观眾生亿劫漂沉，周回生死，或生中土，或生蛮夷，或富或贵，或贫或贱，一切皆暂假因缘而生，坠於地狱，為无定故，然而不知如此之轮迴对报，所以生生世世罪孽牵缠，魂繫阴司，受苦将满，人道将违，则生活畜兽之中，或生禽虫之属，转乖人道，难復人身，如此沉沦，全是眾生不自知觉，為先世迷真之故。

眾生受此轮迴，诸佛菩萨圣仙神慈悯来救度，因此普降妙道，应机说法，普济眾生能觉悟。今日述说妙法，告诉眾有缘修者，人生难得，而生中土更难也，而今，修者有此善因缘得生人身又处中土，并且知入门学道修行，可以接触正法，这麼殊胜的机缘，理当好好把握，勤精进於修行炼性，莫让此珍贵的际遇浪费了，如此机缘一失，再回头恐已是百年身。

世人之所以无法离苦得乐，了脱生死，致使累劫於四生六道中轮迴受苦，乃因多迷真道、多入邪宗、多种罪根、多肆巧诈、多恣淫杀、多好群情、多纵贪嗔、多沉地狱、多失人道，如此等缘，眾生迷痴而不觉察，不知醒悟、不知正道，所以迷惑者多也。今藉机点化有缘修者能知身性命，皆凭道生，了悟道之运转，则能长生人道，种子不绝，世世為人，不生无道之乡，不断人之根本，更能心修至道，而渐入见性，超昇成道，永离轮迴。

一切法度一切眾生，人依其因缘入门潜修，无论何门之修，不离一心之诚。修行之首要是有正知正见的智慧，而正知正见者為「诚」之体现。人与人為何有争，因可欲而争，民之為何為盗，因可欲而盗，民心為何乱者，亦因见欲而乱，人生為何不能脱离生死轮迴，因有欲故，所有「欲」者為罪恶之根，失德失性之害，修行以灭「欲」唯「诚」之用也。是故，修行以「诚」為基石，方能无妄而不生欲也。