——创造性发展马克思理论将是世界关注的焦点（3）

                                                       包海山

                                         （二）国家资本主义

          从情感角度来说，每个人都热爱自己的家乡、自己的祖国，但是应该把家乡、祖国看作是地球自然村的一个组成部分，而不能彼此割裂。列夫·托尔斯泰认为：“只把某些人联合起来，这样的联合正好把这些人和其他人隔开，因此这种局部的联合往往不仅是使人不团结的根由，而且是使一些人对另一些人怀有敌意的根由。一切爱国主义的艺术便是这样的，例如国歌、爱国诗歌、纪念像等”。无论是艺术创作还是理论研究，都应该超越各种狭隘心理，为共同创造人类未来统一的和谐社会而努力。

          从社会发展角度来说，在个体资本主义、国家资本主义和科学社会主义这三个不同的历史自然发展阶段中，国家资本主义起着承前启后的作用。1949年9月制定的《中国人民政治协商会议共同纲领》第三十一条规定：国家资本与私人资本合作的经济为国家资本主义性质的经济。在必要和可能的条件下，应该鼓励私人资本向国家资本主义方向发展，例如为国家企业加工，或与国家合营，或用租借形式经营国家的企业，开发国家的富源等。1953年，毛泽东在《关于国家资本主义》中也明确指出：中国现在的资本主义经济其绝大部分是在人民政府管理之下的，用各种形式和国营社会主义经济联系着的，并受工人监督的资本主义经济。这种资本主义经济，已经不是普通的资本主义经济，而是一种特殊的资本主义经济，即新式的国家资本主义经济。它主要地不是为了资本家的利润而存在，而是为了供应人民和国家的需要而存在。

            我们曾误以为，生产资料归国家所有，就是社会主义；其实，那只是国家资本主义而已。恩格斯指出：“无论转化为股份公司，还是转化为国家财产，都没有消除生产力的资本属性。在股份公司的场合，这一点是十分明显的”；“现代国家，不管它的形式如何，本质上都是资本主义的机器，资本家的国家，理想的总资本家。它越是把更多的生产力据为己有，就越是成为真正的总资本家，越是剥削更多的公民。工人仍然是雇佣劳动者，无产者。资本关系并没有被消灭，反而被推倒了顶点。但是在顶点上是要发生变革的。生产力归国家所有不是冲突的解决，但是它包含着解决冲突的形式上的手段，解决冲突的线索”。我们认为，解决国家与国民之间的矛盾冲突的手段和线索，就是使社会资本的高度集中在各个国家之内达到极限，使社会资本冲破和超越国家形式，在全世界范围内开始自由整合并高度集中，进入社会资本主义发展阶段。

           就整体而言，社会发展离到达国家资本主义还有很长一段距离。经济和哲学研究者艾丰在《中介论》中谈到“国家所有，国家经营”时说：日常代表国家的只能是政府，于是国家所有就成了政府所有；而政府是分为中央政府和地方政府的，于是政府所有又分割成了中央政府所有和地方政府所有；而中央政府又是由各个部门组成的，于是中央政府所有又成了部门所有；一个部门管那么大的行业，必然又要做若干的划分，于是部门所有又变成了小部门所有……这一切的结果是：我们在理论和文件中看到的“全民所有”这个无比神圣的大字眼，在实际生活中看不到了，看到的只是“局长所有”、“处长所有”……全民都不感到自己的所有，而那个实际支配着国家财产的人，就是那个部长、局长、处长等也不感到自己的所有。于是出现了一个奇怪的现象：全民所有的东西却无人感到自己所有，全民负责的东西却实际上无人负责。

           可见，我国也远远没有学会国家经营方式。虽然西方学者认为我国是国家资本主义，其实我们并没有达到国家资本主义发展阶段。