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校《唐宫秘史》之三

已有 1677 次阅读2018-10-31 04:36 |个人分类:王正鹏考古研究|系统分类:杂谈分享到微信

校《唐宫秘史》之三

据民国十年(1922)怡情室主人辑《唐宫秘史》,王正鹏校

唐之宫闱秽乱极矣,武氏之淫凶极恶,为我国历史上所未有,其不亡于武者,盖有天幸焉,原夫高祖之得国于阿麽也,救民伐暴,何隧逊迹汤武而成谋之,始置酒晋阳汙,及宫嫔良,由世民刘表等之,大逆不道陷君父于恶,致启后嗣宫闱,秽乱之祸白马寺僧怀义,人臣工之章奏莲花六郎,传民间为韵事,下至點筹躬亲塞酥相谑极人世,无恥之事,而于唐代备之,未尝不叹。造其因者之,必食其果焉。兰陵女史葄史功深正史之外,尤耽裨史以为可以补正史,所未及香闺馀暇甄录成书要,皆关于宫闱之秘密,而词章家以为熏香摘体之所在焉,不揣固陋序而归之。

民国十年(1922)怡情室主人序于海上之黄楼

 

魏国夫人之被毒

武后(624705)父武士彟(577635)故时,有前妻相里氏所生子武元庆、武元爽,及兄子武惟良、武怀运皆不礼于后母杨氏,杨氏深衔之,后既立,封杨氏(579670)为荣国夫人,后长姊(杨氏出)封韩国夫人武顺明(623665),武惟良等皆列朝廷,后上疏请出武惟良等为远州刺史,外托谦抑之名,实以报复也(武元庆以忧卒,武元爽坐事流辰州而死。)。韩国夫人武顺明(623665)及其女旨得奉于上,韩国夫人武顺明(623665)寻卒,其女贺兰氏(?~666)赐号魏国夫人,后嫉之,[]乾封元年(666)八月初八日毒死魏国夫人(?~666),[]乾封元年(666)八月十四日,诛武惟良(?~666)、武怀运(?~666),子改其姓为蝮氏。

和尚入宫

僧怀义(662694)者,鄂(今湖北省)人也,本姓冯名小宝,在洛阳市上卖药,太平公主李氏(665713)见其仪状雄美,因进于武后(624705),遂大得幸,武后(624705)欲令时常出入宫禁,因度为僧,又以其家寒微,令与驸马都尉薛绍(?~688)合族,薛绍(?~688)以季父事之,武后(624705[]垂拱元年(685)十一月十八日又以僧怀义(662694)为白马寺主,僧怀义(662694)乘御马,朝贵皆匍匐礼谒,武承嗣(649698)、武三思(649707)皆执僮仆之礼,僧怀义(662694)多聚无赖少年度为僧,纵横犯法,人莫敢言,御史冯思勗屡以法绳之,僧怀义(662694)遇诸塗,令徒考欧之几死,武后(624705)托言僧怀义(662694)有巧思,使入宫营造,补阙王求礼(?~706)请阉之,庶免乱宫闱,疏人不报,一日僧怀义(662694)入朝,遇仆射苏良嗣(606690)于朝堂,僧怀义(662694)偃蹇不为礼,苏良嗣(606690)大怒,便左右牵拽,挞面数十,僧怀义(662694)泣诉于武后(624705),武后(624705)曰::“阿师当于北门出入,南衙宰相所往来,勿犯也。”,武后(624705)作明堂,使僧怀义(662694)监督工作,堂高二百九十四尺,方三百尺,凡三层,下层法四时,各随方色,中层法十二辰,上为圆盖,九龙捧之,上层法二十四气,亦为圆盖,上施铁鳯高一丈,饰以黄金,号曰万象神宫,又于明堂北起天堂五级,将僧怀义(662694)所作干漆挟纾大像(现收藏在洛阳白马寺有十八罗汉像)分貯其中,至三级则俯视明堂矣,[]垂拱四年(688)十二月二十七日工成以僧怀义(662694)监造有功,封为武威大将军、梁国公,武后(624705)即于永昌元年(689)正月初一日赴万象神宫亲行大饗礼。武后(624705)服衰冕搢大珪、执镇珪为初献,李豫(727779)王为亚献,太子李旦(662716)为终献,武后(624705)之祖父均与饗焉,[]永昌元年(689)五月十八日又令僧怀义(662694)为新平军大总管,讨突厥,僧怀义(662694)行至紫河,不见虏在单于台(在今内蒙古呼和浩特市西)刻石纪功而还,加授辅国大将军、进右卫大将军、改封鄂国公、柱国,赐帛二千段。[]天授元年(690)九月初三日复命僧怀义(662694)带兵北伐,未行而罢。[] 延载二年(694)正月十六日夜,僧怀义(662694)放火烧天堂,火借风势,大火又继续蔓延,把万象神宫也给点着了。烈火熊熊,把神都洛阳照耀得如同白昼。这一场大火一直烧至天明,天堂和万象神宫一起化为灰烬。[]延载二年(694)二月初四日,僧怀义(662694)放火烧明堂和万象神宫被诛杀。

驴充御史

武后(624705)改国号为周,大杀唐宗室,恐众心不服,遣使存抚四方,[]长寿元年(692)一月初一日,并令人自举,无问贤愚悉加擢用,高者试给事中舍人,次员外郎、御史、拾遗、补阙、校书郎,又多置里行名目(大约如今之丞参上行走)时人为之语曰:“补阙连车载,拾遗平斗量,把推侍御史,碗脱校书郎。”,有举人沈全交更继二句云:“糊心存抚使,眯目圣神皇。”,御史劾之,武后(624705)笑曰:“但使卿等不滥,何虑天下人语?”,又传有御史台令史将入台,值里行数人聚立门内,令史下驴,驱入其间,里行大怒,将加杖罚。令史曰:今日过实在驴,乞数之,然后受罚。,里行许之,乃数驴曰:汝技艺可知,精神极钝,何物驴畜,敢于御史里行!,诸里行羞赧而止。

天枢天堂

[]延载二年(695)正月一日,武后(624705)自加尊号慈氏越古金轮圣神皇帝所行益恣肆,铸铜铁为天枢,自颂功德,立于端门之外,高一百五尺,径十二尺,铜铁不足,赋民间农器以足之,武三思(649707)为文,武后(624705)自书,其榜曰:“大周万国颂德天枢(从开元二年毁之熔其铜铁历月不尽)”,又命僧怀义(662694)作天堂,日役万人费以亿计,府藏为空,会御医沈南璆亦得幸于武后(624705)氏,僧怀义(662694)心愤莫解,[]证圣元年(695)(694)正月十六日夜,乃密烧天堂,延及明堂,一夕皆尽。时方酺宴,拾遗刘承庆请辍朝停宴,以答天谴,武后(624705)将从之。姚璹(632705)曰:“昔成周宣榭,卜代愈隆;汉武建章,盛德弥永。今明堂布政之所,非宗庙也,不应自贬损 。”,乃止。命更造天堂明堂,[]万岁通天元年( 696 )三月十六日,以洛阳新明堂建成,号曰通天宫,并改元万岁通天。[]证圣元年(695)四月初一日天枢造成。[]神功元年(697)四月初三日,豫州鼎名永昌鼎,雍州鼎名长安鼎,冀州鼎名武兴鼎,兖州鼎名日观鼎,青州鼎名少阳鼎,徐州鼎名东源鼎,扬州鼎名江都鼎,荆州鼎名江陵鼎,梁州鼎名成都鼎。除豫州鼎高一丈八尺,受一千八百石外,其余八鼎各高一丈四尺,受一千二百石,共用铜五十六万七百余斤。九州鼎铸成,置于通天宫内。武后(624705)自作《曳鼎歌》。又铸十二辰生肖,如子鼠丑牛之类,皆用纯铜,各高一丈,按其方位安置。僧怀义(662694)放火烧明堂和万象神宫之后,心不自安,言多不顺;武后(624705)密选宫人有力者执之树下,使武攸宁(660710)帅壮士殴杀僧怀义(662694)。[]开元二年(714)三月十七日,销毁天枢。

鹦鹉入梦

武后(624705)夜梦大鹦鹉依栏而立,忽大风过处两翼皆折,[]圣历元年(698)二月初四日早朝谓狄仁杰(630700)曰:“朕昨夜梦大鹦鹉两翼皆折,何也?”,狄仁杰(630700)对曰:“御前详梦者、卜祝之士甚多,陛下何不找他们祥占吉凶。武者陛下之姓,两翼二子也。陛下起二子,则两翼振矣。”,武后(624705此等梦境岂能让外人窥一探?,狄仁杰(630700)曰:鹉者,陛下姓也,两翅折,陛下二子庐陵王李显(656710)、相王李旦(662716)也。陛下起此二子,两翅全也。。武后(624705)说:有人说自古天子未有以异姓为嗣者,劝朕立武承嗣(649698)或武三思(649707)。,狄仁杰(630700)道:文皇帝栉风沐雨,亲冒锋镝,以定天下,传之子孙。大帝以二子托陛下,陛下今乃欲移之他族,无乃非天意乎!且姑侄与母子孰亲?陛下立子,则千秋万岁后,配食太庙,承继无穷;立侄,则未闻侄为天子而袝姑于庙者也!。武后(624705)由是无立武承嗣(649698)、武三思(649707)意。又吉顼(?~700)说张昌宗(?~705)易之,劝立庐陵王,以慰人望,二人亦乘间屡为太后言之。武后(624705)乃托言庐陵王有疾,遣使召之,及其妃子皆诣行在,武承嗣(649698)快快发病而已。皇嗣固请逊位于庐陵王李显(656710),武后(624705)许之,立为太子,赐姓武氏,以豫王李旦(662716)为相王。时武承嗣(649698)、武三思(649707)营求为太子甚亟,狄仁杰(630700)曾娄谏谓“太宗栉风沐雨,亲冒锋镝,以定天下,传之子孙。大帝以二子托陛下。陛下今乃欲移之他族,无乃非天意乎!且姑侄之与母子孰疏孰亲,陛下立子,则千秋万岁后记配食大庙,立姪则自古未有姪为天子祔姑于庙者。”,武后(624705)闻语不乐,武后(624705)说:此朕家事,卿勿预知。。狄仁杰(630700)道:王者以四海为家,四海之内,孰非臣妾,何者不为陛下家事!况元首股肱义同一体,义同一体,况臣备位宰相,岂得不预知乎!,武后(624705)说:“狄仁杰(630700)公之言实乃谠言正论。”。武承嗣(649698)怏怏发病而死。

五郎六郎之专宠

张易之(?~705)、张昌宗(?~705)初被幸,在朝列官位倘卑,谄附者乃呼为五郎、六郎。自后因以成俗。武后(624705)又改控鹤监为奉宸府,以张易之(?~705)为令。由是贵盛无比,二人每出,朝贵望尘遥拜,诸王公争为撑鞭坠蹬,遇内殿曲宴,扤引诸武承嗣(649698)、武三思(649707)、张易之(?~705)、张昌宗(?~705)饮博嘲谑,又令张易之(?~705)、张昌宗(?~705)与李峤(645714)、闫朝隐、徐彦伯(?~714)、薛曜(?~704)、员半千(621714)、魏知古(647715)、于季子(?~701)、王无竞(652705)、沈佺期(656715)、王适(?~701)、徐坚(660729)、尹元凯(?~705)、张说(667730),马吉甫(?~701)、元希声(662707)、李处正(?~701)、高备(?~701)、刘知几(661721)、房元阳、宋之问(656712)、崔湜(671713)、常元旦(?~701)等修《三教珠英》于内殿,以掩其迹。[]长安元年(701)十一月十二日《三教珠英》修成,儒、佛、道三教及才子合典,全书一千三百卷,目录十三卷,[]开成初(863)改名《海内珠英》。武三思(649707)奏“张昌宗(?~705)乃王子晋(公元前567年~公元前549年)后身。”,武氏使衣羽衣吹笙,乘木鹤于庭中,翩翩起舞。武三思(649707)首为诗颂美,极尽谀媚之致,致诸文士群起附和,衷然成集。张易之(?~705)、张昌宗(?~705)以豪侈相胜,弟张昌仪(?~705)为洛阳令,请托无不从者。早朝有選人姓薛,以金五十两,并状贿之。张昌仪(?~705)受金后,即以付天官侍郎张锡(631706),数日后张锡(631706)失其状,遍览未得,以问张昌仪(?~705),张昌仪(?~705)曰:“孰能耐烦记此,但姓薛者即与之可矣。”,张锡(631706)大惊,退至署中,索在铨姓薛者六十余人,悉留注官,其势力如此。至其兄弟数人起居服用奢侈逾于王主。末年有人题其门曰:“一絇丝,能得几日络?”,张昌仪(?~705)见之,遽命笔续其下曰:“一日即足。”,未几祸及。张易之(?~705)为母韦阿臧(?~706)造七宝帐,金银、珠玉、宝贝之类罔不毕萃,旷古以来,未曾闻见。铺象牙床,织犀角簟,鼲貂之褥,蛩虻之毡,汾晋之龙须、河中之凤翮以为席。韦阿臧(?~706)与凤阁侍郎李迥秀(?~706)通,逼之也。同饮以碗盏一双,取其常相逐。李迥秀(?~706)畏其盛,嫌其老,乃荒饮无度,昏醉是常,频唤不觉。出为衡州刺史。(?~705)败,韦阿臧(?~706)入官,李迥秀(?~706)被坐,降为卫州长史。

碧玉多情

武承嗣(649698)恃势骄恣,时右司马郎中乔知之(?~697)有婢名碧玉(?~697),姿容艳丽,尤善歌舞,解词章,乔知之(?~697)特加宠幸,为之不婚。武承嗣(649698)闻其美,托言暂借教姬人妆梳,遂纳之。更不放还,乔知之(?~697)乃作《绿珠怨》以寄之焉,其词曰:“石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。此日可怜偏自许,此时歌舞得人情。君家闺阁不曾观,好将歌舞借人看。意气雄豪非分理,骄矜势力横相干。辞君去君终不忍,徒劳掩袂伤铅粉。百年离恨在高楼,一代容颜为君尽。”,碧玉(?~697)得诗,饮泣不食三日,投井而死。武承嗣(649698)出其尸,于裙带得诗大怒,乃讽罗织人告之,[]神功元年(697)七月初三日遂斩乔知之(?~697)于南市,破家籍没,后武后(624705)闻其为诗之惋惜不置。

龟腹有字

武后(624705)改革后,有奏祯祥者,无不宣布嘉奖,拾遗朱前疑(?691)说梦云:“陛下发白更黑,齿落更生。”,即授都官郎中,司刑寺四百三十余人,秋分后,无计可作。乃于内狱外罗墙角边,作圣人迹长五尺。至夜半,众人一时大叫。内使推问,对云:“昨夜有圣人见,身长三丈,面作金色。云:‘汝等并冤枉,不须忧虑。天子万年,即有恩赦放汝。'把火照视,见有巨迹。”,即大赦天下,[]大足元年(701)正月初三日改为[]大足元年(701)。襄州胡延庆得一龟,以丹漆书其腹曰“天子万万年”以进之,凤阁侍郎李昭德(?~697)以刀刮之并尽,奏请论诬罔付法,武后(624705)曰:“事虽不实,然彼本无恶意。”,命释之,舍而不问。武后(624705)又使人调猫与鹦鹉同器而食,自谓仁德及物,使御史彭先觉(?~697)监之,[]如意元年(692)五月一日,遍示百官及天下考使,传看未遍,猫勿饥,起扑鹦鹉,咬而食之。武后(624705)大惭。

苾挈儿歌

[]垂拱(685688)年以来,民间争唱《苾挈儿歌》“无端苾挈满城歌,人面莲花受宠多。镜殿春深初睡起,金轮轻著赭黄罗。”,皆是邪曲。张易之(?~705)小名苾挈,始悟其微。咸亨以后,人皆互道云:“莫浪语,阿婆嗔,三叔闻时笑杀人。”,后果武后(624705)即位,至孝和嗣之。阿婆者,武后(624705)也;三叔者,孝和为第三也。又有童谣云:“张公吃酒李公醉。”,张公者,斥张易之(?~705)、张昌宗(?~705)兄弟也;李公者,言李氏大盛也。龙朔(661663)年以来,百姓饮酒作令云:“子母相去离,连台拗倒。”,子母者,盏与盘也;连台者,连盘拗倒盏也。及武后(624705[]永昌(689689)年中,罗织事起,有宿卫十余人,于清化坊饮为此令,此席人进状告之,十人皆弃市。[]嗣圣元年(684)二月初六日,庐陵王李显(656710)徙均州,则子母相去离也。连台拗倒者,[]神龙元年(705)正月二十七日武则天后(624705)被废,诸武迁放之兆也。

摔溺器

武后(624705)时张岌(?~694)谄事薛师(即薛怀义662694)掌击黄幞,随薛师(662694)后。于马傍伏地,承薛师(662694)马镫。侍御史郭霸(?~694)尝来俊臣粪秽,宋之问(656712)捧张易之(?~705)溺器,并偷媚取容,当时谓之教罪人。

观音再生

宗楚客(?~710)性谄佞,时因僧怀义(662694)有嫪毒之宠,遂为作传二卷,论僧怀义(662694)之圣,从天而降,不知何代人也。释迦重出,观音再生。期年之间,位至内史。宗楚客(?~710)既富,所造新宅,皆以文柏为梁,沉香和红粉以泥壁。开门则香气蓬勃,磨文石为阶砌及甬路,著吉莫靴者行则必仰仆,颇极一时之盛。宗楚客(?~710)后被建昌王武攸宁推得赃万余贯,兄弟配流。太平公主(665713)就其宅看,叹曰:看他行坐处,我等虚生浪死。,一年追入,为凤阁侍郎。[]万岁通天二年(697)正月二十四日,宗楚客(?~710)为中书令。[]景龙四年(710)六月二十一日韦皇后(?~710)之败,[]景龙四年(710)六月二十一日宗楚客(?~710)斩之。

王氏世宝

武后(624705)朝宰相石泉公王方庆(?~702)系出琅琊,武后(624705)尝御武成殿阅书画,[]神功元年(697)五月十一日问王方庆(?~702)曰:“卿家旧法书犹有存者乎?”,王方庆(?~702)遂集自王徽之(338386)以下,至王僧虔(426485)、智永(?590)禅师等二十五人各书一卷进上,武后(624705)命崔融(653706)作序,谓之《宝章集》,亦曰《王氏世宝》。王方庆(?~702)万岁通天二年(697)拓《宝章集》,又名《王羲之一门书翰》、《王氏宝章集》、《万岁通天帖》。《万岁通天帖》:王方庆(697年)拓《宝章集》第一帖:王羲之(303361)撰《姨母帖》,行书;王方庆(697年)拓《宝章集》第二帖:王羲之(303361)撰《初月帖》,草书;王方庆(697年)拓《宝章集》第三帖:王荟撰(464549)《疖肿帖》,行草书;王方庆(697年)拓《宝章集》第四帖:王荟(464549)撰《翁尊体帖》(《郭桂阳帖》),行草书;王方庆(697年)拓《宝章集》第五帖:王徽之(338386)撰《新月帖》,行书;王方庆(697年)拓《宝章集》第六帖:王献之(344386)撰《廿九日帖》,行楷;王方庆(697年)拓《宝章集》第七帖:王僧虔(426485)撰《太子舍人帖》(《王琰牒》、《在职帖》),行楷;王方庆(697年)拓《宝章集》第八帖:王慈(451491)撰《柏酒帖》,行草书;王方庆(697年)拓《宝章集》第九帖:王慈(451491)撰《汝比帖》,草书;王方庆(697年)拓《宝章集》第十帖:王志(460513)撰《喉痛帖》(《一日无申帖》)行书等。

莲花似六郎

张易之(?~705)、张昌宗(?~705)年少美丰仪,终日在内庭傅粉涂朱,衣服锦绣,陪侍游宴,赏赐不可胜纪。武承嗣(649698)、武三思(649707)、武懿宗(641706)、宗楚客(?~710)晋卿皆候其门,争献詔谀,一日宴于荷池,众人谓六郎貌似莲花,武三思(649707)曰:“否,否,乃莲花似六郎耳。”,张易之(?~705)初造一大堂甚壮丽,计用数百万,红粉泥壁,文柏贴柱,琉璃沉香为饰,夜有鬼书其壁曰:“能得几时?”,张易之(?~705)令削去,明日复书之,前后六、七削,张易之(?~705)乃题其下曰:“一月即足!”,自是不复更书。经半年籍没入官,按此事与前记张易之(?~705)、张昌宗(?~705)事颇相类,殆一事而误传欤。

上官婉儿作主考

上官昭容(664710)名婉儿,侍郎上官仪(608665)之孤也,[]麟德元年(664)十二月十三日上官仪(608665)有罪被处死,妇郑氏没入内庭生昭容,将诞之夕,郑氏夜梦神人以称与之称量天下,郑氏受之以为所产当男也,及生昭容(664710)颇失望,月余郑氏向之曰:“称量天下乞汝也?”,嶇哑如应曰:“是。”,武后(624705)时[]仪凤二年(677)入宫,[]神龙元年(705)二月十四日中宗李显(656710)复位,初为婕妤,进位昭容,[]神龙二年(706)正月十九日,改弘文馆置为修文馆,学士选公卿善写文者李峤(645714)等二十余人为之陪侍,游宴赋诗属和,使昭容(664710)评第甲乙,郑氏之梦验矣。于是天下争以文华相尚,昭容(664710)复倚势用事,立外第出入无节,朝士往往从之游处,以求进取,用斜封墨敕授官,上官昭容(664710)与安乐公主李裹儿(684710)、长宁公主李氏(?~733)两公主并行焉。上官婉儿(664710)撰《唐昭容上官氏文集》一百卷行于世。一代文宗三拜宰相张说(667730)为上官婉儿(664710)撰《唐昭容上官氏文集》一百卷而著《唐昭容上官氏文集序》序言。[]景龙四年(710)六月二十日上官昭容(664710)卒。

三百万金之香炉

安乐公主李裹儿(684710)于洛州昭成佛寺造一百宝香炉,高三尺,开四门絳桥勾栏、花草、飞禽走兽、诸天妓乐、麒麟、鸾凤、白鹤飞仙,丝来线去,鬼出神入,起钑镂窈窕便娟、真珠、玛瑙、琉璃、琥珀、颇梨、珊瑚、砗磲、琬琰,一切寳贝用钱三万,库藏之物尽于是矣。

恣卿所为不复禁忌

[]中宗李显(656710)在房陵(684699)时(今湖北省房县),与韦皇后(?~710)同幽禁,备历艰危,情爱甚笃,每闻敕使自神都来,李显(656710)帝应遭不测,轭皇恐欲自裁,韦皇后(?~710)止之曰:“祸福无常,宁失一死,何遽如是。”,李显(656710)帝因得保全。尝与韦皇后(?~710)私誓曰:“幸获见天日,当惟卿所欲为,不相禁御。”,[]神龙元年(705)二月十四日中宗李显(656710)复位,每值临朝听政必施惟帐于殿上预闻朝政一仿武后(624705)之所为殆又过之,中宗李显(656710)身受母武后(624705)之害,乃竞甘蹈覆辙,谓之愚不移,诚非苛谕也。

 


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