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2024.8.8
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《一九四二》的影评
在网上看了《一九四二》这部影片,深受感动。这部电影不仅在艺术色彩上,场景俯瞰效果上使你眼睛一亮,印象深刻,而且在人性刻画上,故事情节上,扣人心弦,感人肺腑。电影里角色众多,有平民百姓,有高官贵人,有国军,有省主席李培基,有蒋总统,有政客,有官僚,有日本鬼子兵,有神父,有美国《时代周刊》的记者白修德,这些都是衬托背景。故事是描述了河南的一个中等地主,姓范,在那兵荒马乱的灾年,千辛万苦,碰到的种种遭遇。他从一大家子人,逃到最后只剩下一无所有的自己了。这部电影让我深切地感受到,什么叫无可奈何,什么叫妻离子散,什么叫家破人亡。
影片一开头,就把我们带进了一个漆黑的夜晚。一群饥民们手持火把,肩扛锄头,一窝蜂地从四面八方涌来,包围了老范家。老范是这里的地主,寨子里被包围的人们惊恐万分。这时发现走在最前面的来人是个故交,名叫“刺猬”。可是饥荒之下,交情没了。地主毫无办法,一边开饭救济灾民,一边派人去县里报警请救兵,同时让长工们一起吃饭,准备与灾民打架。结果,请救兵的没成,半路上被日本兵挡了回来。报警的事情一败露,马上引起骚乱,灾民们一激动,一愤怒,就动手开打了。地主头被打破,昏倒在地。儿子在格斗中当场丧身。灾民们一边打,一边抢粮食。等地主醒来,家当已被抢走一大半,所剩无几。恐怕灾民还会再来打劫,只有离乡背井,逃避灾难而去。地主把剩下的钱粮装在马车上,长工栓柱不愿去,地主说把女儿将来嫁给他,他才答应一起前往县城避难。还在读书的女儿无法继续念书,被迫带着心爱的小猫一起上路。
当时延津地区,七十二大户悉数被抢,财主抢完了,就要抢县城。城里到处充满了灾民,无处安身。许多人往陕西去逃荒。他们就跟着逃荒的人群往西走。路上碰到了战区巡回法庭,因为长工背着枪,被视为违法,抓了起来,要判刑。好说歹说,最后用三袋白面贿赂,救回了人命,枪被缴走了。
接着遇到了国民党军队。马车被抢走为军用。车上的银元,粮食被一抢而空。一路上又遭日本空军的轰炸扫射,险些丧命。此时地主也成了无依无靠的彻底的贫民了。儿媳在路上生下一个孙子,由于饥饿,产后不久就去世了。女儿把心爱的小猫贡献出来烧汤喝。一路上看见尸骨遍地,野狗吃人,不堪入目。接着是母亲默默去世。老范抱着孙子,领着女儿吃树皮,求人救助。最后,走投无路,女儿主动卖身,换回三升小米。老范家过去都是买人的,这当儿也卖了闺女。当他抱着孙子,逃到陕西,又被陕西的军队赶了回来。孙子被压死断气。他孤苦伶仃与一个没有亲人的女孩一起继续往回走。
故事里也穿插了省主席求中央救灾,军队不顾民众灾难,要地方政府交军粮。蒋介石拨了一些赈灾的救济粮,宣传造势。政府各部门争吵要救济。贪官勾结刮民。商人制造解饥丸做生意。有钱人嫖妓说是赈灾救民。工厂老板用三升小米买女工,要卖身的人排成了长队。三个贪官被枪毙。重庆孤儿欢迎外宾,又遭日本飞机轰炸等等。内容丰富,穿插恰当,对比鲜明。
灾民中又有许多可歌可泣的动情故事。一碗粮食能救一条人命。有个母亲宁可饿死不卖孩子,有的人为了活命卖儿卖女,有的为了儿女卖自己。为了解饿,老范他们趁黑夜去偷美国记者的驴子。驴子被别人杀了,虾鹿去要反被人打死了。神父在灾民中积极传教,安葬死人,最终也怀疑“上帝”的慈爱。失去亲人的男女又重组家庭。妻子卖自己,临别时脱下自己好一点的棉裤换给丈夫。爬火车的父亲丢了自己的孩子。他戴着军帽被日本兵当俘虏抓去,日本兵利用中国灾民搞后勤,任意杀害不顺从的中国人。那时,河南灾民知多少?李培基说,难民有一千多万,死了三百多万,对外报告称:死了一千多人。
国军在黄河边上设包围圈,结果败下阵来,就在黄河上决堤,大概也是那个时候的事件吧?电影里没有提到。只说去年发大水,灾民砸了省政府。我听过一个知道内幕的人说:当时部队接到命令把村里的强劳力都拉走,也不知道要干什么。结果剩下老弱病残被黄河的洪水淹死。中国的军队没能保护国土,反而给人民带来灾难。那一幕也是中国历史上的一个污点。河南呀河南,多么痛苦的河南,多么悲惨的中国。
对于今天,我有什么感悟呢?电影的结尾说:1949年蒋介石被打败了,逃到了台湾。可见当时政府是多么无耻无能。政府军撤出河南是想把难民推给日本人吗?这一千万的难民要是落到日本人手里,可以组织起一百万的伪军。当然难民中许多人是不愿意当汉奸的。但是,许多人为了有口饭吃,不饿死,卖淫的,卖身的,卖人的都有,难道不会卖国吗?国家不救助难民,难民还有什么爱国可言呢?这是大实情,大实话。那么难民是怎么造成的?是干旱还是洪水造成的?是蝗虫灾,还是贫富不均造成的?是战争,还是暴乱造成的?各种因素都有。
人民,只有组织起来的人民,才是创造世界历史前进的动力。一盘散沙的无组织的人民,只是一批相互残杀,偷,抢,打,杀的盲群,甚至可演变成暴民,成为社会的一股破坏力。尽管有的难民是读过书的,有的是信上帝的,在那种环境下都变成了无辜的被人抛弃宰杀的牲口。一千万的难民,比亿万蝗虫更厉害,所到之处,能吃的都吃光了,连树皮都被剥光了。生态,民态都被破坏。一千万的难民,是多么大的力量。中国政府为什么就不明白这个道理呢?有的人把人民当做宝,四处招兵买马,组织起来,强盛国家。有的人把人民当做负担,把自己人推出去,搞窝里斗,结果落后挨打,最终自生难保。两种不同的人民观得到的是两个完全不同的结果,这就是1942年河南历史给我们的一个沉痛的教训。