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谈谈“实践是检验真理的唯一真理”的来历

已有 2297 次阅读2013-2-8 02:28 |系统分类:杂谈| 真理, 实践 分享到微信

          1978年胡福明的论文“实践是检验真理的唯一标准”发表时没有说明这口号式“哲学论断“的来历,后来说是邓小平与胡耀邦支持他发表的。目前许多人都以为这“哲学论断”是胡福明的创见,或者认为是邓小平或胡耀邦的创见。每看到这样的说法,我不禁叹息。

        历史事实是怎样的呢?这口号是先在苏联喊出来的。苏联尤金等编写的[简明哲学辞典]每版都被及时翻译出版中文版,在1958年前是中国的高级干部与马列学者必读之书。我曾浏览过两个版本,都论述了“实践是检验真理的唯一标准”。1956年人民出版社出版了苏联罗森塔尔著的[什么是马克思主义的认识论]中文版(张光璐译),这本小册子最长的一章的标题就是“实践是检验真理的唯一标准”。这是历史事实。

         在前苏联,这个政治口号是如何出台的,要请有兴趣的专家研究才能清楚。我有如下揣测:在斯大林晚年在苏联有人要喊处斯大林主义,斯大林却自我说他是实践列宁主义,大概他以为可以自翘实践非常成功,证明了列宁主义是真理。论证该口号的论据也以苏联的成就和“社会主义阵营”的成就为主。随着“赫尔晓夫秘密报告”出台和此后的历史发展这口号的重要论据都成为笑柄,这大概是这个口号传入中国却没有大力宣扬的原因。当然,在权力在握,能够确保“实践”不受监督,档案不会公开的话这政治口号也许是千秋万岁的法宝。

        1950年代我在哲学课(非哲学专业)的课余,听到一位很要好的同学说:“现在有‘实践是检验真理的唯一标准’的说法”。我听了,就说这是荒唐的谬论。我的理由是:实践是人在其自己意志支配下的,受自身条件和客观条件限制的作为,实践是必须接受受考察、分析、判断的,不能视为标准。另一方面,这个口号完全不屑在把一种意见或计划在付诸实行之前的争论,是大权在握者的专横依据。由于对苏联的历史有所了解,我感觉得这口号来自苏联。我们的课堂没有涉及这个口号,好像 接着好多年都没有宣扬这个口号,我又不是搞哲学的,也就淡忘了。

  大概在文革之初听到据说林彪说“中国革命的实践证明了只有毛主席最正确”,在“批邓”时节,人民日报有文章(社论?)说“文化大革命的伟大实践证明了伟大领袖毛主席关于阶级斗争的英明论断是颠簸部破的真理”。这令我感到的确有人在用“实践是检验真理的唯一标准”这“哲学”了。我觉得很荒唐。

    1978年湖福明的文章发表了,我觉得他只是 在笨拙地鼓吹那从苏联来的口号。由于不知底细,

          1978年胡福明的论文“实践是检验真理的唯一标准”发表时没有说明这口号式“哲学论断“的来历,后来说是邓小平与胡耀邦支持他发表的。目前许多人都以为这“哲学论断”是胡福明的创见,或者认为是邓小平或胡耀邦的创见。每看到这样的说法,我不禁叹息。

        历史事实是怎样的呢?这口号是先在苏联喊出来的。苏联尤金等编写的[简明哲学辞典]每版都被及时翻译出版中文版,在1958年前是中国的高级干部与马列学者必读之书。我曾浏览过两个版本,都论述了“实践是检验真理的唯一标准”。1956年人民出版社出版了苏联罗森塔尔著的[什么是马克思主义的认识论]中文版(张光璐译),这本小册子最长的一章的标题就是“实践是检验真理的唯一标准”。这是历史事实。

         在前苏联,这个政治口号是如何出台的,要请有兴趣的专家研究才能清楚。我有如下揣测:在斯大林晚年在苏联有人要喊处斯大林主义,斯大林却自我说他是实践列宁主义,大概他以为可以自翘实践非常成功,证明了列宁主义是真理。论证该口号的论据也以苏联的成就和“社会主义阵营”的成就为主。随着“赫尔晓夫秘密报告”出台和此后的历史发展这口号的重要论据都成为笑柄,这大概是这个口号传入中国却没有大力宣扬的原因。当然,在权力在握,能够确保“实践”不受监督,档案不会公开的话这政治口号也许是千秋万岁的法宝。

        1950年代我在哲学课(非哲学专业)的课余,听到一位很要好的同学说:“现在有‘实践是检验真理的唯一标准’的说法”。我听了,就说这是荒唐的谬论。我的理由是:实践是人在其自己意志支配下的,受自身条件和客观条件限制的作为,实践是必须接受受考察、分析、判断的,不能视为标准。另一方面,这个口号完全不屑在把一种意见或计划在付诸实行之前的争论,是大权在握者的专横依据。由于对苏联的历史有所了解,我感觉得这口号来自苏联。我们的课堂没有涉及这个口号,好像 接着好多年都没有宣扬这个口号,我又不是搞哲学的,也就淡忘了。

  大概在文革之初听到据说林彪说“中国革命的实践证明了只有毛主席最正确”,在“批邓”时节,人民日报有文章(社论?)说“文化大革命的伟大实践证明了伟大领袖毛主席关于阶级斗争的英明论断是颠簸部破的真理”。这令我感到的确有人在用“实践是检验真理的唯一标准”这“哲学”了。我觉得很荒唐。

    1978年湖福明的文章发表了,我觉得他只是 在笨拙地鼓吹那从苏联来的口号。由于不知底细,

          1978年胡福明的论文“实践是检验真理的唯一标准”发表时没有说明这口号式“哲学论断“的来历,后来说是邓小平与胡耀邦支持他发表的。目前许多人都以为这“哲学论断”是胡福明的创见,或者认为是邓小平或胡耀邦的创见。每看到这样的说法,我不禁叹息。

        历史事实是怎样的呢?这口号是先在苏联喊出来的。苏联尤金等编写的[简明哲学辞典]每版都被及时翻译出版中文版,在1958年前是中国的高级干部与马列学者必读之书。我曾浏览过两个版本,都论述了“实践是检验真理的唯一标准”。1956年人民出版社出版了苏联罗森塔尔著的[什么是马克思主义的认识论]中文版(张光璐译),这本小册子最长的一章的标题就是“实践是检验真理的唯一标准”。这是历史事实。

         在前苏联,这个政治口号是如何出台的,要请有兴趣的专家研究才能清楚。我有如下揣测:在斯大林晚年在苏联有人要喊处斯大林主义,斯大林却自我说他是实践列宁主义,大概他以为可以自翘实践非常成功,证明了列宁主义是真理。论证该口号的论据也以苏联的成就和“社会主义阵营”的成就为主。随着“赫尔晓夫秘密报告”出台和此后的历史发展这口号的重要论据都成为笑柄,这大概是这个口号传入中国却没有大力宣扬的原因。当然,在权力在握,能够确保“实践”不受监督,档案不会公开的话这政治口号也许是千秋万岁的法宝。

        1950年代我在哲学课(非哲学专业)的课余,听到一位很要好的同学说:“现在有‘实践是检验真理的唯一标准’的说法”。我听了,就说这是荒唐的谬论。我的理由是:实践是人在其自己意志支配下的,受自身条件和客观条件限制的作为,实践是必须接受受考察、分析、判断的,不能视为标准。另一方面,这个口号完全不屑在把一种意见或计划在付诸实行之前的争论,是大权在握者的专横依据。由于对苏联的历史有所了解,我感觉得这口号来自苏联。我们的课堂没有涉及这个口号,好像 接着好多年都没有宣扬这个口号,我又不是搞哲学的,也就淡忘了。

  大概在文革之初听到据说林彪说“中国革命的实践证明了只有毛主席最正确”,在“批邓”时节,人民日报有文章(社论?)说“文化大革命的伟大实践证明了伟大领袖毛主席关于阶级斗争的英明论断是颠簸部破的真理”。这令我感到的确有人在用“实践是检验真理的唯一标准”这“哲学”了。我觉得很荒唐。

    1978年湖福明的文章发表了,我觉得他只是在笨拙地鼓吹那从苏联来的口号。由于不知底细,也没有自知之明,我曾投稿参与辩论。我认为以毛的话为标准是荒谬的,以实践为标准也是荒谬的,还讲了上一段中的事。我的稿被退回,幸好后来也没有被追究。虽然我的观点不变,也不再惹事了。不过,在与朋友讨论有关事情时,我还是坚持那是荒谬的口号,也大都得到认同。一些朋友也劝我对此不宜认真。

    进入21世纪,我是一个体弱的闲人了,在逛旧书摊时浏览了[简明哲学辞典],而且也有幸浏览了[什么是马克思主义的认识论],这才完全落实了“实践是检验真理的唯一标准”是来自苏联的口号。他们的重要论据之一是“实践揭露了魏斯曼-摩尔根主义者的伪科学,也全面地证实了米丘林学说的正确性。

也没有自知之明,我曾投稿参与辩论。我认为以毛的话为标准是荒谬的,以实践为标准也是荒谬的,还讲了上一段中的事。我的稿被退回,幸好后来也没有被追究。虽然我的观点不变,也不再惹事了。不过,在与朋友讨论有关事情时,我还是坚持那是荒谬的口号,也大都得到认同。一些朋友也劝我对此不宜认真。

    进入21世纪,我是一个体弱的闲人了,在逛旧书摊时浏览了[简明哲学辞典],而且也有幸浏览了[什么是马克思主义的认识论],这才完全落实了“实践是检验真理的唯一标准”是来自苏联的口号。他们的重要论据之一是“实践揭露了魏斯曼-摩尔根主义者的伪科学,也全面地证实了米丘林学说的正确性。


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