禅，就是万事万物真实地本来。要想真正明了这真实地本来，也只有靠——禅。

禅，是探究人生的极高智慧。

禅，是打开人心灵的解脱之道。

禅，是无所不在的觉悟之妙境。

禅，是从心里走出，靠自己才能证得的正道。

禅，是超越知识之舟，登上它就能得到智慧。

禅，是破除五欲六尘，更实在地生活的法宝。

禅，是自然而然，大地万物皆是禅机。

禅，是山中之清泉，可洗涤心灵的尘埃。

禅，是心中的太阳，它让你由内到外放射光芒。

禅，是所见非所见，所思证所见，美妙的觉悟之法。

禅，是思维修，是得见无漏般若智慧之门，是妙达无上圆满的大道。

禅，是无言之言，无念之念，无觉之觉，无法之法才是禅。

禅，是禅师的幽默，幽默大师的禅。

禅，是无烦恼就是禅。

禅，是困了睡觉，渴了喝水，饿了吃饭就是禅。

禅，是一种境界是禅。

禅，是无所求就是禅。

禅，是应无所住是禅。

禅，是无念即是禅。

禅，是绿水、青山、天空、白云是禅。

禅，是芹菜、萝卜、土豆、白菜是禅。

禅，是禅，是什么都不是，禅就是禅。……

●禅，源于佛教。是释迦牟尼佛所说的佛法、是佛教的教理。
●禅，在印度是一种内省的方法，和内省的工夫。也就是向自己的内心看，而不向外求。

●禅，在中国是释道儒武医智慧的汇集，源于宗教，超越宗教，心无挂碍；静觉超越一切人生智慧的方法。
●禅，是智能的、安定的、清净的、无染的心灵。
   智能─不被环境困扰和诱惑
   安定─身心安定、不轻举妄动、不心浮气躁
   清净─不随外境杂乱而杂乱，不随外境污染而污染
   无染─无分别、执著、情绪和自我中心的心理活动
●禅，是放松身心、放下身心的方法。
●禅，不是离开现实生活，而是生活在现实里而心无挂碍。
●禅是智能与慈悲的总合，以智能处理自己的事，以慈悲处理他人的事。

●禅就是涅槃。大死大生之法。

   上面的介绍，只是从文字、知识去知道「什么是禅」
   但，真正的禅是无法用任何语言文字表达的。因为，禅是一种内心的主观经验，只有体验过的人才明白。
   就像一个从未看过、吃过芒果的人，无论你如何形容芒果的颜色、形状、味道，他都无法领会，除非他亲自去品尝。
   所谓：「如人饮水，冷暖自知。」必须要自己去体验，才能知道禅是什么。
   虽然，真正的禅是无法用任何语言文字表达。但是，禅仍然需要以文字来指导修行，就如同以手指指月，手指虽非月亮，但能让我们循著它看见月亮。

★禅者：宇宙的精华是生命，生命的精华是人类，人类的精华是智慧，智慧的精华是佛,佛的精华是禅！内照之光，内觉之灵，大智大觉，无量般若，无量寿无量光明。有一种吉祥是禅，有一种如意是禅，有一种快乐是禅，，有一种幸福是禅；有一种忍让是禅，有一种自然是禅，有一种本性是禅，有一种智慧是禅。世人皆有烦恼，禅者祛之。世人皆有智慧，禅者升之。世人皆有善心，禅者升之。世人皆有佛根，禅者升之。

★参禅坐禅：人生，并非所有人，睁大眼睛，都能看到事情的真实；也不是所有人，看了就能看见。对人生所看到的万事万物，你既需要睁大眼睛观察，也需要闭上眼睛思索，只有这样你才能智慧的透过假相，看到真实。静可通灵，能提升美妙人生的智慧，这就是涅槃寂靜——即：参禅与坐禅。

★禅：禅，对于初学，只知其因，禅是通向般若之舟的道理。禅，对于觉者，即明其因，舟航之理；更知其果，证见于万事万法，真实之理。有智慧的人，做事，明其因缘，更知，其果报应。通过现相，看其本质，去假归真，行于大道。大道即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。而成佛。佛即大智大觉。明心见性，去妄归真，圆满福德，般若智慧。人成即佛成，佛成在人格。

★禅：禅的真谛，如果认为知，是妄觉；认为不知，是无记空亡。禅是无限的，如宇宙星空，无量无边。决不能用习惯，概念，推理，联想，分别，执着，妄念等，已知的知识，认识禅，了解禅，解释禅，反而束缚了无限禅机，心智。只有在进入，真空无想，无念之后，当假我消失之后，真我才能现前，显现无限般若智慧。

★禅，心灵深处，心智之光。找到了它，就会发现，超越世俗，习惯概念，好坏真假，对错人我，正反纵横，分別妄想执着，有相与无相；进入清净，祛除无明。就好像是，见到太空，宇宙星河，绝对无限，无限美妙，无限寬广，无限能量，无限光明，无限智慧。