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          关于九州林氏堂号源远流长

（全球林氏宗亲谱牒堂号，含六大洲四大洋诸岛屿的林姓宗亲通用。）

1、西河衍派：始祖比干公遭劫时，正妃陈氏甫孕三个月，为避祸，携婢女四人避难于牧野长林中。后产一男取名泉。周武王得天下，旌表比干忠烈，召其遗孤。因泉生于长林石室间，赐名坚林姓。坚公诞生于古黄河之西，该地古称西河。属西河衍派，故各社团组织称“西河堂”。（一世祖公）。

2、问礼家声：坚公的裔孙林放公，字子丘，乃孔圣人的弟子。放公勤奋好学，问礼之本，列为七十二贤。景王赞曰：“礼之有本，子能启问，大哉斯言，光昭明训，德辉泰山，诬祭莫奋，崇兹祀典，千秋令闻”。放公子孙的蕃衍，播及九州。其派下裔孙，称呼“问礼家声”。（二十三世祖公）。

3、九龙衍派：放公的裔孙皋，字伯闻。夫人胡氏生九子，仁、年、升、昶、文、曜、岳、佐、卫。九子皆贤，登科入仕。皋公父子积德行善，国人称之“九龙之父，十德之门。”其华裔子孙，均称九龙派系为“九龙堂”、十德留芳为“十德堂”。（皋公三十四世祖，九龙三十五世祖。）。

4、济南衍派：皋公的五世孙挚，文武奇才，屡建功勋，被汉高祖封为平棘侯。挚公之子辟疆，随孝景帝经略齐郡，其子孙蕃衍，成为后来的济南府旺族。族人称呼济南衍派为“济南堂”。（挚公为三十九世祖）。

5、下邳辉泽：礼公由济南徙籍下邳，生一子名颖。颖公于晋愍帝时期任黄门侍郎，生二子：长男懋，任下邳太守，生六子皆贤，时号“六龙”；次子禄，佐晋元帝登基，后任晋安郡守，成为闽林始祖。闽林兴幸，乃承辉泽于下邳，故族人以“下邳辉泽”为堂号。（礼公为六十二世祖，颖公为六十三世祖，懋公与禄公为六十四世祖。）。

6、九牧传芳：闽林十六世披公，天宝十一年登第，授太子詹事。披公生九子，均登科任刺史，世称“唐九牧”。九牧派英才辈出。宋代，尊公的九世孙杞，同样生九子皆登第，俱任知州，世称“宋九牧”。闽林披公及尊公的派下，均称“九牧传芳”。（披公为七十九世祖，九子九牧为八十世祖。宋代九牧的祖先尊公，乃是八十世唐九牧的兄长矣。）。

7、露乌孝瑞：闽林十七世的尊公，生三子，松、栩、櫕。櫕公于唐贞元四年任福唐尉。闻其母病即刻弃官归侍，孝养床前。母亡，櫕水浆不入口者五日。且率子侄筑庐于墓侧守制。旬日，甘露降而白乌来墓顶盘旋。故而尊公派下，称阙下的林家，堂号为“露乌孝瑞”。（尊公的派下儿子和攢公，乃是八十一世祖矣。）。

8、梅鹤风标：闽林四世鄱公，东晋时期举孝廉，居钱塘。历隋唐、五代至北宋，其苗裔林逋，字君复，隐居杭州西湖孤山，养鹤赏梅，种花煮茶，终身不仕不娶。时人称之为梅妻鹤子。卒后，宋仁宗赐谥“和靖先生”。和靖无子，其宗嗣由其侄儿承接。其族孙以“梅鹤风标”为堂号。（鄱公本身为六十七世祖也）。

9、忠孝传家：北宋嘉佑六年，侍御史林悦，原名英。乞归祭扫祖墓。宋仁宗问道：“卿乃殷太师苗裔，家乘可得见乎？”悦呈谱以进。帝阅后龙颜喜色，盛称殷太师比干忠烈，侍御史尽孝。即席御书“忠孝”二字于谱首扉页上。并且钤以御宝，同时增诗二章，且赞吾林姓，“古今无数子孙贤”。林氏族人，称呼“忠孝传家”为“忠孝堂”，即源头出于此也。（因分宗分房系，林悦公非是铜壶宝鼎的支流派下矣。）。

                         {摘自神州林氏古老族谱，林叔恭、林春山。}

                             公元一九九九年， 己卯岁  孟夏

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