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一了上师 //www.sinovision.net/?28513 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 一了上师:俗名,张卫国,法名寂普,法号大悲,字衍光,德云,又名一了。海灯法师嗣子,虚云禅师法孙。

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大悲法师★回网友问?我是谁,我从哪里来?…

已有 2409 次阅读2013-3-8 10:57 |个人分类:大悲法王原创|系统分类:家庭生活分享到微信

大悲法师★回网友问?我是谁,我从哪里来?…_图1-1

大悲法师★回网友问?我是谁,我从哪里来?…_图1-2

大悲法师★回网友问?我是谁,我从哪里来?

苏小和 两个问题请问法师,第一,我是谁,我从哪里来?第二,释迦牟尼自己说,我不是神。这意味着佛是一个人。只要是一个人,他和我的困惑,就一样。法师你怎么理解这句话。谢谢了先。

什么是我?三千大千世界,小至无限;大至无限,本是一体,自性清靜圆明体。

释意:我是?宇宙中之一尘;无量劫中之一灵(意识);无边相中之一生命体;佛界中之一佛;是人为因缘合和而成名相。(注:名相是眼见耳闻的一切事与物)。

这个我,应明白,是“假我”?还是“真我”?

假我,世间万相,好坏?真假?对错?分别?妄想?执着?著相?处处以我为核心,观世界;生生以我识为见地,“贪嗔痴慢疑“而自造因果,是轮回之苦。

假我的核心,是不知道?有“真我”存在。仅以这个“假我”见假相,产生假见思维观。“假我”,让人生充满,受想行识,智慧之漏的见地,喜怒悲欢,心态错误的选择,自私执著分别妄想因此所产生的误会是非痛苦磨难。在境却不知境,在迷却不知觉,层层境界,层层天地。这是“全(权)假之我”。是有相之体,也是有生灭之体。

真我:真我无我,实相无相。是无相之体,本无生灭。大悲、大智、大愿、大行,自觉觉他,大智大觉,自清净,不生灭,自具足,无动摇,生万法。自性清靜圆明体。

下边是助读文:

贪欲

人间欲界,“贪痴慢疑,”贪是,一切“恶因”的源头,一切“苦果”的首位。贪更是,“腐败”者产生的因果,“恶因”,也必然得到的“恶果”。如果“腐败”成为习惯,危险性巨大,毁灭力巨大。它毁灭,公正、公平、公权力……执政者合法性、权威性,毁灭一个党、一个国家、一个民族的前途。

★因果:

在这个世界上,贪、、痴、慢、疑“我识”恩怨情仇,成大错,害终生。书上有,世上有,戏里有,身边有,身上有,错误的因,种下错误的果。人生有几人看破、看透、看得起,放得下。大成就者,诸行之前,已知结果,是大觉醒,大智慧心,大般若行。

清静心

不要让情感乱了心智,在“假相、妄想”中“求不得”,喜、怒、悲、欢,常左右,要习惯保持清静的心。心清静了,才有灵感!心清静了,才有智慧!心清静了,才能生万法。心清静了,才能诸法随缘生灭。心清静了,才能使你无所不能。佛法菩提心,看破能放下,明理生大道,实做是正行。

善法佛法

参悟佛法的本质是,自省、自律、自强、自觉觉他。自省是发现自己的不足,自律是约束自己的行为,自强是向往比自己更伟大的存在,自觉觉他,是那充满佛陀般若智慧地,佛心佛法。那充满万法随缘生灭地,随喜的本质,隨喜一切善,一切善法皆是佛法。

实相无相

孩童时,做了再想,长大后,想了再做。成熟后,明白了,强者有,可学之长;弱者有,可戒之短。厚德载物,搏博而是人生之要义。学佛修行,明白,受,想,行,识,都是空的道理,“破我识”,妄想,分别,执着,著相的错误,实相无相是觉醒的开始,正思维,正见地,正行止,正语意。让你的心灵,更充满般若智慧。无限思维法,无限换位思考方法,成就人生,人才,人格。修改人生路…。

取长补短

强者有,可学之长;弱者有,可戒之短。自大非大,有容乃大。厚德载物,搏博而是人生之要义。学佛修行,明白,受,想,行,识,都是空的道理,“破我识”,妄想,分别,执着,著相的错误,实相无相是觉醒的开始,正思维,正见地,正行止,正语意。让你的心灵,更充满般若智慧。伟大从平凡中升起!永远看到别人长处,欢喜别人长处,赞叹别人长处,学习别人长处,学习中不要有,高低贵贱分别心,三人行必有吾师,天下之长,即是师也。

必知真理

世间无常,时间无常,人生无常,道也无常;前面的因,种下后面的果,因缘果报,真实不虚 。人生要“得”到,首先要明白“失”去,“得失无常”处理好,才能“生死觉悟”,美妙人生入达完美。人生路美妙玄奇,时时处处,变化万千,充满无常。“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。”实为人生必知的真理。人生啊,智者借假以修真;愚者借真以修假。修真者功也;修假者罪也,人生是真真假假的,形成了千秋功罪。千秋功罪在自己。

★无分别心:

不论什么人?什么学派?什么信仰?一但用分别心看世界,看人生,看亊物,必然会,步入其,渺小地,排他性,因此也,进入渺小;平常心、平静心、平等心,无分别心,宽弘包容,心智无漏、无染无妄、无相无量,正大光明。取天下之长,戒天下之短,精进修行,改其弱点,发现心智力量,造就人生伟大。常持清静,心能转物,横顺众生,真心不动。大智大觉是佛——发现无量心。

★真的智慧:

只要是用“我”,在人我相中参,学问渊博,反应敏捷,分析观察,独到深刻,也只是盲人摸象。只有明白,真我无我,实相无相,无分别心,无烦恼见,是真见地,无妄想执着,是真正的解脱。 心地无染,心地光明,心地无漏,才是真的智慧。真正的明白,即心就是,佛与法的真谛 。

心宽窄

心宽,对事物不执著,即使生活简陋,洞穴修行,依然安乐;心窄,常执著人我相,有了亿万财富,仍然太少;心小了,小事大了;心大了,大事小了;看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下物;虚其心,爱天下善;平其心,论天下事;定其心,应天下变。常乐我静,心怀般若,感恩。

★佛:

佛不是相!精妙处在于,自觉觉他,思维觉醒,普利天下之有缘。世间人若明?必大开心智,显见般若。无限思维法?无限换位思考法?真空无想法?寂定涅槃法?了生死真实义!正觉行与止。戒定慧,六度万行,普度苍生,福慧双修,始得无限般若智慧,心才是佛。



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