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乾隆大藏经 宋元入藏诸大小乘经639 佛说四无所畏经

热度 1已有 1201 次阅读2014-12-12 10:34 |个人分类:大藏经经文|系统分类:科技教育| 乾隆大藏经 分享到微信

南无上师佛法僧宝 无上甚深微妙法 百千万劫今遭遇 我心见闻乐受持 信解行证如来意

  

佛说四无所畏经

宋西天三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师施护奉诏译

 

  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸苾刍。汝等谛听。如来应正等觉。成就四无所畏。于大众中。转大法轮。如师子吼。自在无畏。时诸苾刍。闻是语已。五体投地。顶礼佛足。合掌白言。云何如来四无所畏。

  佛告苾刍。我于往昔。在大众中。而作是言。如来成就正等正觉。如是说时。沙门婆罗门。魔梵天人。俱发言曰。此所宣说。非依法教。未曾见闻。有如是事。尔时世尊。于彼众中。无惊无怖。心得安乐。住无所畏。又复告言。我身清净。诸漏已尽。如是说时。沙门婆罗门。魔梵天人。俱发言曰。此所宣说。非依法教。未曾见闻。有如是事。尔时世尊。于彼众中。无惊无怖。心得安乐。住无所畏。复次告言。一障杂染。能障道果。此障若灭。圣道自现。如是说时。沙门婆罗门。魔梵天人。俱发言曰。此所宣说。非依法教。未曾见闻。有如是事。尔时世尊。于彼众中。无惊无怖。心得安乐。住无所畏。

  复次告言。修戒定等。能出生死。尽诸苦报。如是说时。沙门婆罗门。魔梵天人。俱发言曰。此所宣说。非依法教。未曾见闻。有如是事。尔时世尊。于彼众中。无惊无怖。心得安乐。住无所畏。佛告苾刍。是名如来转大法轮四无所畏。复次苾刍。亦于八大众中。具足成就。四无所畏。云何为八。昔于一处。有无数百沙门众。或住或立或行或坐。互相言曰。往昔佛说如是法相。甚深难解。未曾见闻。为是为非。为虚为实。

  尔时如来。闻彼言已。心无怯惧。身无毛竖。自在无畏。如山不动。复次无数百婆罗门众。无数百刹帝利众。无数百居士众。无数百四天王众。无数百忉利天众。无数百魔王众。无数百梵天众。如是八众。或住或立或行或坐。互相言曰。往昔佛说如是法相。甚深难解。未曾见闻。为是为非。为虚为实。

  尔时如来。闻彼言已。心无怯惧。身无毛竖。自在无畏。如山不动。佛言。苾刍。是名八部大众之中。得无所畏。即说颂曰。

  如来自在转法轮  昔能成就四无畏
  天人魔梵及沙门  闻师章句怀犹豫
  身心不动得无畏  利乐一切诸有情
  令发无上菩提心  恭敬修行到彼岸

  尔时诸大苾刍。闻佛所说。信受奉行。

 

 

 

 

增慧陀罗尼经

宋西天三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师施护奉诏译

 

  如是我闻。一时大慧菩萨住须弥山顶。尔时诸天子等来诣菩萨。恭敬围绕而为听法。时有菩萨名童子相。合掌恭敬白大慧菩萨。唯愿慈悲为我等故。说增慧陀罗尼。所有一切少智钝根愚昧众生。令使得闻增彼智慧。时大慧菩萨即为宣说陀罗尼曰。

  恒儞也(二合)他唵(引)闭祖闭祖钵啰(二合)倪也(二合)嚩哩驮(二合)儞惹啰惹啰弥驮(引)嚩哩驮(二合)儞地哩地哩没弟嚩哩驮(二合)弥娑嚩(二合引)贺(引)

  尔时大慧菩萨。说此陀罗尼已。告童子相言。若诸众生智慧钝劣。根性暗昧多所忘失。发志诚心于此增慧陀罗尼。受持读诵书写供养。此人速得广大智慧明记不忘。若人以此真言。诵七遍或二七遍。加持水三合于卯时饮。日日如是饮至七个月或八个月。自然日记千颂。如不恒饮水亦能日记五百颂。智慧渐增根性明利。

  尔时童子相菩萨。及诸天人信受奉行。

 

 

 

 

圣六字增寿大明陀罗尼经

宋西天三藏大师施护奉诏译

 

  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时尊者阿难有大疾病。佛自知已即诣彼所。敷座而坐告阿难曰。汝今谛听我有六字大明陀罗尼。能消灾患增益寿命。汝若受持非但自身。复令四众苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷。长夜安隐远离众苦。

  复次阿难此六字大明陀罗尼。七十七俱胝佛。并六大威德师同所宣说。六大师者。一如来应正等觉。二帝释天主。三多闻天王。四持国天王。五增长天王。六广目天王。如是圣贤异口同音。说陀罗尼曰。

  难底黎难底黎难睹哩(去)都摩哩半拏哩俱[口*闌]致(引)摩度摩帝(引)娑嚩(二合引)贺(引)

  佛告阿难。此六字大明章句有大威力。若复有人王法难中惊怖。大水难中惊怖大火难中惊怖。贼劫难中惊怖冤家难中惊怖。众恶难中惊怖斗战难中惊怖恶曜难中惊怖。如是诸难害身之时。一心称念大明章句。拥护某甲令得解脱。作是语已是诸众难速得消除。

  复次阿难若诸有情。患诸疼痛头痛项痛眼耳鼻痛。牙齿舌痛唇口颊痛。胸胁背痛心痛肚痛。腰痛胯痛遍身疼痛。及泻痢痔瘘风黄痰癊诸恶重病。如前称念大明章句。佛大威德令一切日月星曜。罗汉圣贤发真实言。与某甲弟子应作拥护。息除灾患令得安乐。所有刀剑毒药。虎狼师子蚖蛇蝮蝎。诸恶禽兽皆不为害。疟病不着亦不中天。乃至阿波娑摩啰部多毗舍左。鸠盘茶等一切鬼将。悉皆远离不敢为患。

  复次阿难若诸有情鬼魅所著。连年积月而不舍离。以此真言加持于线系患人手。时金刚手大药叉主。以忿怒力破鬼魅头令作七分。又令大智舍利弗大神通目干连。持戒罗睺罗及汝阿难陀。皆来拥护令得安隐。若不尔者须弥山王。离于本处大海枯竭。日月堕落大地崩裂。如来应正等觉无有妄语。阿难此六字大明陀罗尼。神通威德得未曾有。若随喜听闻。是人恒得长寿无病众恶不侵。何况受持读诵书写供养。是名成就最上增益之法。阿难闻已信受奉行。

 

 

 

佛说大乘戒经

宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译

 

  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍言。有破坏戒行寿命者。有断灭善根者。出家难值发精进心坚固守护。若诸苾刍等。于佛法中求解脱者。远离一切诸恶苦恼。如佛所说宁舍身命而趣无常。不得纵心犯其戒律。若人舍命只坏一生。若复破戒令百万生沉沦恶道。若人持戒当得见佛。戒为最上庄严。戒为最上妙香。戒为欢喜胜因。戒体清净如清冷水能除热恼。戒法最大。世间咒法龙蛇之毒而不能侵。持戒得名闻。持戒获安乐。如是命终时。复得生天上。佛言。苾刍。若犯律仪。譬如盲人不见众色。亦如无足不能行道。远离涅槃不到彼岸。若持戒人成就一切法宝。譬如贤瓶圆满坚固。能盛一切珍宝。如是破损珍宝散失。若破律仪。则舍一切善法。先曾犯戒。而后心欲求涅盘。如去眼耳对镜照面。何所堪能。佛言。苾刍。女人无信不可亲近。王恩虽胜不可恃怙。水沫无实不可撮摩。富贵无常不可久住。色相如花须臾变异。寿如熟果不可久停。如急流渡船。如朽屋暂住。宁食毒药不得饮酒。宁入大火不得嗜欲。佛说是经已。时彼苾刍及诸菩萨。皆大欢喜信受奉行。

 

 

 

 

佛说圣最胜陀罗尼经

宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译

 

  如是我闻。一时佛在波啰钵多国星左大城虞弥曩精舍。过是夏已至九月二十日。有一苾刍名嚩野佉曩。时彼苾刍出星左大城。往支那城相去四由旬。于其路中见一大人。身长三丈面长四尺。知是文殊师利菩萨即时礼足长跪合掌白菩萨言。云何现身而来至此。必有因缘。菩萨答言如是如是。苾刍此阎浮提内诸众生等。当有病苦。阿修罗迦楼罗等住须弥山王一面。与诸天人互相交战。是故虚空中日月无光星辰不现。天人败已修罗获胜。时诸鬼神因斯得便。化女人形恼乱众生生诸疾病。或头痛腹痛眼耳鼻痛。或生痈疖瘰疬痔漏疥癞疮癣。或复疟病。其疟发时或隔一日二日三日四日。乃至风癀痰癊一切恶病。又阎浮提内降大风雨。或寒或热或涝或旱。五谷不丰人民饥俭悉皆中夭。复现虎狼师子藐拏等兽。侵损有情夺人精气。如是众难竞来逼恼。

  尔时大人说是事已告苾刍言。我有圣最胜陀罗尼。增长善根能除诸恶。若复有人发清净心。以香华等供养三宝及诸贤圣。于七昼夜洁净斋戒诵此陀罗尼是诸众难即得消除。陀罗尼曰。

  曩谟婆誐嚩睹尾摩攞没地俨鼻啰誐。哩[口*爾](二合)多啰(引)惹写怛他誐多写怛儞也(二合)他尾摩罗誐哩[口*爾](二合)帝尾摩罗踰儞始(引)阿攞誐帝阿罗誐帝娑嚩(二合引)贺曩摩娑哩嚩(二合)儞嚩啰拏尾瑟剑(二合)毗曩萨怛(二合)他(引)誐多写怛儞也(二合)他(引)呬摩呬摩贺(引)摩呬娑嚩(二合引)贺(引)曩谟虞拏迦啰写怛他(引)誐多写怛儞也(二合)他(引)誐誐曩(引)迦哩誐誐曩三婆吠誐誐曩枳哩底(二合)帝(引)娑嚩(二合引)贺(引)曩谟三满多巘度多摩写怛他(引)誐多写怛儞也(二合)他(引)三摩曳(引)娑嚩(二合引)贺(引)曩谟阿波啰(引)[口*爾]多誐(引)弥曩娑怛(二合)他(引)誐多写怛儞也(二合)他(引)阿摩(引)摩呬(引)娑嚩(二合引)贺(引)曩谟摩曩娑担(二合)婆写怛他(引)誐多写怛儞也(二合)他(引)摩曩尾戍弟钵讷弥(二合)湿嚩(二合)哩钵讷摩(二合)三婆吠紧迦哩呬旦迦哩曳(引)娑嚩(二合引)贺(引)曩谟萨哩嚩(二合)没驮冒地萨怛嚩(二合引)喃(引)曩谟阿哩也(二合)曼祖室哩(二合)野怛儞也(二合)他(引)惹曳(引)惹曳(引)罗么地(二合)呬(引)摩呬(引)摩贺(引)摩呬(引)娑嚩(二合引)贺(引)曩谟阿哩也(二合引)嚩路枳帝(引)湿嚩(二合)啰写冒地萨怛嚩(二合)写怛儞也(二合)他(引)誐誐曩(引)茶曳(二合)誐誐曩三婆吠(引)誐誐曩摩特曳(二合)誐誐曩尾讫兰(二合)帝(引)曀贺曳(二合)呬娑嚩(二合)贺(引)曩谟阿哩也(二合)三满多跋捺啰(二合)写怛他(引)誐多写怛儞也(二合)他(引)呬跋捺哩(二合)摩贺(引)跋捺哩(二合)阿蜜哩(二合)多跋捺哩(二合)尾誐多啰惹细摩贺(引)尾誐多啰惹细娑嚩(二合引)贺(引)曩莫(入)阿哩也(二合)尾摩罗枳哩底(二合)怛写怛他(引)誐多写阿儞枳哩底(二合)多萨哩嚩(二合)[口*爾]儞(去)毗嚩日罗(二合)三婆吠嚩日罗(二合)鼻捺迦哩娑嚩(二合引)贺(引)曩莫萨哩嚩(二合)没驮冒地萨怛嚩(二合引)喃(引)怛儞也(二合)他(引)契多迦啰鼻入嚩(二合)罗儞曳娑嚩(二合引)贺(引)惹敢(切)婆儞娑担(二合)婆儞谟贺儞奔拏哩迦(引)野娑嚩(二合引)贺(引)谟贺难帝难婆儞曳(引)娑嚩(二合引)贺(引)努啰尾努哩曳迦(引)罗尾讫哩(二合)帝娑嚩(二合引)贺散(引)帝(引)娑尾(二合)儞哩嚩(二合)波儞曳(引)娑嚩(二合引)贺(引)努啰尾努哩曳娑嚩(二合引)贺(引)览摩祖拏(引)野娑嚩(二合引)贺(引)路枳迦路俱多啰(引)野娑嚩(二合引)贺(引)阿倪也(二合)曩尾轮达儞曳(引)娑嚩(二合引)贺(引)驮(引)睹迦哩曳(引)娑嚩(二合引)贺(引)弥(引)伽娑普(二合)吒曩(引)野娑嚩(二合引)贺(引)没啰(二合)憾弭(二合)誐啰(二合)贺(引)野娑嚩(二合引)贺(引)萨哩嚩(二合)迦哩摩(二合)毗始讫多(二合引)野娑嚩(二合引)贺(引)萨哩嚩(二合)没驮毗僧娑讫哩(三合)多(引)野娑嚩(二合引)贺(引)曀迦室凌(二合)誐(引)野娑嚩(二合引)贺部多(引)野娑嚩(二合引)贺(引)阿部多(引)野娑嚩(二合引)贺(引)萨哩嚩(二合引)讷契波舍摩(引)野娑嚩(二合引)贺(引)

  尔时文殊师利菩萨。说此圣最胜陀罗尼已告苾刍言。汝等依此正法仪则。每日志诚发清净心。供七比丘供养三宝及诸贤圣。于初夜分作护摩然火。能除灾患速得消散。若有善男子善女人。于此正法受持读诵广为人说。一切诸病皆得除愈。

  复次文殊师利菩萨告苾刍言。汝今谛听。此圣最胜陀罗尼。有大明力广利众生。于阎浮提所有国界城邑聚落处处流转。令诸众生听闻受持。若善男子善女人。能于此经读诵一遍。自身病苦速得除愈。若读两遍。妻子男女所有病苦悉得除愈。若读三遍。一切眷属所有病苦悉得除愈。若读四遍。一国人民所有病苦悉得除愈。若读五遍。王之封境诸小国土一切人民。皆获安乐无诸疾病。

  复次文殊师利菩萨言。今此正法利益广大甚为希有。速为流传令诸有情获上功德。若于此经心生轻慢。不为受持读诵。不为人演说流传。国界之内一切众生。如不得听闻者。彼人获过如五逆罪。是故苾刍于圣最胜陀罗尼。信敬受持无令忘失。彼须弥山王一面住者。天及阿修罗乾闼婆等。我自调伏使阎浮提众生获大安乐。时文殊师利说是法已忽然不现。嚩野佉曩苾刍闻其所说。心大欢喜信受奉行。

 

 

 

 

佛说五十颂圣般若波罗蜜经

宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译

 

  如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。皆得阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱通达智慧。如大龙王断诸有结。去除重担所作已办。逮得已利心得自在。

  尔时佛告尊者须菩提。若有善男子善女人及诸声闻缘觉。爱乐修学无上菩提者。汝等之人。于此般若波罗蜜经。听受读诵分别演说速获正觉。须菩提。此般若波罗蜜经。具足方便通达一切。诸佛菩萨甚深法藏应如是学如是修行。须菩提。若有菩萨摩诃萨。于此般若波罗蜜经。随喜听闻受持读诵。应如是学如是修行何以故。此经广说一切诸佛菩萨阿耨多罗三藐三菩提甚深法藏。须菩提。又此般若波罗蜜经。所有声闻法缘觉法菩萨法菩提分法。及一切诸佛一切般若波罗蜜法。聚集摄受平等如一。尔时须菩提白佛言。世尊。云何所有声闻法缘觉法菩萨法菩提分法。及一切诸佛一切般若波罗蜜法。聚集摄受平等如一。

  佛告须菩提。所有布施波罗蜜。持戒波罗蜜。忍辱波罗蜜。精进波罗蜜。禅定波罗蜜。智慧波罗蜜。内空。外空。内外空。大空。胜义空。有为空。无为空。无变异空。无相空。自相空。有际空。无际空。性空。本性空。无性空。自性空。无性自性空。一切法空。四念处。四正断。四神足。五根。五力。七觉支。八圣道。四圣谛。四无色。八解脱。九分法。空解脱门。无相解脱门。无愿解脱门。一切三摩地总持门。四智。五通。一切如来十力。四无所畏。大慈。大悲。十八不共法。须陀洹果。斯陀含果。阿那含果。阿罗汉果。缘觉果。菩萨一切道智。如是一切善法。一切般若波罗蜜。悉皆聚集平等摄受。如一无异。

  尔时须菩提。闻佛所说。白世尊言。今此经典。聚集摄受一切善法。一切般若波罗蜜多。平等如一。甚深微妙。意趣深远。难解难知。佛言须菩提。如是如是。如汝所说。须菩提。若有不种善根诸恶朋友。钝根懈怠。无智愚痴。少解少闻。初学浅识。及乐小乘。智慧狭劣者。于此般若波罗蜜经。难解难入。而不信受。汝等当知。

  复次须菩提。若有善男子善女人。于此般若波罗蜜经。随喜听受。读诵演说。如持过去未来现在诸佛。不久速成阿耨多罗三藐三菩提。佛说是经已。尊者须菩提及诸菩萨。天人阿修罗等。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。

 

 

 

 

 

佛说大乘八大曼拏罗经

宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译

 

  如是我闻。一时佛在补陀落迦山圣观自在菩萨宫中。有无数百千俱胝那由他菩萨恭敬围绕。尔时会中有一菩萨名宝藏月光。即从座起偏袒右肩。右膝着地合掌向佛。而白佛言世尊如来应供正等觉。今有所问愿佛慈愍断我疑惑。

  尔时世尊告宝藏月光菩萨摩诃萨言。汝今问我乐闻之法。是义云何当为汝说。时宝藏月光菩萨摩诃萨。闻佛语已而白佛言。世尊若有善男子善女人。欲作八大曼拏罗。云何受持恭敬供养。佛言善哉善哉。若有善男子善女人。于此八大曼拏罗。依法受持恭敬供养。有大功德出生智慧利益无量。乃至三际众生。皆得成就无等正智。善男子汝今谛听。当为汝说此八大曼拏罗。具八大菩萨根本心大明。若常持诵恭敬供养。所有五逆重罪。一切诸恶悉皆除灭。而能成就无上胜义。大明曰。

  唵(引)摩贺(引)尾啰娑嚩(二合引)贺(引一)

  此是佛心大明。安曼拏罗中心。诵此大明献佛供养。

  复次圣观自在菩萨心大明曰。

  唵(引)纥哩(二合)贺钵捺摩(二合)室哩(二合)曳娑嚩(二合引)贺(引一)

  慈氏菩萨心大明曰。

  昧贺(引)啰尼娑嚩(二合引)贺(引一)

  虚空藏菩萨心大明曰。

  阿誐哩婆(二合引)野娑嚩(二合引)贺(引一)

  普贤菩萨心大明曰。

  莎纥哩(二合)惹野娑嚩(二合引)贺(引一)

  金刚手菩萨心大明曰。

  俱尾啰娑嚩(二合引)贺(引一)

  曼殊室哩菩萨心大明曰。

  室哩(二合引)暗啰伽娑嚩(二合引)贺(引一)

  除盖障菩萨心大明曰。

  儞娑啰嚩娑嚩(二合引)贺(引一)

  地藏菩萨心大明曰。

  叱贺(引)啰娑嚩(二合引)贺(引一)

  如是八大菩萨根本心大明。作如来曼拏罗。若有善男子善女人。于此曼拏罗依法受持。志心持诵根本大明。彼人速得成就阿耨多罗三藐三菩提。

 

皈依上师佛法僧 见闻受持大藏经 一心念佛极乐去 乘愿普度如母众 萨度萨度萨度


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