人从爱欲生忧，从忧生怖；若离于爱，何忧何怖？

                了芸大师开示弟子

                  2011年10月1号

 人生在世，如身处荆棘之中，心不妄动，人不妄动，则不伤之；如心妄动则人妄动，伤其身而痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。若心不动体不会妄动，于是就会体会到世间的诸般快乐。

 舍利子，色不异空，空不异色，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无异世界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，此最高之修为也。

佛言：“人从爱欲生忧，从忧生怖；若离于爱，何忧何怖？” 兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。这不是修为达到了吗？其实，一切住于心知也，心念皆为行之因，行就是心念之果也。

邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。这些就都可以得到，如果人人贪婪，这些又如何可以得到呢。

修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。如果地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。

 有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。所以我之弟子，要牢记求即为苦，不是有苦苦追求之成语吗？所以若想脱离苦海，不要苦苦追求。

 拥有健康、抛弃嫉妒、战胜自己、脚踏实地。这样便不会有烦恼，不会疾病滋生。人的疾病，既有病理方面，也有心理方面的，后者对人的健康更为重要。心理上有了承受逆境的能力，有了病，也能正确对待，坦然处之，变有病为无病。佛家妙语，精诚之言，给凡夫俗子很多可贵的启示呀! 

 人生总会遇到敌人，如流氓、无赖、小人，此等是衣冠禽兽之徒，是一堆垃圾。人最大的敌人，还是自己，能够战胜自己，也就攻无不克、战无不胜了。怕的是自己患了病，茫然不知，处事犹豫不决，或过高地估价自己，由此而自大；或过分地崇拜他人，由此而自卑。一旦战胜自己，也就在思想上有了一个飞跃，人生会打开新的篇章了。

 人世中，拿得起是勇气，放得下是肚量。对人生道路上的鲜花、鼓掌，能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是极高的境界。既来之，则安之，便是超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成。拿得起，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。   

 过去事或善或恶，不必思量，思量则障道矣，未来事无须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不要着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘顺天，道法自然之道理也。