


金缕曲· 不可无灵魂社会

范光陵填词

(唱和清代纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》2017)


留美寒士泪. 洗碗工,三愿兴国,电脑名起。忠孝首创破冰旅,两岸経文长系。世诗会,历史文大。诗意油画首先创,世界上,十二画家名。中华魂,心如水。


年华如醉人不醉. 残年近,壮怀柔情,谈笑飞笔。正气平生我自知,成败一笑而已。三磕头,千万劫数,不可无灵魂社会。悦来生美结今生善。张大千,紫园忆。


2017年2月1日正为农历丁酉鸡年初五. 范光陵 Dr. Fan Kuanling去台湾台北市天母紫园访问多年不见好友名医张汉东院长及世界盆栽大家梁悦美教授 Prof. Amy Liang。同座有古文物专家魏浩然,建庙及艺术专家洪玮岳等。


张大千字



紫园夜色一角



三磕头



张大千与梁悦美



紫园金色大厅读孔孟



迪拜王国送來王宫御香



范光陵拜中国文化大学创办人张其盷博士陵寝



范光陵在中国文化大学拜创办人张其盷陵寢,配合有图文设计家洪爱丽,音乐家游天文,京剧及佛画大师夏华达,企业家解晓风,艺文家刘燕华等名流。


梁教授大著 《盆栽艺术与生活》上写:我曾経患很厳重的忧郁症. 经常想要轻生。........父亲偶然在一本杂志上看到德国一位医师的文章. 是研究发现绿色植物可以帮助治疗忧郁症,舒解病情。父亲带我去参观展览. 发见我观察入微,整天赶场不肯离开。就把盆栽全部买下送给我。从此我与盆栽结了不解之缘。而且我以后全心全力投入盆栽文化的推动。


国宝级大画家张大千先生从巴西与美国一再和我联络,深怕陪他生活半辈子的黑松与真柏树在台湾炎热天气能否存活?我再三保证一定可以成功. 大千先生才放心的来台湾定居。我们成了忘年交。我自己的花园有两千坪放盆栽。其中紫藤树或其他的紫色花草,非常赏心悦目。大千先生特为我亲自指导並命名 “紫园”。

正巧当年原教育部长张其盷先生在阳明山创办中国文化大学。 中国电脑之父范光陵院士与他创办中国人第一个电脑研究所。


他们颁名誉博士予大千先生. 范光陵与大千先生在书画笔法上又结了缘。新年前一日,范光陵去中国文化大学敬拜创办人张其盷博士陵园并吟诵孝経及四书。


今年又是范光陵两岸破冰之旅三十周年纪念。 范光陵当㘯完成 “金缕曲”,并共同在紫园梁悦美父亲亲手栽种之树前三磕头,吟唱金缕曲;在金色大厅同读孔子述作,范光陵精编之中英文 《孝经101字》及四书各101字。并说明社会不可无灵魂。


孝经及四书各101字:

(请上网点击 孔子范光陵)

《孝经》101字

(孔子2567年来,范光陵首编孝经,忠孝爱国,人人易懂)

孔子述作  范光陵精编

    孝, 德之本也. 爱亲者, 不敢恶于人. 敬亲者, 不敢慢于人. 高而不危, 所以长守贵也. 满而不溢, 所以长守富也. 言满天下无口过, 行满天下无怨恶. 谨身节用, 以养父母. 明王以孝治天下. 孝子之事亲也: 居则致其敬, 养则致其乐. 亊亲者居上不骄, 为下不乱, 在丑不争。    (红旗出版社 孔子哲思 范光陵著)


北宋朱熹千年后 范光陵精编 孔孟《四书》

《论语101字》 孔子述作 范光陵精编

   子曰:(求)学而时(复)习之,不亦(喜)悦乎。有朋自远方来,不亦乐乎。为政(管理)以(大)德,譬如北(斗星)辰,居其所,而众星共(拱)之。苟(如)志(向)于仁(爱)矣,无恶(亊)也。 临事而惧(警戒),好谋(划)而成。不义而富且贵,于我如浮云。三人行,必有我师焉,君子不忧(愁)不惧(怕)。其身正(能量),不(命)令而行;其身不正,虽令不(服)从。人无(长)远(考)虑,必有近忧。

《孟子》101字   孟子著 范光陵精编

    孟子见梁惠王。王曰:叟(长者),不远千里而来,亦将有以利(益)吾国乎?孟子对曰:王何必曰利. 亦有仁义而已矣。老(孝敬)吾老(长者),以(推)及(别)人之老;幼(爱护)吾幼(小),以 (推)及(别)人之幼. 天时不如地利,地利不如人和。富贵不能淫(压倒),贫贱不能(偏)移,威武不能屈(服):此谓大丈夫。爱人者,人恒(都)爱之;敬人者,人恒敬之。

《大学》101字  孔子述作 范光陵精编

    大学(问)之道(路),在明(白)(光)明(品)德,在亲(觉醒)(人)民,在止于(达到)至善。为人君,止于(达到)仁(义);为人臣,止于敬(业);为人子,止于孝(顺);为人父,止于(仁)慈;与国人交,止于(诚)信。一家仁,一国(振)兴仁;一家(礼)让,一国兴让;一人贪(汚)(暴)戾,一国作乱。一言偾(坏)事,一人(决)定国(家命运)。有大道,忠信以得之,骄(傲)泰(狂)以失之。国不以(营)利为利(益),以(正)义为利(益)也。

《中庸》101字    孔子述作 范光陵精编

    天命(天赋)之谓性,率性(本性而行)之谓道,修道之谓教(育)。  君子中庸,(中和, 平常心),小人反中庸(不平和)。 大德(道德 ) 必得其位,必得其禄(福禄),必得其名,必得其寿。故大德者必受天命(佑)。 成(成就)自己,仁(仁爱)也;成(成就)万物,智(慧)也。既明且哲(贤明),以保其身(身心及影响力)。愚而自以为是,贱(力不足)而独断专行。灾祸及其身。知远之近,知风之来,知微之显,可入德(大德)矣。



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