↑：网载扬州扬州东关街167—7号祥庐园景 ：

扬州园林最盛，在清代乾隆南巡时期，其中有一个动力，即是今之所言“政绩（邀宠）工程”，不乏美化巡幸路线园林的建设，其时从扬州漕河到瘦西湖沿岸的“廿四景”园，到了嘉庆年间，即已中落，故而有曰：“犹有白头园叟在，夕阳影里话当年”。台北国立美术大学教授庄素娥依据台北故宫博物院与历史博物馆典藏的档案资料，于2014年6月，在台北国立历史博物馆《史物论坛》第十八期上，发表了《十里楼阁今犹在？：是篇谈《扬州园林与乾隆南巡》的宏文，载有与扬州有关的园林图片四十馀幅，具体论述了扬州园林盛衰始末。盛与乾隆七次南巡有关，衰也与乾隆退位有关。捺实而论，其实除了湖上园林而外，城市园林也如此，除掉个园、片石山房的根，还能延伸至乾隆及其之前，其馀大都为后来的构筑。

值此三百年后，扬州经济得以发展，历史文化名城不再是累赘，而是发展旅游经济的依托，无论是湖上园林，如瘦西湖和蜀冈风景区，或是城市园林，如个园寄啸山庄、小盘谷，皆以政府部门为主导的旅游资源，加之改革开放，房屋遂成私有财产，于是住宅庭院，出现私家构筑的庭园，其中的祥庐，即是其中的一例。不仅街道与社区旅游，增添了不二的项目，而且庭院（园）主人，也就成为营造私人庭院（园）业主，开拓了生财之道。但这并非史无前例，如民国年间，于香影廊对面，建筑冶春园的主人余继之，不仅是“冶春花社” 的主人，而且是建造是园的相士（设计师）与匠作。是园“冶春”二字，乃书法名家王景琦书题。另有《冶春（园）图》，为民国文化名人宣古愚、张甘亭、陈含光所绘。

最后一点，纵观网载扬州私家庭园（院），有“题”无“文”者有之，或名实不符者亦有之，总而言之，比诸晚清或民初所建私家小园，如怡庐、倦巢、柘园、蛰园，华氏园、沦州別墅、杨氏小筑等庭园，犹有欠缺。仅以金鱼巷“容膝园” 而云：是园筑在住宅之前，主人于堂屋南沿，间一道花墻，辟角门一，颜其额曰“容膝”。门内有地甚小，于园东北，叠山石一掇，植花木少许；于园西侧贴墙筑半亭与半廊，此延比续。于园西南，辟精舍三间，横断园地而筑，舍南留隙地，作洞天淡泊。全园纵深不过三十步，宽仅十馀步，而山石、花木、房廊俱备。虽云只够“容膝”， 但也能容三朋四友，快晤其间。更何况藏娇于“金屋”， 身步不移，四周景物，即已尽收眼底。岁前见有网载，“容膝”园两字石刻，亦已移作他人门额，料想其园，或已不存。岂不哀哉！