热度 1已有 930 次阅读2019-2-1 19:53 |系统分类:文学分享到微信
在古代有这样一群人，他们有个特殊的使命，他们世代生活在皇陵旁边，这就是守陵人，今天就和大家说说爱新觉罗守陵的最后一个村子，几百年以来他们仍然保持自己的守陵人身份，他们就是大清朝永陵守陵人。说这群守陵人之前，先给大家介绍一下清朝永陵。
抚顺市新宾县境内的清永陵被誉为关外第一陵，这里葬着清王朝的六位祖先。与沈阳市境内的昭陵、福陵统称为关外三陵。清永陵始建于1558年，初称兴京陵。1659年，改称永陵。至今已有400余年的历史。陵内葬着努尔哈赤的六世祖猛哥贴木尔、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世及伯父礼敦、叔父塔察篇古。
为了让永陵有更好的保护，公元1606年永陵修建完毕后，这里就有了守陵人。当时驻扎在这里的是一个完整的守护清朝永陵几个，最高峰时这里的守陵人达到了3000人。很多人认为守陵就是简单地看护陵寝，其实这是大错特错。其实在古代守陵有着一套完整复杂的体系，除了看护陵墓，守陵人最重要的两项任务就是每年的祭祀和接待皇帝来祭拜。
守陵人的分工则更为明确，有人负责饲养祭祀用的牛羊；有的负责酿造祭祀用的酒水等。为了保证祭祀时祭品的正常供应，很多守陵人一辈子就干一件事。清朝入关后，先后有康熙、乾隆、嘉庆、道光四位皇帝共九次前来永陵祭祖，其中康熙两次、乾隆四次、嘉庆两次、道光一次。永陵的守陵人不仅有普通老百姓，也有因犯错而被处罚至此守陵的皇族贵胄，比如当年的国戚喜塔腊氏也曾被罚守护永陵。
清朝灭亡，永陵的守陵人也逐渐退出了历史的舞台。但是永陵附近的村落里依然有守陵人的村庄，如今在新宾县的上夹河腰站村和胜利村，70％的人口都属于守陵人后裔，，这里也是目前全国唯一一处爱新觉罗氏聚居的村落。几百年的岁月变迁，爱新觉罗氏的守陵人也逐渐被汉化，他们的后裔与当地人生活无异，村落里的很多年轻人更是对祖上是守陵人的历史知之甚少。
有的村民经常会对来到村庄中的外人说，他们小时候经常听父亲们讲述守陵人的故事，“现在很少有人知道过去的祭祀礼仪，即便知道也没有人再做了。那些还知道一些家族历史的守陵人后裔，希望能够恢复这些宝贵的习俗，他们每到清明会祭祀自己的嫡系祖先，这也是咱们传统文化的一部分。
Lmd
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