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秀吴村:我对你的血泪控诉 (1979——1997)之一

已有 1115 次阅读2010-7-22 04:34 |个人分类:我的过去|系统分类:杂谈分享到微信

秀吴村:我对你的血泪控诉 (1979——1997)之一_图1-1 
村庄里有这么一种说法,我是一个短命鬼,这样的说法一直到我离开了村庄,我想哪怕是现在他们都是这么来说我的。不过今天我觉得这不是他们的危言耸听,相者如果没有一点本领哪敢出来混啊,也不至于闹地这么大。今天我看过自己的脚趾,鼻梁,嘴巴等面上的东西都是这么的短,似乎这就是相者所谓的短命吧,连我的身体都很消瘦,屁股肉不多,被人形容我是没有屁股的怪人,我的确很畸形的一个人。

  我的村庄叫秀吴村,如果把这字拆开读就是一十八乃口天,我的生命在这村庄只有十八年的时间,今天之所以还没有死,是我破天荒奇迹离开了村庄。我离开的那一年正好是我的命死之年,正好是十八年的头。既然我离开了村庄,似乎克我的都一切消失了吗,我不这么认为,上天有好生之德,我的不死究竟是这么回事,没有人知道,也许我的磨难更多还在后天。

  真是造化在弄人,我偏偏喜欢上了文学,对古典书籍不是一般的狂热,总是爱不释手,虽然很多人讽刺,一直到现在我还是坚持自己的爱好,文化成为我补充生命的热量。可惜我早年就辍学了,成长的环境又不佳,没有什么良师和益友在文化上给予帮助,我全靠自己的悟性去自学。离家之后一面还要承担生活上的压力,没有任何的学阀势力援引,囊中羞涩拿不出供奉的东西来与文化人往来,所以我一直是底层中的底层,我一直是自己在孤军作战,挣扎着没有希望的理想,也无悔青春的丧失。

  写东西被嘲笑是自娱自乐,但是我知识让我明白了什么是良心,什么是民族,法律没有约束到的被知识把我给约束了,因为我没有像暴徒那样去害人。是非和善恶,公理和道义,我有一双透视社会的眼睛,现在我孑然一身,也没有什么好挂怀,不过是等朝地狱的那一天到来,这世上那有人会不死呢。我能够活到今天,全当作是上天的好生之德吧,我已经准备好了问道的决心,就当作报答天道对我的不杀之恩。

  其实我活着和行尸走肉没什么不一样,天降大任于我这个道理我是不信的,我本飘零这才是一个真正的我啊。

  也许我预感到自己的死亡就要到来,不求被他人同情和理解,我只要被人尊重,了解我就满足了。我也怕时间一久就把过去发生的事都淡化了,想想还是拿笔把他写下来,虽没有别人写自传那般荡气回肠,可是它毕竟是我的故事啊。乘着那些奸丑还没有朝我发动大规模的侵略时,我赶快把自己的悲剧详细地写下来,并且告诉每一个曾经看过我博客的友人,让大家记忆我的故事,了解我是一个什么人,又是怎样活下来的。

  我是1979年诞生的,这是国家身份证上记有的,也许也存在虚假,有没人虚报我的年龄呢。在十二生肖里我属羊,还是秋冬季节里生的,这样我的命运便有许多不安的说法,相者会说我属于多灾多难的人。从亲生父亲对我们母子的抛弃,加上母亲很早的自杀,继父又对我的误解和厌弃,我想属羊的人还真的很命苦。我不知道自己的生辰八字,或者今天我就拿《周易》为自己算上一卦。

  亲生父亲姓钟,给我取了一个名字叫金福,可见我的生辰八字不好,五行中缺金吧,也许是命不好他就抛弃了我们。关于为什么很心抛弃了我们母子,村人说他有家庭上的暴力,有的人说他是一个赌鬼,有人说他是酒鬼老是打母亲,所以母亲受不了他就走了。钟父成了一个陈世美一样的人物,他是负心的人,这是一个永远的事实。我是恨他的,既然上一代人没有责任完成对下一代人的呵护,为什么又要生下我呢,是啊,你们这些做上一代的就知道肉欲,不小心就生下我了。

  今天我很压抑,有自杀过,自残过,悲观这都是他不负责造成的,他是一个罪人,假如他没有悲惨地死在我的面前,我会死不瞑目的。

  可是我这一生要恨的事实在太多,伤害我的人也是太多,他们都不觉得是在害人,似乎非民主的国家里发生的诽谤,流言都属于合法的玩笑。我没有地方可以控诉,没有一个朋友可以说话,我所以活着,我觉得他们更希望看到我痛苦的样子。

  钟金福这个名字继父没有改过,可能是人口普查时间没到改不了吧。我视名字是种耻辱,今天我的名字一般是用郑天的,除非有警察检查我的时候我不得以才让他们网上找我的资料。连网名都是叫郑天,有的还加上女娲二字,把自己当作女娲的孩子,反正我也没有亲人。郑天这个名字会是永恒的,因为它表达了我对命运的反抗,对人世间折磨我的鞭挞和抗议。

  母亲姓林,不知道她是那里的人,总之是广东来到福建的,村庄里的人和我的继父都没有认真告诉过我她的那些过去,但是我知道母亲的命很苦,她是一个苦命的女人,一个不被人结论是善良的人,不被人接纳的母亲。她是从文化大革命的时代大难不死走了过来,她会唱样板戏,最经典是她的唱段《红色娘子军》了。生我的时候她已经快四十岁了,因为没有人告诉过我母亲的过去,我无法取证她在文化大革命的时间里苦有多少,不过事实上可以肯定,他和那些千千万万忠诚的赤子一样,最后觉得自己是受到了欺骗,在动乱的年代里白走了一回。

  从广东到福建无疑是我们母子的一次长征,那是母亲靠着一路乞讨才安全活到福建的。钟父的伤害太极端了,否则母亲怎么会那么恨她,走得越远就越好,所以就走到福建来了。母亲是否认识福建的路标,他走到了闽北,走到了顺昌,走到了大历镇秀吴村里。这一路到底有多少的路程,她是怎么到的,我想她一定接受了千千万万人的帮助,我的恩人也就有了千千万万的同胞。

  这一路上并不顺利,母亲后来和人说起自己的长征,很富有神话色彩。 比如有一次晚上下起暴雨,之前她就抱着我跑到一座桥下过夜,可是很巧,不知道谁的老式军大衣丢在这里没有拿走, 她就拿它盖了一夜。有一次母亲累了就在路上休息,终于睡了过去,当她苏醒后看到一条蛇在我的二米外观望,然后跑入林中了。假如它咬了我们,谁都活不了,可是冬天会有蛇却是怪事。还有一次母亲锇了找不到吃的,她看到山上有一座道观,看了就走上去。还没走到门口,便看到一个道士走了出来,拿着凉的开水和饼干请我们吃,说是师傅让他出来这么做的。在母亲抱着我上路后,她回头再看看道观时,什么也看不到,只是一片雾气和山岚。母亲还说一次在山神庙里过夜,门外来了几匹狼,它们没有跑进来,而是像士兵一样守在门外。母亲还告诉村人说,她生我的时候梦见明朝的崇祯皇帝,把一把剑交给了母亲,剑上刻有“光我华夏,天下一家”八字,她就这样生下了我。

  我想这都是母亲她杜撰的,因为村庄的人很迷信,对鬼神一事都很认真,母亲这么说也可以起到我不被伤害的作用。可以相信的是,母亲一定是一个文化人,他懂得运用文学的逻辑来给大家说故事。

  这一路上的乞讨母亲算遇上很多的好人,那个时候中国刚从文革过来,人民的良心还是很纯洁的,对弱者都比较有同情心,不像现在的人都麻木和狡猾了。那时候很多人想收养我,母亲没有答应,别人听了也就算了。我是吃过百家饭的,他们都对我有恩。

  村人告诉过我母亲是被人介绍才到这里的。但是进郑家还受到一番周折,继父的父亲,也就是我后来的爷爷,他是很反对的。他是一个优秀的党员,之所以说他优秀是因为他对我的伤害太深。这一直到他死后,这样的非难才算结束。

  我的继父姓陈,他的一脉亲人是在南平一带,其中的峡阳就有他的姐姐。继父幼时家很穷,他是被郑家收养带到这个秀吴村的。姓改成了郑,名叫了长林。这个名字似乎是一个谶语,埋下了他后来永为樵夫的命运,而且名字有长林二字,似乎他要和大山结下深久的缘分。

  郑家爷爷收养他的目的是因为他的孩子玩火时不小心弄瞎了一只眼睛,担忧自己的老年无靠。继父到了郑家是帮助他们干活的,上山砍柴,下地种地,郑爷爷没有送他去读书,继父也只能面朝黄土认命了。同村的孩子都有机会去读书,他却只能站在一边听别人的朗朗书声,很多孩子还嘲笑他是一个没文化的奴隶。可是后来继父当了兵,学习到了文化,却成为村庄里最有文化的人。


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