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扬州唐城安藤说者可以休矣

热度 1已有 2204 次阅读2015-5-2 05:03 |个人分类:mrzhu的札记|系统分类:文学| 扬州 分享到微信

↑:安藤更生教授著《鉴真》书及其附图

 

 

自上世纪六十年起,因日本安藤更生教授所著《唐大和上东征传の研究》一书上,有幅扬州唐城形势图,遂为南京与扬州文博界的权势者,奉为圭臬,力主以安藤说为是。而退翁据安藤附图,与文献校对,发现其实不符,遂以田野考古之法,对扬州历代城池遗迹,结合文献记载,与民国以来地图实测所绘,展开实地踏查,为时三阅月,终于弄清扬州自吴城邗,以至明清城池变迁史迹,远不是安藤说者所说“宋大城所在”即“唐城遗址”范围,并主办扬州唐城学说讨论会,对“朱江说”进行围攻,大会演讲,小组讨论,不仅做纪录,并且录音,以示“朱江说”之枉,但在大会结束前夕,由退翁作大会演讲,既有文献记载,又有遗迹依据,逐项驳斥了安藤说者的论点,并提交了论文打印本,使大会哑然,安藤说者无声。

 

但自198910月,朱江业已60周岁,调任江苏商专烹饪研究所长之后,扬州文博界成了安藤说者的一统天下,凡与朱江说有关的图文,一概下架,就连丈匹扬州唐城形势图,也随之悄然“飞入寻常百姓家”,流落为私人藏品。殊不知安藤更生,在改《唐大和上东征传の研究》,为《鉴真》重新出版时,在《扬州附近形势图》中,将宋大城与唐城分开,明确标出宋大城西北角与东北角具体位置,在二十年后,与朱江所绘扬州历代城池形势图相合。到此可以说,安藤教授亦已订正,持安藤旧说者,岂不可以休矣!

 

 


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发表评论 评论 (2 个评论)

回复 przhu 2015-5-3 04:10
其实休而不能,如执安藤说牛耳者,如南京博物院纪仲庆,即曾发表过扬州古城变迁形势图及其文字,他除拾人牙烩而外,还凭主观想像改绘示意图,即便安藤新说的发表,他未必看到,看也未必看懂。而且扬州历代城池变迁的地面遗迹,从上世纪八十年代往后,随着新城区的北扩和西扩,除宋夹城而外,已无旧迹可寻.城址变迁的论证,首先要有文献依据,进而要有遗迹映证,而纪仲庆既未对扬州历代城池遗址作过长时间田野调查,也未进行过文献资料系统研究,从其所说所绘而知,他连嘉靖惟扬志上宋三城图均不得而知,但侃侃而论扬州古城变迁,岂不是砍空,想当然耳.因之,留在文献里想当然,得不到纠正,遗患依然,岂不可叹!可见后世治史者,不可不慎也。
回复 Lmd 2015-5-2 09:59
学术得争鸣!

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