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王正鹏:试论《骆驼祥子》的社会关系和作用

热度 1已有 4086 次阅读2012-3-19 19:03 |个人分类:王正鹏书评|系统分类:杂谈| 骆驼祥子 分享到微信

试论《骆驼祥子》的社会关系和作用

王正鹏(土家族)/

    创作于1936年至1937年老舍的长篇小说《骆驼祥子》,老舍用极其普通的,十分熟悉的北平方言,北平贫民的生活。展示了一个极其普通的人力车夫祥子,想通过自己健壮的身体,要强的性格买一辆新的人力车,娶一个干净的,健康的乡下姑娘为妻自私的个人主义严重的主人公祥子。在军阀混战的时代,狭隘自私的祥子出卖了朋友阮明,走向自己只能替人家出殡打伞举旗还要遭人唾骂至死的结局。

    老舍,189923日出生在北平满族的贫民家庭,他的父亲舒永寿是一名隶属正红旗满洲的守卫皇城的护军,老舍出生的第二年,他的父亲在与八国联军的巷战中阵亡。老舍的幼年是靠勤劳,诚朴,讲义气的母亲给人缝洗衣服抚养大的。宗月大师资足老舍上学,并考入北京师范学校,使老舍自幼广泛接触民间说唱和古典诗词,并热衷于慈善事业。正当他从北京师范学校毕业后到北京第十七高等小学兼任校长时,五四运动爆发了,虽然他没有直接参加运动,但使他受到了深刻的教育,并影响了他的毕生的思想感情和创作道路。《骆驼祥子》主要批判的是狭溢自私的个人主义。

    祥子,年轻力壮,从农村来,勤劳,朴实。靠着只想拥有自己的人力车来维持自己的尊严。整整的三年,他凑足了一百块钱!在他二十二岁生日那天,用九十六元钱买了一辆车。他有了车,仍然住在刘四爷车厂。不交份钱,不交房租。他高兴,忘了一切,虽然有战争的消息,为了两块钱吧,我去!大个子,你怎样?再说呢,两块钱是两块钱,这不是天天能遇到的事。危险?难道就那样巧?连人带车让十来个兵捉了去。在一阵炮声后,祥子拉着三匹骆驼逃了。怀揣着卖骆驼的三十五元大洋天黑之前又回到了刘四爷虎妞的人和车厂。你要是还没吃了的话,一块儿吧!虎妞仿佛是招待个好朋友,招呼逃出来的祥子。在初秋的夜晚,祥子又没有住处了,拉着车再次回到了人和车厂。老头子给姑妈做寿去了,得有两三天的耽误呢;姑妈在南苑住。一边说,一边又给他倒满了盅。虎妞热心肠的让祥子住下了。当祥子恢复了自私的个人主义时,发现虎妞不是处女,把她的好处认为是算计。处处躲避而又时刻想占有虎妞的自私心态。祥子在两场病之后,医生来一趟是十块钱,只是看看,并不管接生。接生是二十块。要是难产的话,得到医院去,那就得几十块了。祥子没有办法,只好等着该死的就死吧!虎妞是祥子的妻子,因祥子的自私,虎妞难产死了。

    祥子从破产的农村来到北平人和车厂,在刘四爷处租了辆人力车。没有地方住,就住在人和车厂。祥子整天计算着要有一辆自己的人力车。通过他的勤劳,算计。在他二十二岁生日那天拥有了自己的人力车。仍然住在人和车厂。祥子连人带车被十来个兵捉去逃出来后,仍然住在人和车厂。为了逃避虎妞,祥子在曹先生家住了下来,一天拉着曹先生疯跑时,车把摔断了,虎妞找到曹宅,给祥子送去存在她那里的钱。并告诉祥子,十分喜欢他,已怀上了祥子的孩子。祥子认为虎妞不干净,又老又丑,又厉害。我告诉你别动,就别动!滚!。祥子在以前抓他的大兵,现在是侦探的叫骂声中离开了曹先生家。在冰天雪地时再次来到人和车厂。哟!你回来啦!非常的亲热,她的眼中笑得发了些光。虎妞高兴。刘四爷倒了碗茶,来,先喝一碗。刘四爷也十分热情的接待了落魄的祥子到来。在刘四爷寿诞上虎妞当众宣布怀上了祥子的孩子,而与父亲刘四爷吵翻同祥子搬出了人和车厂。因为贪婪虎妞的钱,与虎妞结婚。

    祥子与虎妞结婚后,照样拉车。虎妞难产死了后,祥子不但没往好处混,抽烟喝酒玩女人,弄了一身脏病。还照样拉车。一个春天,他把曹先生的学生阮明卖给了警察局。阮明是个小矮个儿;倒捆着手,在车上坐着,像个害病的小猴子;就是这么个小猴子呀!这样的新闻来了!卖报的小儿已扯开尖嗓四下里追人喊:枪毙阮明的新闻,九点钟游街的新闻!一个铜板,一个铜板,又一个铜板,都被小黑手接了去。电车上,铺户中,行人的手里,一张一张的全说的是阮明:阮明的相片,阮明的历史,阮明的访问记,大字小字,插图说明,整页的都是阮明。阮明在电车上,在行人的眼里,在交谈者的口中,老城里似乎已没了别人,只有阮明。祥子一条偷吃了东西的狗似的,他溜出了西直门。祥子的信用已丧失得赁不出车来。有出殡的,他替人打伞,走不齐,遭人唾骂。这种极端的个人主义,虽然有健壮的身体,有要强的性格,为了个人利益,出卖自己身体,出卖亲人,出卖朋友,背离亲人的祥子最终毁灭了自己。

    祥子的梦想多次被毁灭后,导致了祥子的堕落与毁灭。祥子找不到其他出路。如同一只飞不起来的蚂蚱。将活着看成是不幸,将明天看作是今天受委屈的继续。自己被这个社会所毁灭,而象祥子的这种人却要去报复、毁灭其他的人。古人说:哀莫大于心死。祥子被剥夺掉的,不仅仅是车子,积蓄,心爱的女人,还有奋发向上的生活意志,人的一生之目的。祥子的死亡,是人的高尚人的品格的死亡,即精神的死亡。

 

 


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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 徐敏豪 2012-3-19 23:46
  

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