生下来是为了什么？
　　活着是为了什么？
　　人死了之后又成了什么？
　　人生的大事，人生的目的，人生的意义是什么？

何以会有我，我是谁，我从何来，又将何去？

人生如旅人，

天地如客舍，

悠悠天地，辽辽古今，

刹那的人生，到底占了什么份量？

人生的大事，是生死轮回，

此生很短，而未来无尽，

人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来……

这世间的一切，都是为解脱生死而存在的，是为了解脱生死而生活，为了解脱生死而生存，否则一切的一切便全部失去了意义。

此生再怎么幸福快乐，都是短暂而有缺陷的，

生而为人，如果知道有无尽的未来，而同时寻求对未来的超越，则今生的幸福快乐便能圆满而永恒，

所以凡是人，都要学佛，都非学佛不可，因为人生的未来是死亡，对待死亡，没有第二条路。

古德云：世间大事唯生死，不念弥陀更念谁？

人生的目的，是信心念佛，经云：‘唯此一事实，无二亦无三。’

无尽的未来是往生极乐或堕落地狱？

则唯有这才是人生的大事，

要解决这后生一大事，自己没有力量，诸佛菩萨没有力量，这十方世界中，唯有“南无阿弥陀佛”才有力量，而且弥陀的存在，就是为了拯救我们这必堕无间的众生。

      人生无常，此身脆弱，人随时都会死，尽管每人之性情、趣味、事业，各有不同，但只要是人，就有生死，就非早日解决不可，否则每日恐怖不安，岂非是愚顽不灵。

       人生之目的则是人类共通，万人皆同。

       我们知道有这人生之大事要解决，有这人生之目的要完成，但世上有更多的人未闻未知，而这些人都曾是自己生生世世以来的父母兄弟，忍心看他们堕入火坑，承受遥远漫长之苦而不动心吗？   

       因此，应该发起大志，要救度自己也要想度他人，而能救度自己及生生世世的父母兄弟的，唯有弥陀伟大的悲愿。

    　……
　　不用说这要下很大决心才能放下，似乎很难，但请想想，人生的最后得了什么？又带走什么？岂不是‘世上万般带不去，一双空手见阎罗’吗？人都有一个借口，认为民生问题很重要，是的，但只要不饥不寒，便可度年度日。

    ‘世间虚假，唯佛是真’，人为虚假的事付出全身力量与一生性命，却将真实佛法的事看作业余，而在工作之后，娱乐之暇才想到学习，这谈得上聪明有智慧吗？

       人生在世，谁能免死？偏营眼前之事，不虑后生者，愚也！

        ……

       当然，最重要的是从事布教，使这法门深入民间，达到各阶层，引接每个人，所谓“自信教人信，真成报佛恩”（善导大师）。

       若能如此，则是将道业、学业、事业三者贯串，三者合一。

青年人啊！你要早日奋起，地狱必须离，极乐须求生。
　　青年人啊！你要竖耳倾听：弥陀在呼唤，群生在哀嚎。
　　青年人啊！你要深刻觉悟，世事梦幻不真，人生老少不定。
　　青年人啊！你要即时放下，勿迷于私欲，勿为五斗米折腰。
　　青年人啊！你要恢弘其志，要坚确不移。伟大的本愿须要你弘扬，广大的群众须要你救济。
　　青年人啊！你要给大众带来往生的信心，你要给大众带来不死的希望，带来踊跃的欢喜，带来天上天下无可伦比的价值与意义。
　　青年人啊！不要为了尝一滴蜜而使自己及生生世世的父母兄弟永在恶道，万劫不复。
　　青年人啊！你要有大志，不要迷失丧志，伟大的弘法事业在等着你。
　　青年人啊！你要充满使命感，任重而道远，弘法是家业，至死而不渝。
　　青年人啊！请你细思，为伟大的本愿，为广大的群众，岂非真价值、真意义。
　　青年人啊！你要早日解决人生的大事，完成人生的目的，才有人生的价值与人生的意义。
　　青年人啊！你要知道，向净土前进的人，步步都踏着弥陀慈悲的爱，时时浴在永远不灭的光中。