一了上师，法名寂普，法号大悲，字衍光，德云，等等，又名一了。公历1946年出生于黑龙江。海灯法师嗣子，虚云禅师法孙，身担弘扬禅宗五家法脉重任。这也是一了上师，名号多的原因。

一了上师幼年，皈依佛门，参禅习武，拜嵩山少林寺素喜，素云，德禅，刘宝山等大师为师，是少林寺曹洞宗31世传人。谦诚苦专，动练静觉，“禅武一如”，造诣精深。素喜大师，妙语佛心，赐名德云，成为大悲法师一生的心印，“德愿度众生，云海普法雨。”

中国大陸，文革浩劫，佛难时期，得到海灯法师剃度恩师，智光法师的赏识，亲传明教，在智光法师圆寂前，介绍给海灯法师，成为海灯法师亲自剃度的爱徒嗣子，是四川临济正宗37世，沩仰宗10世,法眼宗10世,云门宗14世法脉传人，

法师以虚云禅师为榜样，担起弘扬禅宗五家法脉重任。

上师早年，在广东南华寺本焕长老处受比丘大戒。现任四川省绵竹市广济寺住持，云南省昆明市华严寺，云海寺首坐，大理市无为寺长老。《佛武百拳》教研基地总长、《无限禪》原創禅修基地总长。《红荔》四川书画馆馆长。《名家讲坛》栏目特约嘉宾，《企业家和谐之旅大型禅商文化论坛》主讲专家。金狮慈善会会长等。法师广取百家之长，

著作有<佛武百拳>，<佛学与智慧>等等。将50多年深修的禅理，国内外传授的禅学，通过对宇宙自然奥妙的探索，抓住禅机无限存在的真谛，改变了禅修以坐式为主的方法；结合人生明心见性理论，推广与交流，参悟与修练，体会与应用，创传了“无限禅”。挖掘人们生命最宁静的原始状态，展现人们心中最真实的自我，开启人们心灵深处潜藏的美妙智慧，达到人们身心的健康与和谐。

上师主张：“人生不论怎样，总是要发现美好的未来，从无知变智慧，从无能变坚强。天下事无一件不可能，只要一心不乱，专一定志，必获成功。”

一了上师三个能持否? 多少出家人,用慈悲的心志,走过了几十年光阴,看到一些不如佛法的事,心痛!落泪!无力!自危!惭愧!这就是,讲正法,办网站,写博客,出著作的缘起.做为一个出家人,幸福与快乐,就是当能够见到,在他施展佛的般若智慧时,芸芸众生能离苦得乐.能持否?
信愿行,戒定慧,慈悲喜舍,六度万行,无人我相,不为自身求幸福,但愿众生得离苦.这些愿力一出,千难万险永向前.每一秒钟,每一分钟,直至全部生命的时间,贡献给世间,世界,世人——众苍生,能持否?
修佛路在迷觉之间.是否发现,这颗,永恒,慈悲,善良,不生,不灭,圆满福德般若智慧的——“心”。要做一个修正法的出家人很难,只有百拆不回之真心的人才能圆满。能持否!

在无數次禅修加持法會一了上师，看到千千萬萬的人們饱受身心病痛折磨時，自己的心就在默默流泪，感同身受；当这些病人，經過他的調理加持而重获健康時，他又會笑逐顏開地像個8岁玩童，綻放出春日和煦的阳光。
50多年的修行，使大悲法师
获得了身心的解脫，获得清淨自在的圓融智慧；一人离苦得樂為悲，众人离苦得樂為喜，抱著大慈大悲，普度众生，广济天下，行愿大千，的济世情怀，將证悟到的无限禅机，般若智慧真諦，化為平实的語言和风趣的故事，轻松地传递給每一位有緣人。
和很多乘願再來的大修行者一样，大悲法师 帶著大愛与智慧，多年來奔波於各國；用自己修行所證悟得密法和能量，帮助千万人們恢复身心健康，使他們重拾生活的信心，获得生命的动力和勇气；他用一顆真誠无礙時刻眷念众生的心，引导每一位有緣人走上幸福成功的人生之路。 每一個人都有独一无二的長处和亮点，只要給几天時間，就会帮他找到這亮点。
一了上师“无限禅”的修炼课是，一场神奇的体练，一场难忘的觉醒，一场生命的涅槃，一场智慧的提升。处处充滿了掌声与笑声，親切幽默的對話，生活点滴的关怀，有如老友們的重逢。和他在一起，懦弱的人找回了勇气，孤独的人有了朋友，沉默的人引吭高歌，忧郁的人重拾欢笑。
大悲法师把最美好、最圓滿的一切祝福，无私地奉献給每一个人，使他們健康、富貴、快樂、長壽。大悲法师的大願就是用他全部的生命，創造出人间的极樂世界，使紅尘中再也沒有痛苦和煩惱。
希望所有的人都能夠幸福的活在这个世界上，让世界不再有战爭和痛苦，人人身心光明，安居樂业。

一了上师讲：《禅》
禅
禅——是什么？什么是「禅」？
禅，就是万事万物的本来。要想真正明了这本来，也只有靠——禅。
禅，是探究人生的极高智慧。
禅，是打开人心灵的解脱之道。
禅，是万事万物的本来之真缔。
禅，是无所不在的觉悟之妙境。
禅，是从心里走出，靠自己才能证得的正道。
禅，是超越知识之舟，登上它就能得到智慧。
禅，是破除五欲六尘，更实在地生活的法宝。
禅，是自然而然，大地万物皆是禅机。
禅，是山中之清泉，可洗涤心灵的尘埃。
禅，是心中的太阳，它让你由内到外放射光芒。
禅，是所见非所见，所思证所见，美妙的觉悟之法。
禅，是思维修，是得见无漏般若智慧之门，是妙达无上圆满的大道。
禅，是无言之言，无念之念，无觉之觉，无法之法才是禅。
禅，是禅师的幽默，幽默大师的禅。
禅，是无烦恼就是禅。
禅，是困了睡觉，渴了喝水，饿了吃饭就是禅。
禅，是一种境界是禅。
禅，是无所求就是禅。
禅，是应无所住是禅。
禅，是无念即是禅。
禅，是绿水、青山、天空、白云是禅。
禅，是芹菜、萝卜、土豆、白菜是禅。
禅，是禅，是什么都不是，禅就是禅。……
●禅，源于佛教。是释迦牟尼佛所说的佛法、是佛教的教理。
●禅，在印度是一种内省的方法，和内省的工夫。也就是向自己的内心看，而不向外求。
●禅，在中国是释道儒武医智慧的汇集，源于宗教，超越宗教，心无挂碍；静觉超越一切人生智慧的方法。
●禅，是智能的、安定的、清净的、无染的心灵。
    智能─不被环境困扰和诱惑
    安定─身心安定、不轻举妄动、不心浮气躁
    清净─不随外境杂乱而杂乱，不随外境污染而污染
    无染─无分别、执著、情绪和自我中心的心理活动
●禅，是放松身心、放下身心的方法。
●禅，不是离开现实生活，而是生活在现实里而心无挂碍。
●禅是智能与慈悲的总合，以智能处理自己的事，以慈悲处理他人的事。
●禅就是涅槃。大死大生之法。
    上面的介绍， 只是从文字、知识去知道「什么是禅」
    但，真正的禅是无法用任何语言文字表达的。因为，禅是一种内心的主观经验， 只有体验过的人才明白。
    就像一个从未看过、吃过芒果的人，无论如何形容芒果的颜色、形状、味道，都无法领会，除非亲自去品尝。
    所谓：「如人饮水，冷暖自知。」必须要自己去体验，才能知道禅是什么。
    虽然，真正的禅是无法用任何语言文字表达。但是，禅仍然需要以文字来指导修行，就如同以手指指月，手指虽非月亮，但能让我们循著它看见月亮。
禅的真谛，如果认为知，是妄觉；认为不知，是无记空亡。禅是无限的，如宇宙星空，无量无边。决不能用习惯，概念，推理，联想，分别，执着，妄念等，已知的知识，认识禅，了解禅，解释禅，反而束缚了无限禅机，心智。只有在进入，真空无想，无念之后，当假我消失之后，真我才能现前，显现无限般若智慧。禅，心灵深处，心智之光。找到了它，就会发现，超越世俗，习惯概念，好坏真假，对错人我，正反纵横，分別妄想执着，有相与无相；进入清净，祛除无明。就好像是，见到太空，宇宙星河，绝对无限，无限美妙，无限寬广，无限能量，无限光明，无限智慧。