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刘晓鸣的诗书画独创 //www.sinovision.net/?470647 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 图文并茂+研艺和学+善意建言

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【网览思考】文化传承与继承遗产

热度 1已有 607 次阅读2023-7-20 19:00 |个人分类:图文|系统分类:时政资讯| 图文 分享到微信


【晓鸣诗词】乐正.文化传承+善益建言_图1-1


【网览思考】文化传承与继承遗产_图1-2

合影排列共九人,中间刘仑、右四李桦、右三赖少其。。。




【网搜述评】文化传承与继承遗产的探讨_图1-2


何因在“商品描述”中内容不详实


【网搜述评】文化传承与继承遗产的探讨_图1-3


出版社不详吗?日文:白と黒社=中文:白与黑社

网悉:https://www.kosho.or.jp/products/detail.php?product_id=460660158 


【晓鸣诗词】乐正.文化传承+善益建言_图1-3




【晓鸣诗词】乐正.文化传承+善益建言_图1-2


这批版画,揭开广州“现代版画”被忽略的B面

转载:“展览中,有一组展品特别吸引观众的目光,这些版画表现的不是人物也不是风景,而是曾经流行过的民间传统玩具。这是鲁迅先生的藏品中很特别的一组——1935年由日本木刻刊物《版艺术》出版的《南中国乡土玩具集》和《北中国乡土玩具集》。它们是在鲁迅先生引荐与指导之下,由广州现代版画会成员创作,然后在战前带到日本东京,由《版艺术》出版的。


菠萝鸡、布狗泥人、泥猪、龙舟、拨浪鼓、不倒翁……这些乡土玩具的图像从内容到样式都得之于中国广袤的民间传统,为我们打造了一本活化的民间记忆图集,让人感觉到亲切动人。其中,既有中国民间年画鲜活明亮的套色激发,也能看到来自欧洲现代版画凌厉、雄健的木刻刀法,是传统与现代、东方与西方审美趣味碰撞交融的艺术成果。”


问:不详实《北中国乡土玩具集》版画作者人名是何理由?


感言:

我对网络的观览,自然想起从前父亲说过的预言,摘曰:五马分尸。。。以后“他们”不会对你好的。。。最惨的是很多家人不懂文物乱丢乱卖。。。那时候,父亲总念着文革时被抄家丢了的文物,深心痛惜,常梦惊哀,这种怨结永远解不开!他爱惜文物如命贵。他从30年代才20多岁时就懂珍惜中国的乡土玩具并收集刻成版画集,那是由心自愿的,有想到其它的“谋”吗?没有,至今也没有。他在文革动乱抄家搬迁中,还保存了我的童年画作,到我长大后才交给我。这是深切的责爱与期望!文革前我们全家很有幸福感,常周末一起去公园游和去餐厅,我常跟父亲同桌画画,站在旁边看他画画。。。父亲珍惜文物也珍爱才华。但这法律上的血缘关系似乎被无形的黑障隔开了?让眼看透了视界。。。


“五马分尸”预言成真,现实无情悲劣!传承中华民族文化论说是至高的国家荣耀!但其中的做法不秉正合理并借权势搞名堂排挤,这就本质不正了,在强大的利链下总是老实人受欺。而继承遗产权的利益又是法律原则,在国与民的公私关系上,如何公平共享呢?这很值得圆桌对话,一码归一码,督绝潜规则,明人不做暗事,公不白拿合法遗产,不以权贵剥削“知识产权”。在“大蛋糕”面前,按法公平,违法赔补。尤其中国是具有社会主义公薪制的画院等机构,也有很多名人后代,这些财产该如何理顺分明?应有对应的管理,避免文物流失,历代文化散落无脉络。所以博物馆的功能要按质量第一管理,不可被各种关系利益围困混淆,就作鉴作,一视同仁。包括当今网络平台“文管”,缺少专业人才要加以培训,按章循序,不可任意剥夺作者的遗产应有利益,也不可破坏文化传承,双管双宜。凡“蛋糕营以制为枰,关键合法人的签名不可漏掉。


综述客观看法,最讽刺的是:靠权势一面踩人才,另面贪人财,心术就是歪坏!这种素质谁敢信你做生意?关键,无法就翻天了!贪成一片污水淹。该是严止整五花八门的贪污了,这些文界事尤因中国特色的社会主义国家供养制的结果,及普遍存在着公私双方的社会利益分配问题。况且目前国家或缺乏清晰到位的管理规范,故任人为系与官商利链结合行事,其中就产生的文商之斗至政商之夺的质变。独有那:与天斗其乐无穷!与人斗其乐无穷。的超人气魄,斗成一种惯例。使文革后续斗霸山头!歪压正,正艰辛,可悲兮!人心良知与诚实朴真的原本越来越没了。



建议:

1、广东省《惠州博物馆》可珍藏刘崙版画集《北中国乡土玩具集》
2、英国《大英博物馆》可珍藏刘崙版画集《北中国乡土玩具集》,因该馆藏有刘崙早期版画作。

(注:崙在后期改为仑)

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刚表态过的朋友 (1 人)

发表评论 评论 (3 个评论)

回复 e79f9 2023-8-5 22:01
我认为网络办站搜罗众多书画家交年费不够合理,就等于要书画家赌一把,而且在众多书画群里,利用头像放大及排列来头像来稳固会员,或得人心,但错了重点。或者很多人因此而荣就交了年费,但不是一次完了。既然要“墙上革命”秉持二为方针,就应以优质作品为纳,卖出分成,免年费。这样的质量把关也促进宣传工作,建立网营实效。若为广收年费,不重作品质量而交钱就上,或者没钱交的就被埋没,都不是聪明的管理方法。

搭好网页框架,仅是万里长征第一步。就好比解放新中国也是社会主义建设的第一步。如何后续新的历史转型接好?还是需实事求是的。换句话说:做买卖厚道较扣门好,也看对什么事厚道?严扣什么?人家一分钱还没赚就交几百几千年费不妥吧?能否卖出是靠双方的努力为公平共享。况且,怕内部关系问题,只捧几个人而让众多人陪衬+交年费,就若骗人骗财的设局了,搬到网业营是否“换汤不换药”而已?网络有权就能任意摆弄大众心态收钱吗?旁观者清,问:公薪画院画家还能安心静研创新作品吗?而画的展作又有什么可用?理才和理财都是现实中的社会管理问题,值得深思熟虑。

据览悉,凡是满脑想钱的画作不会出色,容易假大空浮摆艳,当“糊墙纸”?固然,也有能手仿宋风山水画,美观。论个性独特优质的画来讲,少。

总之,还是考虑降低门坎免收年费+严审批准登录会员较于实诚,也利经营效率。
回复 e79f9 2023-7-20 21:17
那天我在该网页看到的《北中国乡土玩具集》售价:¥22800,是排最高价!今天再看标价消失了?
回复 e79f9 2023-7-20 21:01
当年我随父去拜访过李桦家和赖少其的居处,李桦先生家在北京胡同的四合院里,家居很简朴。李夫人还亲手为我们做了一桌的午餐。餐后,二老聊了很久,都是讲当年的事。。。他们记的清清楚楚。

网搜我看到了李桦先生的木刻,非常欣赏!其鲜明的黑白对比和造形的大胆概括,产生了强烈的艺术效果!感觉,有徳国柯勒惠支版画的力度。父亲也曾推荐过柯勒惠支的素描让我临摩,他很赞赏她的作品,及作品题材是为穷人的饥饿呐喊!充满正义感!是世界上伟大的女画家!

我有幸得到赖少其前辈送给我两幅字迹,一幅是“学一辈子”,一幅是鲁迅先生的遗嘱摘抄“孩子长大尚无才能可寻点小事过活,万不可做空头的文学家或艺术家。“(1973年),时隔50年了,我做了很多努力,不知在当代网络上的书画研新独创成果是不是空的呢?他们不把我的作品图展示出来,不就等于是“空”头的文学家和艺术家吗?难道无需纸笔的独创劳作不算劳作?这是思维问题还是轻视独创佳作或是怕比较与和学?

。。。

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