同学相会东汉始建金仙庵

王正鹏（土家族）/文/摄影

    有同学唐翔问我今年五月一日在那里？若在张家界市内，我开车接你来，一块儿登金仙庵。

    金仙庵加上与同学登是第三次，前两次是同我父亲登的，父亲说“金仙庵是红军的哨卡，公元1935年11月19日下午过金仙庵，贺龙过此后下到岩口祭拜好友上将汤子模，就是走的金仙庵三十六交。我父亲带我走了二次三十六交，一次插到孙家台上，下入火烧桥。一次走三十六交穿兴建、咸水，过甄家坪入甘堰勤中过澧水河。”，前二次登金仙庵是三十四年以前的事了，虽然记忆有些模糊，我可以不听任何人的故事，但父亲讲的还是听的。

    有同学唐伯春听我随同学唐翔登金仙庵，骑个摩托车从三十里外的许家坊乡赶来，一定要见见三十六年前的同学。

    大约是十二年前，同学唐翔对金仙庵开始考察，带过张家界市文物局、慈利县文物的考古专家登过金仙庵；也带过张家界电视台记者对金仙庵进行过采访报道，包括慈利县县委书记邱初开先生也登过金仙庵，这些故事我是听同学唐伯春告诉我的，一路上是书记唐林和唐伯春陪同，给我讲路中的地名和故事，这样，使我能够有足够的回忆空间。

    金仙庵是三国时蜀汉（221～263）镇远将军魏延（？～234）老婆张媚娘得道成仙地，是东汉“人公将军”张梁于公元176年所始建，是东吴孙权（182～252）边境第一太平道发源地，是巴蜀（221～263）太平道第一发源地。金仙庵供奉张良（公元前250年～公元前186年）、张道陵（34～156）、张角（？～184）、张梁（？～185）、张宝（？～184）五位将军。

    慈利县土家族先民信仰巫术起源于柱下国柱下史（公元前7721年，见慈利县卧虎沟大量文物。又见慈利县船形祭天台，约公元前6000年前。），巫术以治病求人、使法、破法、收法、赶尸、还魂等法事为传承，形成天神、人鬼、地祗三个系统的道教传承法脉关系。东汉道士于吉(?～200)撰《太平经》一百七十卷，经宫崇向汉顺帝刘保（115～144）和汉桓帝刘志（132～167）进献《太平经》。汉顺帝刘保和汉桓帝刘志十分尊崇《太平经》，时太平道兴起。汉灵帝刘宏（156～189）时，太平道天公将军张角（？～184）、人公将军张梁（？～185）、地公将军张宝（？～184）全家习太平道，并于公元176年传太平道至武陵郡的吴国、蜀汉边缘慈利县境内，张梁始建慈利县金仙寺（现名金仙庵，张角女张媚娘成仙飞升处），张修真人始进慈利县悬岩寺（公元181年，现存文物悬岩寺），金仙庵中有望风窗口九个，屋脊为双龙头压脊（现有石质龙头一个），大门一处（现存），过门三处（现存），石室地基三间（现存半墙），石暗室一间（现存），这些均建筑在金仙山海拔1060.0米高的东、南、西三面悬空的绝顶，只有北面一条小道可登顶。

    金仙庵，为东汉人工将军张梁（？～185）于公元176年始建，三国蜀汉（221～263）镇远将军魏延（？～234）老婆张媚娘得道成仙地。是东汉及三国时西南太平道的发源地。纯石材建筑，有文字刻于石墙上（清代复修时涂刷），建造精美，至清乾隆六十年（1795）2月14日由清四川总督和琳镇压吴王吴八月时炮毁（见清冯宁（1795～1797）绘《平定苗疆得胜圄》记载），之后道光时复修，红军长征后又被国民政府烧毁，至今未复修。

    金仙庵下有两条古驿道直达四川、云南、贵州、湖北四省官驿道，可达溪口渡口，顺澧水入洞庭湖。公元1930年前的官驿道金仙庵为主要道路之一。